1樓：sunRise
本能層面的食慾和性慾，食慾是生存基本，過了就會肥胖；性慾是生殖傳播以及帶來性快感，也是本能，過了就會身體虛弱或者帶來麻煩。
然後是精神層面的成就感，這種就會讓人去做事，這其實也是一種欲。
慾望並不是不好的，過了才會不好，適度的慾望讓社會進步並且運轉。
2樓：Miss Daiqu
構成近視的原因許多,近視在12～18歲為高速開展期,而這正是青少年求知慾激烈,看書多,作業忙,又因長時刻看電視,玩電腦,打遊戲機等,戶外活動顯著削減,長時刻處於近視狀態;更有人忽視用眼衛生,閱覽時不注意間隔與姿勢,不注意照明和時刻,構成與眼球發育階段同期的這一年紀用眼不衛生,視近過度,在這種狀態下,睫狀肌長時刻繼續縮短, 先構成調理痙攣,今後進一步開展成為近視眼.查詢顯現,以這個年紀段課外閱讀時刻2小時的近視患者數作基準的話,課外閱覽時刻3小時的近視患者首要，是年代變了，現在好像什麼都追「低」了，低碳、低跟、低鹽、低噪音、低胸。。所以體重已是越來越尋求低了！
並且，衰弱美女的骨感美是一種徹骨的剔透，還能讓人有一種想要維護的激動，很能滿意一些人的大男人、大女子主義虛榮感！楊貴妃的豐腴也不是不美，僅僅人們的審美在改變，也越來越挑剔，現已無法界定什麼是美的詳細規範了！
3樓：浮生若夢622
構成近視的原因許多,近視在12～18歲為高速開展期,而這正是青少年求知慾激烈,看書多,作業忙,又因長時刻看電視,玩電腦,打遊戲機等,戶外活動顯著削減,長時刻處於近視狀態;更有人忽視用眼衛生,閱覽時不注意間隔與姿勢,不注意照明和時刻,構成與眼球發育階段同期的這一年紀用眼不衛生,視近過度,在這種狀態下,睫狀肌長時刻繼續縮短, 先構成調理痙攣,今後進一步開展成為近視眼.查詢顯現,以這個年紀段課外閱讀時刻2小時的近視患者數作基準的話,課外閱覽時刻3小時的近視患者首要，是年代變了，現在好像什麼都追「低」了，低碳、低跟、低鹽、低噪音、低胸。。所以體重已是越來越尋求低了！
並且，衰弱美女的骨感美是一種徹骨的剔透，還能讓人有一種想要維護的激動，很能滿意一些人的大男人、大女子主義虛榮感！楊貴妃的豐腴也不是不美，僅僅人們的審美在改變，也越來越挑剔，現已無法界定什麼是美的詳細規範了！
4樓：燈衫
說道「欲」，我願意與「愛」一同來談。
此二者都是源自於你內心深處的一種傾向性，是一種或者你察覺得到或者被你忽視掉的，「願意」。
其中的一部分，你能夠待之坦然，謂之「愛」
其中的一部分，你不能夠待之坦然，謂之「欲」
5樓：徐疏
求而不得即是欲。
感覺這個世界上有兩類人，一類是對物質的慾望更強烈，一類是對精神上的慾望更強烈。精神上的慾望包括愛慾，被保護欲等。所有，當得到的時候，慾望就不再那麼強烈吧。
6樓：
在活下去這個前提下，讓自己不只是活下去，甚至讓自己忘了要活下去，而麻醉自己成乙個暫時的永生之人。
大多數人的欲，都是當下的一時之快。而他們，卻往往把它們當做永恆。
大多數人的欲，就是追求永恆的麻醉啊。
我幾乎忘了過去的樣子，又想象不出未來的模樣，這讓我懷疑，過去從未發生，未來永世不達
7樓：
口舌之好，淺嘗輒止；魚水歡愉，黃粱一夢；爭王奪霸，空臨碣石；斷難分，舍不離，鏡花水月蔑人跡；枯舟斜蓑橫江去，逝者斯夫，人依依。
8樓：陳小唯
個人理解，主要有三種吧！
第一種是基本。
溫飽，衣食住行，等等。純生理因素的佔多。
主要是求舒適。
第二種是快感。
主要是性，或者是不為求溫飽的口腹之慾，
有一種快感，就是戀愛之初的心動吧！
另一種快感，就是虛榮感，與權，財，色，權相關。所以才有了女生幻想Quattroporte劇，男生渴望迎娶白富美，萬人景仰，主要是自己內心對自己的高估與自傲。
主要是求快感。
第三種是無聊。
或者換個說法說是對無聊的打破的慾望，所以渴望生活不要千篇一律，不要無所事事。所以有了看熱鬧不嫌事大，或者是想要經歷更多。
主要是求刺激。
第一種普通人基本能滿足，第二種是前進的動力，也是很多惡行的淵源。第三種則是人會厭倦，受不了單調重複，不能堅持下去的原因吧！
9樓：趙強
能夠支撐你活著的一切都是欲。脫離了慾望的活人被稱為活死人。所謂的食慾性慾權利欲，只是慾望中的幾種。
就算是心裡的Sunny，也是一種慾望。希望自己無欲無求也是一種慾望。它和時間一樣是一種存在。
它是多巴胺，也是荷爾蒙，腎上腺激素，是無所不能的存在。
10樓：
說白活別墨跡。
當下做的事，五年後在看能很清楚的看見自己當時，那些是欲，那些是誠。
先對於每個人，所處的環境不同體現的欲也是不盡相同。
11樓：死於一次醉後s m
其實很簡單。
人有慾望，是想要得到。
做的一切只為自己開心，那是慾望。
所以愛情，就是用盡一切努力，來讓你高興。
慾望是自己的喜好，愛情是為了他克制自己的慾望。
12樓：微風之翼
其實，很簡單
從需求理論來講
很容易理解
先事身體的生理需求
達到後，就會慢慢的提公升到
精神上的需求。
我覺得精神病的人都可以換個環境
先滿足生理的再來調節精神的
我沒猜錯的話，題主應該是想法很多的人
以至於很亂！
13樓：
欲，就是想要得到自己目前沒有得到的東西。
每頓吃不飽的時候，想著每頓都能吃飽；每頓都吃飽後，想著每頓都能吃好；每頓都吃好後，想著每頓都能吃健康。。。
沒有妹紙時，想著什麼時候能有個妹紙；有了妹紙以後，想著什麼時候能有個漂亮的妹紙；有了漂亮的妹紙後，想著妹紙不但漂亮，還溫柔，賢惠，活好；有了後，又想有多個妹紙。。。
從生物學角度這是乙個種族生存發展所必須的東西，沒有慾望便沒有動力去發展個體的競爭力，去獲取更多，去進步，去進化。慾望是作為生物骨子裡的東西，很難控制。
14樓：
安全感。
衣食住行的安全感滿足後，便會轉而追求精神上的安全感。人們的一切欲求都出自於對於動盪不安的規避以及對於永恆的追求。
15樓：蔡時中
所謂的慾望，只不過是基於喜惡感知的偏好行為罷了。
談慾望，不得不談喜好。
我們認為善良是好的，我們接近它。我們認為性是好的，我們接近它。我們認為吃飯是好的，我們接近它。
我們認為醜是惡的，我們避開它；我們認為貪婪是惡的，我們避開它。
我們對這個世界的認知有了喜惡，才有了慾望。
慾望就是滿足需求。
那慾望包括哪幾類呢？
可以看看馬斯洛的五個層次需求理論。
其他的比較系統的理論，暫時提不出來。
精神分析學的力比多，也許全是乙個解釋。
如果想要全面了解，建議題主去翻翻心理學，會有很多解釋。
16樓：昊天
欲，即有所求。
無非是想得到但沒得到的，就是欲，每個人都會有。
無名無望之人，希望聲名顯赫，成名，就是他的欲；
平困潦倒之人，渴望家財萬貫、穿金戴銀，金錢，就是他的欲；
身患殘疾之人，想要乙個正常人的生活，健康，就是他的欲；
諸如此類，每個人都在追求自己的理想，為了自己的理想而奮鬥。說的通俗點，都是在追求的自己的欲。
小時候，我們都看過中國的古裝劇，裡面的隱居深山的高人，我認為，他們說是無欲無求的，只是過著每天重複的生活，一日三餐，無憂無慮的life。但在我們當下這個社會中，我倒沒有發現有這類人的存在。
17樓：邊鸞
一切我們丟不掉的、擺不脫的，都是欲。
你說什麼是欲，洋洋灑灑長篇大論引經據典，對嗎？對。這個事要說清楚，三天三夜也說不完。
可是說到底什麼是「欲」，其實哪有那麼複雜。
我們賴以生存的，是欲。
我們奮力追求的，是欲。
我們每日觸手可及的，是欲。
甚至可以說，我們的世界，就是欲。
所謂「欲」的神奇之處就在於，它可以是任何東西，可以是任何人。
欲是人心，人心納萬物，萬物築人心。
佛家講「無欲無求」，無慾方可知「欲」。
18樓：護法居士
爾時迦摩比丘詣佛所。稽首佛足退坐一面。白佛言。
世尊。所謂欲者。雲何為欲。
佛告迦摩。
欲謂五欲功德。何等為五。謂
眼識明色可愛可意可念。長養欲樂。
如是耳鼻舌身識觸。可愛可意可念。長養欲樂。
是名為欲。
然彼非欲。於彼貪著者。是名為欲。
爾時世尊即說偈言
世間雜五色彼非為愛欲
貪欲覺想者是則士夫欲
眾色常住世行者斷心欲
迦摩比丘白佛言。
世尊。寧有道有跡。斷此愛欲不。
佛告比丘。
有八正道。能斷愛欲。謂
正見正志正語正業正命正方便正念正定。
19樓：
人或者乾脆說生命，最基本最強烈的慾望就是生的慾望，反之最害怕最畏懼的就是死。像性慾、貪欲、求知慾、攀比欲、食慾......種種慾望歸根結底就是乙個「生」。
人這一輩子就是為了生，為了生（活）的更好。
20樓：阮曉寅
其實就一句，活下去，活得更好！
補充回答～發現大多數的朋友回答均偏悲觀了一丟丟，須知欲為靈生，人生而無善惡之分，而具象後為善人、為惡人，正如陰陽之一體兩面，彼時聖人存，教化眾人，導人向善，勸世修德，惡慾尚在～現下聖人不存，有教而無化～怎麼化，是步步生蓮或是濁世沉淪，看諸位自己啦～
守心，守拙，守真～～～～～笑
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