1樓：陳道明
題主能問這個問題，能看出來首先是沒有搞明白原因和目的的區別。恰好有寫過這個分析，題主感興趣可以看看：原因和目的有什麼區別
這裡簡單複製一下我自己的回答...：
當乙個事物涉及到乙個有意識的主體時，如果這個主體是帶有目的去作用這個事物的，並且這個作用確實影響了這個事物的結果，那對於這個事物，這個主體的目的就是這個結果的原因，此時，在這主體的立場，目的和原因可以是一樣的（也可以有其他影響這個結果的原因）
當乙個事物並沒有涉及到乙個有意識的主體，此時如果給它定義乙個結果，那凡是能推導出的與這個結果有直接影響關係的因素，都可以稱為這個事物這個結果的原因，就是純粹的因果關係
乙個有意識的主體對事物的目的，可能影響這個事物的結果，但是並不一定就能實現。也就是說，目的和結果，並沒有絕對的因果關係，原因和結果才是
所以，原因可包含目的，也可不包含目的，1看涉不涉及乙個有意識的主體，2看這個目的有沒有實際對影響到結果，反過來其實也成立
在搞清楚了原因和目的的區別以後，回答這個問題就相對簡單了
會搞混主要是由於有時候原因包含目的，有時候原因不包含目的，以及你有沒有搞清楚你想問什麼
結論：1.你問的為什麼對應的事件，如果是乙個客觀事實，不涉及背後有乙個主觀意願的主體的話（簡單的說就是不涉及人為干涉的現象），那你問的為什麼，一般是在問這個客觀事實的原因。
這個時候，原因是不包含目的的
2.這個有點複雜，你問的為什麼對應的事件，如果涉及乙個主觀意願的主體的話（簡單說比如小明發財了，小紅生病了），那就要看這個客觀事實和這個主體的關係，這關係到原因是否包含目的，以及你具體關注的究竟是什麼
簡單的小紅生病了
2.1一般會問「小紅為什麼生病了？」這是想問導致生病這個事實的原因是什麼，關注的是這個結果最開始是怎麼樣發展成這樣的，你關注這個過程的一系列誘因，尤其關注最主要的那個誘因，所以你這時候在問的是原因，然後由於這個原因雖然涉及小紅這個主管意願主體，但是小紅在這個過程中，除非小紅主動讓自己去生病，但是這種情況太特殊，一般的情況人和生病的關係更多的是被動的，所以小紅是「被生病的」，這個原因可能有小紅因為洗冷水而生病了，但是核心是因為洗冷水而生病了，並不是小紅要洗冷水而生病（這層其實是另外一層，簡單的對應「小紅為什麼生病了」的提問一般不會涉及，需要更深的提問來挖掘，也就先不放出來），所以到這裡都是在說原因
2.2如果那個特殊的情況發生，是小紅主動生病的，並且這個前提條件大家已經知道了，那一般可能這個問題會問成「小紅你為什麼要生病？」那這個時候，很明顯你在問致病的客觀原因是小紅這個主管意願所導致的，這個時候你問的為什麼，包含了這個病為什麼會生這個原因，以及這個原因包含的小紅這個主觀意願主動影響導致生病的這麼乙個事實，帶有小紅的目的在裡面，所以這個時候既是在問生病的原因，也是在問小紅為什麼讓自己生病，這個目的，同樣的，如果是別人讓小紅生病了，同樣會包含這個人為什麼讓小紅生病的「這個目的」在問題裡面
發現了麼，主要還是看問的事件，有沒有對應乙個主觀意願，以及這個主觀意願有沒有對這個事件的結果造成影響，以及，你關心的究竟是什麼
2樓：袁立巖
為什麼，即是原因，也是目的。
這就是疑，很多時候我們以為足夠了解這個世界了。但事實上，連自己是如何思考的都不知道。
禪宗參公案的時候，需要疑情，沒有疑根本參不進去。因為人的思維是基於身體對世界的認知。比如我們看見萬物的形狀，在思考的時候，就是以萬物的形狀為基礎的。
所以當我們形成固定認知的時候，就很難想象乙個沒有形態的世界，是什麼樣子？
當參公案之後，破了這個形，自然也就知道了，原來世界沒有形態，但能造出無限形態。
其覺形開，是莊子的一句話。只是當你明白了自己怎麼思考的時候，也就不會在意什麼是為什麼。
原因和目的還需要辨析麼？你腦海中的乙個念頭而已。
3樓：了不起的西西弗
這個問題亞里斯多德曾經詳細談過。
我們怎麼判斷自己有沒有搞清楚一件事或認識清楚乙個東西呢？在亞里斯多德看來，每一件事或每乙個東西的形成都有四種原因，我們要想搞清楚它就必須搞清楚它的四種原因，換句話說，只要搞清楚一事物的四種原因，那麼我們就可以說自己對他有了乙個全面清楚的認識了。
這四因分別是：動力因，目的因，質料因，形式因。質料因指的是那些構成事物的材料或始終存在在是事物的那些東西；形式因大概就是事物的結構、樣子；動力因是哪些促成事物形成的條件；目的因是指這一事物的形成所奔赴的那個目的或所發揮的作用。
比如乙個雕像的形成，大理石就是他的質料因，雕像所刻畫的那個藝術形象就是形式因，打造雕像並使其成形的錘子、鑿子就是動力因，而雕刻家的藝術審美就是目的因。
現在我們就可以發現，你所糾結的是動力因與目的因的區別問題。比如關於為什麼活著這個問題，這是乙個事件，不是一件東西。好像沒有質料因和形式因吧——它的目的因就是為了實現人生意義或理想；它的動力因就是我們的生命規律和維持健康生存的活動。
4樓：
回答就是要說明原因，但如果回答不包括目的，那試問這個原因有何意義？所以，原因即目的。
對原因和目的的辨析，會讓你更深入的了解這個問題的本質。到最後你會發現，其實你需要決定的只是：做或不做。
體育生是怎麼回答別人問你學什麼的？
油炸舍利子 先說背景，國家一級運動員，高水平保送了個還可以的211工科專業，因為不想爬電線桿於是考了體育專業的研究生。但是我無論怎麼和以前的同學解釋他們都堅信我是被以前打籃球時的老東家 安排 了研究生，然後埋怨我不和他們交實底。我的天，安排研究生這麼好的事我也想要啊，有這好事我還至於學英語一學的渾身...
被人問你男朋友是幹什麼的！不想回答，如何巧妙應付？
今天問我的乙個大學朋友，我自認為大家玩的很好，和我聊了一下，我問她，他告訴我不用知道那麼詳細 好尷尬或許我們只是同學吧 奈玲 睫毛也沒落這兩個鏈結能給我嗎？主要是你眼光太毒了吧。如果是男孩子，你前段時間的那個精神，那叫乙個頹廢鬍子老長了，這段時間怎麼啦，調整過來啦！秘方是枸杞嗎？我猜你晚上又熬夜了不...
為什麼 的否定形是 而不是
我用規則去套的話 是五段動詞，的 形是 形是 形是 形是 形是 但是 是古日語用法，現在直接簡化了，也就是說 的 形就是 所以 變成 形就變成了 沒問題 但是 好像和 是同乙個意思，也就是說 就是 所以 你變成否定形，變成都可以的。只是據我目前學到的，是個五段動詞，而把 變成了 後，就直接變成了形容...