1樓：
鄧治死兒子的事，真假不可知。當然這種事情古代常有，翁同龢就用白虎湯治死其子，真有也不意外。但以我個人經驗而言，我也腸胃時常不好，中醫西醫都看。
中醫診為濕熱，除開中藥外，第一句就問我做過腸鏡沒有。可見現代醫學檢查，在中醫也是常規，似乎鄧不至於犯這種錯誤。另外，我用藥一星期就有效，如果無效，我早就去做進一步檢查了。
鄧之子何以拖了半年？這都是不太可理解的地方。
2樓：一葉障目
藥王孫思邈102歲，他的千金方個人看的還是很帶勁的，國醫大師103歲，知乎上的中醫黑碰到庸醫坑了自己或親人，然後自來水黑中醫，呵呵呵呵呵，利益相關：我父親也是中醫，給我和我媽看病各種用藥用反，但是也不算庸醫啊，錯了調整下改改思路就對了，畢竟還有我呢。國醫大師也有用錯藥的時候，看看醫案就明白了。
調整改善就行了，那群黑中醫的巨嬰出門左轉西醫不送。
3樓：尹航
就這樣的人，去評價鄧鐵濤，鄧老的風評有好才怪。
當然這種算是沒忍住、暴露家教的。知乎上還有一堆假裝理中客，卻人云亦云的黑，能比這好多少呢？
下面有請中醫黑們最愛的魯迅，為此問題蓋棺定論吧：
戰士和蒼蠅
叔本華說過這樣的話：要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。後者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。
正因為近則愈小，而且愈看見缺點和創傷，所以他就和我們一樣，不是神道，不是妖怪，不是異獸。他仍然是人，不過如此。但也惟其如此，所以他是偉大的人。
戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的安全，遠在戰士之上。
的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。
然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們！
4樓：
帖子裡乙個長篇大論的是程式設計師，兩個陰陽怪氣的乙個是設計師乙個是寫書的。反倒是醫學生或者醫生都在表示可惜。這些人，有多少是為了所謂的科學破迷信，還是抱有其它目的，自己心裡清楚。
作為乙個普通人，看到這種新聞，是絕對不會洋洋灑灑寫上幾萬字陰陽怪氣的話，還成天跟人懟來懟去的。
另外還看到一大幫恭喜別人家人死的早的。真是不知道心裡有多陰暗才在網上陰陽怪氣說這種話。可見中醫黑都是一幫什麼人。
5樓：
按照知乎上一群號稱來自中醫世家的人講的故事，基本套路就是我不如我爸，我爸不如我爺。
老鄧活著的時候好象沒幾個中醫敢說自己比老鄧厲害。
我挺好奇，老鄧仙逝後他的神技是失傳了呢還是開掛一樣降臨給了某位″繼任者"?
如何看待鍾南山對中醫的看法
大老劉 我家世代從醫，雖然到我代因為什麼手術刀不如剃鬚刀斷了，但醫學基本的邏輯和發展我還是懂的，醫生他們的態度也是懂的，反正我是不相信山老這種級別是真正相信中醫的。 Bruce 當然是贊同啦。如同如何看待愛因斯坦對質能公式的認識？如何看待牛頓對萬有引力的認識？我算什麼東西，會覺得自己比鍾南山更懂醫學...
如何看待《羅輯思維》對中醫的批判？
侏醫生 下面這個答案我要盡量在多個問題處都回答，因為我實在受不了很多中醫黑了 首先，我們要明確，什麼叫做科學！由於從小受西方教育的影響，我們一般的觀念是，這個事必須要講的清楚，有道理，有邏輯，才是科學，如果達不到這個標準，就是偽科學。真是這樣嗎？其實，科學，只有乙個定義，就是可重複性！可重複性！再說...
如何客觀公正的評價現在中醫的發展？
蓋自叔和而下，大約皆以傷寒之法療六氣之痾，御風以絺，指鹿為馬，迨試而輒困，亦知其術之疏也。因而沿習故方，略變藥味，衝和 解肌諸湯紛然著錄。至陶氏之書出，遂居然以杜撰之傷寒治天下之六氣，不獨仲景之書所未言者不能發明，並仲景已定之書盡遭竄易。世俗樂其淺近，相與宗之，而生民之禍亟矣。又有吳又可者，著 瘟疫...