唯物主義與唯心主義為何不能共存?二元論又究竟為什麼不能成立?

時間 2021-05-14 08:16:54

1樓:

然而題主的問法是錯的。

「物質和意識的對立只是在何者是第一性的範圍內才有絕對的意義,超出這個範圍,其對立便是相對的。

不應當把物質和意識的對立絕對化,否則就會陷入二元論或者不可知論。這是因為,雖然物質不依賴於意識而存在,但意識卻依賴於物質,意識是物質的產物,是人腦對物質的反映,而反映者是不能同被反映的物件相脫離的,物質和意識之間具有同一性,意識可以轉化為物質。

意識和物質的對立有其特定的含義,只是就本體論而言,並無價值論上的意義。不存在物質和意識誰比誰更重要,也不涉及誰與社會生活更密切。第一性不等於第一等重要,第二性也不等於第二等重要。

」(肖秀榮)

2樓:裡啊啦

先丟擲我的觀點,做事唯物,做人唯心。

以下是科學解釋時間。

唯物主義唯心主義的根本不同,在於世界是物質的,還是意識的。是物質決定意識,那就是唯物,唯物大多是可知論,就是認為一切都是可知的,現在不可知,是研究不到位。是意識決定物質,那就是唯心,唯心有不可知論,就是認為一切都是不可認知的,現在不可知,以後同樣不可知。

在此,意識,物質,都是哲學概念上的意識,物質,不可生搬硬套,不可望文生義。

3樓:

唯物唯心,更像是一種政治概念,是極權社會標榜自己立場的手段,二者必居其一,二者不共戴天,這個在開放社會看來,是很幼稚和很極端的。

哲學脫離政治的影響,重歸淨土,才可能有真正的愛智慧型。

4樓:

可以共存,你沒看到現在人工智慧已經這麼多了嗎!

精神和物質的對立統一其實是馬克思哲學的梗,因為他認為矛盾律是事物發展的客觀規律,但是他錯就錯在只考慮了二部分。有作用力當然有反作用力,但是也可能是有速度。

現在看來,精神只不過是程式,是器質變化,是物質,和物質不存在對立統一的關係。

5樓:

我覺得為什麼非要把物、心分離,「唯」有什麼意義,所有存在的「物」不都還是人「感知」到的麼。不好意思我只是個路人,對這類問題沒什麼探求欲……

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