1樓：稜堯Curry
他人的觀點，需要區分是「客觀知識」，還是「主觀認知」。
客觀知識，是有對和錯的，要避免被蒙，沒辦法，多讀書。
但如果是主觀認知，就沒有對和錯了，充其量是一種解釋。
例如，今天某人說大學畢業應該創業，明天另外乙個人說大學畢業不該創業。
這兩種表述在認知層面都沒有錯，都是一種解釋體系。
你不用困惑該聽誰的。
你只要確保一點，別把認知當知識來吸取。
因為有時，你會把「主觀認知」當做「客觀知識」來聽。
把認知當知識聽，意味著聽了就得有個對錯，就得照做。
2樓：逢魔之路
天地不仁以萬物為芻狗，超脫立場的觀念是沒有好壞之分的，判斷的標準是是否符合包容、尊重的德行，是否能引領事物往好的方向發展的精神、品質。
建議題主讀讀道德經和易經。
看看了問題描述，那麼這麼直接來說吧。
對於乙個觀念，應該從正面思考，再從反方思考，從內在品質思考，再從客觀規律思考，從區域性思考，再從整體思考。。。。從二元的矛盾對立與統一中，得到廣泛的結論和規律。
這時的你會發現，事物是矛盾的，多型的，是對立的，亦是統一的，我們採取什麼樣的角度，取決於當下的實際情況，也取決於將來的未雨綢繆。最最重要的，是是否符合德。
久而久之，題主有了認知事物的思考體系，結合世事人心，對於事物，自然就有了自己客觀、讀到的看法，別人的言論，自己就自然而然知道哪些有道理，哪些不可取。
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