1樓：flix
陰陽的標準不一樣，內臟屬陰是在髒和腑功能的層面上論述的。而心的陰陽屬性是根據其自身的功能特點和在髒和髒的功能和關係的層面上論述的
2樓：林千卉
維度和層級不同。前者為兩儀，後者為四象。四象只會出現在兩儀中的「陰」裡面，等級更低。
儀者，嚮往。兩儀是指「兩種趨向（目的）」。
髒的目的是消耗能量，目的是形成「能量少，壓力大」的陰性環境，所以為陰。
腑的目的是消耗物質增加能量，目的是形成「營養多，壓力小」的陽性環境，所以為陽。
四象是指「個體+動力」形成的四種現象。
少陽——實質+陽力=物質被合成
太陽——空間+陽力=能量被分解
太陰——空間+陰力=能量被傳導
少陰——實質+陰力=物質被壓縮
所謂「陽中之陽」就是指「陽性個體中遇到陽力的」。
比如肝腎為實體，心（血管）肺為空腔。而肝雖然為陰，靠的卻是斥力的反作用力（消耗了才能合成），所以是「體陰用陽」也就是「實質+陽力」。肺雖然為陽，靠的卻是吸力的反作用力（被動呼氣），可以說是「體陽用陰」也就是「空間+陰力」。
3樓：高貴的野蠻人
在臟腑層面，顯然腑（胃，腸道膀胱之類）為陽，藏為陰。比如化學和機械，化學改變物質細微結構，為陰，機械組織現有的物質，為陽，孤陰不生，生，從無到有，無也不是空無，就是原來沒有這種物質，從另一種物質轉化，孤陽不長，長，就是組織構建現有物質（無法準確描述，大致這個思路）陰陽是在乙個閉環體系才有意義，沒有天生的陰陽。比如大腸為陽，大腸內部的肌肉組織為陽，腺體為陰，大腸外表面為陽，內表面為陰，等等等等。
從這個角度，心和肺應該屬於陽。就肝脾腎屬於陰
但是通常所說的臟腑的陰陽是從所屬的經脈來分的，心經屬於手少陽
心經為什麼屬於少陰，很簡單，心經的氣發白，太陽少陽顏色偏黃。會內視的人看來很直觀
有乙個理論需要重視，這個少陽經的心，是指心包，真正的心，是無形的，類似魂魄一類物質。五藏之神中的心藏之神。
注意不要認為這是無稽之談，因為從內視看來，這一切都很直觀，實實在在。
五藏之神中，心單列出來，分為心包，和心，而並沒有什麼肝包和肝的分法，大概是因為這個「心藏之神」特別的重要。
陽中之陽，指的是這個無形的心。 五臟和五藏的含義的側重是不同的，五藏偏重於其對「五藏之神」
人的整體的陽氣，是中醫的重要概念，這是特定概念。這個陽氣，是中醫實踐中的重要指徵，和身體的激發程度，能量代謝能力，好比能量之於機器。比如常說的桂枝附子提公升陽氣，就是指激發壓榨這個陽氣。
這個陽氣，和心關係密切。
總之心為陽氣提供驅動和支援，勝過其他因素，所以是陽中之陽。
4樓：王旭競
1、格物陰陽，是為了尋找它們的狀態迴圈的周轉過程；一旦有了各部位的陰陽狀態，就可以對應到易上。而複雜整體和區域性有不同的迴圈狀態，是非常常見的。
2、內經原文如下：
夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。(即外為四肢，內為人身)
言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。
言人身之臟腑中陰陽，則髒者為陰，腑者為陽。
3、很明顯，內經說的是乙個層層往內部(區域性)遞進時的，不同著眼點下的陰陽迴圈關係。
舉個簡單的模擬例子。一場戰役，司令員著眼的是敵我幾個軍之間攻防關係。下到團長級別，就是團級內部的建制和攻防關係。
下到班級，就是十幾個人相互的配合了。這就是整體和區域性的不同之處。
4、正因為有表裡、上下等狀態的差異，所以需要分別適用到連山易、歸藏易等不同的易。最後整合簡化到手足三陰三陽，就可以不太需要管易經的問題了。
5樓：一念入魔
人體分氣血。所謂氣血只是乙個代稱。是陰陽對立的意思。老子說有無同出。也就是有無也是一對陰陽。
中醫的有無是氣和體。氣不可以見為陽，體可以見為陰。氣為陽，故而以三分，所以有三陰三陽為根本。
體為陰，故而以四分，有四臟。四臟為人身體之根本。體有陰陽，故而有地之四臟，復有天之四臟。
所以為肝膽，為膀胱腎。天地而生胃。故而九髒。
此乃以體而論。易有三易，故而推演之法有三種，此處只言一種。
九髒者用數之體，故而去胃而用八髒為本體，八髒交而生六十四體。六十四體再去其本四不用，則六十體，六十體並一則體數之全。故而為六十一體，一體六節，故61*6則366，再虛一不用，則365節與日同數。
此乃周身體數也。
單論四臟，則腎主水，北方，心主火南方，肺主金，西方，肝主木東方。此乃後天之體象。以數言之，天一水，地二火。
在天為一，陽也，在地為水，陰也。在天為二，陰也，在地為火陽也。四臟屬地，體也，故而言腎主水，心主火，水火者後天之體。
非數也。故而火為太陽，南方，水為太陰北方。
這麼解釋，我不知道你能不能看明白。這基本上就是最符合道的解釋了。
易有三易，其它推演過程就不說了，希望你能看懂吧
6樓：文蒼
五臟為陽，六腑就為陰
心神為陽，腎精就為陰
心血，腎骨，血常見，骨為本
像雙腎，左腎為陰生，右腎為陽長
肺也一樣，左肺為夜肺，右肺為日肺
陽神陰精，神魂鬼魄
至陽為九，至陰為六
陽是建立在陰全的基礎上
幹三連，坤六段
陽裡面就已經包過了六陰
而陰為雌，陰六段本就自足
六甲六丁，五行已經是圓滿迴圈了
天水地土，木生火，火成土，土長木
陽是看得見摸得著，陰是存在
在人來說，陽幹三化五臟，陰坤六成六腑
六腑裡的三焦又可以連線人精氣神三個丹田
這是陰陽交接的乙個體現
懂氣的人生病不會沒有力氣，變得氣虛弱
神虛而明，竅在於瞳
氣實有力，竅在於鼻
精華多用，竅在於耳
此三雙竅為六甲
7樓：教書匠
陰陽可表內外，亦可表動靜。心臟動而不靜，自然是陽中之陽。
你如果是想學習中醫，而不是來挑刺的，陰陽也好，五行也罷，在沒有水平將其轉化為臨床技法，用於提高療效的情況下。就當成是一種分類法，歸納法，當成前人搞研究時下定義時的遣詞用字標準即可。
舉個基礎生化的例子，澱粉酶的活性，有蘇氏單位，有酶學協會的國際單位，有生化協會的katal單位。一會是水解澱粉的質量，一會是物質的量，一會是15分鐘，一會又是一分鐘，一會又改稱一秒鐘。誰對誰錯？
產生年代不同，研究物件酶所處的標本型別不同，自然規定適合自己的定義。我們是要把其他的否定然後留乙個呢？還是在需要的時候理清定義的內涵為我所用呢？
所以，你如果是來挑刺的，中醫心的太陽少陰給你藉口，你批判幾句，離開就好。你如果是想學習，那麼就下點功夫，理清楚這些名詞背後要表達的含義，把知識學到手就行。
現代科學不同學科，那麼多英文縮寫，重複的多了，我們也不說這些名詞縮寫矛盾，只是去盡力在自己研究的學科弄清楚這個縮寫代表含義。
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