1樓：
簡單的說，諸惡莫作，眾善奉行。
複雜點「勿近愚痴人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥！
居住適宜處，往昔有德行，置身於正道，是為最吉祥！
多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥！
奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥！
布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥！
邪行須禁止，克己不飲酒，美德堅不移，是為最吉祥！
恭敬與謙讓，知足並感恩，及時聞教法，是為最吉祥！
忍耐與順從，得見眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥！
自治淨生活，領悟八正道，實證涅磐法，是為最吉祥！
八風不動心，無憂無汙染，寧靜無煩惱，是為最吉祥！
依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥！——《吉祥經》
2樓：釋迦摩尼佛
禪淨雙修
吃飯睡覺洗臉刷牙都是禪，禪無處不在。
至誠至敬，一心不亂，念阿彌陀佛，求生淨土。
西遊記講過乙個橋段，他們到了西天，有個接引人接他們渡河，唐僧一看是個無底船，就不敢跳，後來發現跳上去沒事兒。
什麼道理？接引人，阿彌陀佛是也。你別管船有沒有底，相信就行。
3樓：青青翠竹
既然是修淨土法門，那麼你的這個定課就顯得有點雜，沒重點，毫無頭緒的感覺，看不出來你是專修淨土的。
我的建議是：每天早晚，一遍阿彌陀經，三遍往生咒，讚佛偈，念佛號（越多越好），南無觀世音菩薩南無大勢至菩薩南無清淨大海眾菩薩，回向文（蓮池大師西方淨土發願文），三皈依。完了。
精進版：
至於修淨之法，不出『專勤』二字。專則不別為一事，勤則不虛棄一時。汝今晨起，即誦《彌陀經》一捲，持阿彌陀佛一千聲，向佛前回向，念《一心歸命文》，以此文言簡而意備也。
此為一時之課。若初起或身心未寧，日止四時。稍寧，漸增至六時。
又漸增至十二時，合經十二卷，佛名一萬二千聲。更於回向時禮佛百拜，亦可分作四時。此為每日常課。
餘工不必計數，或默或聲，但攝心諦念而已。又持名之法，必要字字句句聲心相依，不雜分毫世念。久久成熟，決定得生極樂，坐寶蓮華，登不退地。
（十二時為十二個時辰，也就是兩個小時為一課，一課包含一捲彌陀經，佛號一千聲，一遍一心歸命文，從少至多乃至十二課做滿。）
在家學佛有什麼要注意的？
護法居士 佛語善明。一切人所以不學是成具光明定意者。為住於惑故也。計有以有便著染黑冥。以在著染譬猶冥夜復閉目行便無所見。無所見者。謂今所受身善惡目前之所造也。以不覺見故便籲嗟啼泣。謂今為善反受惡罪。或先為惡反受善福。不曉思惟此本。便結在疑網。已在疑網。於可學便不欲學。可進不欲進。可入不欲入。是故忘失...
在家學佛是否必須要以戒定慧的次第來修？
渺小如微塵 在家者可持七聖戒，離殺生，離竊盜，離邪淫，離妄語，離兩舌，離惡口，離綺語。也可遇到善知識學正見，所謂善知識，是漏盡者！修行就是從戒開始，但是必須與法同行，也就是戒和法必須都要學，否則戒沒有根，所以持不好！ 南無阿彌陀佛 如果修習聖道門，那戒定慧三學是成就的必要資糧。然，閻浮提眾生，舉止動...
如何提高孩子在家學習的效率？
浮雲騎士 小學，中學生的話，盡量不要過多的接觸電子產品，除查資料外，父母一定要有一定的監督，小孩子貪玩。另一方面，也要學習與鍛鍊相結合。 淺淡 孩子學習因人而異，提前讓他喝水上廁所，然後拿出作業登記本 每天的作業在校要抄在登記本上 完成一項劃個作業完成後才可以吃吃水果看看課外書，盡量不要接觸電子產品...