1樓：tittii
簡潔歸納就是兩個字：尿性。
1，基因差別
每個人的生理結構都有微妙的差別，學習母語即使是跟著父母的口音學，也是會「copy大走樣」，而人種之間也有差別，別說吳語人士和晉語人士的基因差別，每個人都有差別。
當然地理位置近的人群，基因差別會小一點，這個是基因的奠基者效應。
基因會控制語言能力，你以為你會發某個音是後天學習得來的，其實並不是，而是你本來就會，只不過你之前從未發過這個音罷了，典型的例子就是彈舌音r，有的人一輩子也發不出，你家祖傳的母語都沒有這個音，就會導致在演化的路上隨機丟失這個發音的能力。
2，地理位置
這個問題和基因也是相輔相成的，住得近的口音當然接近，這就不用多說了。
至於有些地方口音稍微遠一點的，變化規律卻驚人的相似，只能說是趨同演化了吧（沒錯，這就叫尿性！）。
比如說松江梗二和宕開三（梗/相），是讀-aenn/-iaenn（kaenn/shiaenn），而溫州是讀ae~iae/iae~i（kiae/shi）（老派kae/shiae）。我們可以看到松江有關ang/iang音位的變化，可能下一步就是溫州的樣子了。
3，對立結構
吳語母音眾多，少至10個，多至20個（李輝鎮樓），實際上本來並沒有那麼多，就好比中古音系一樣，基本母音位就6個（母音5角加schwa），但是到後期便演化出各種新的母音，同主母音的音節，從介音或韻尾的對立，轉化為主母音的對立。
英語就是個典型的例子，拼寫也就這幾個母音，但是現在長a和短a可以不用長短來對立了。
再比如說普通話的「安/骯」實質上並不是韻尾對立，而是主母音對立，真正的韻尾對立只有粵語，安on/骯ong是實實在在的n/ng區別，而你把普通話的安讀作a，把骯讀作ɑn，北人並不會誤聽，說明韻尾只是順帶作用，並不是絕對音位的對立點。
在這方面，吳人的尿性就非常極端。舉個寧波話的例子，百年前寧波話是：推the/臺thae，和貪thenn/攤thaenn對立，而現在老派是推thei/臺the，和貪the/攤thae對立。
當然也沒有完全對立，新派「貪」不管讀the還是thei~thai，都沒法形成獨立音節。
這種尿性就是：本來就是對立的，那麼我就靠母音復化而保持原本的陰陽對立。當然乙個不巧就會導致合併，比如松江話「貪thenn~the」和「推the」就合流了，以及上海話一直被詬病的「衣煙不分」。
4，尿性當先
別說啥晉語吳語發展成兩個極端，這是搞錯因果了，明明是因為尿性的問題在先，然後才根據這些尿性的不同而劃分語言區域的（一本正經）。
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