為什麼反對動物表演,卻不反對人類表演?

時間 2021-05-06 18:05:36

1樓:沒有夢的天堂

我支援動物表演。有那麼多的人都想成為演員,你不是動物,怎麼知道動物一定就不想?難道所有動物就該混吃等死過一生?

請不要誇大那些傷害,在野外隨時都可能喪命,相比之下做個演員傷害小的多,顯然是更好的選擇。馬戲團的動物平均壽命比外面的長多了。動物和人一樣也該有自己的個性,而不是一定要和其他同類一樣只識吃和拉。

動物訓練會挨打會傷害身體,去問問那些運動員,舞者,他們的訓練傷害身體嗎。人類傷害身體的工作多了去了,還不是有大把人從事相關行業。動物為什麼就不可以?

就因為它們不會說話?然後預設是No?動物如果會說話,我想仍然有很大一部分選擇被圈養在動物園,選擇活在燈光下,而不是選擇日曬雨淋隨時沒命的野外。

2樓:ok不提交

我並不完全反對動物表演,我只是反對虐待動物,特別是嚴酷肉體虐待,對於聰明的,不使用虐待特別是嚴酷肉體虐待的就可馴化的,我以為應該讓它們表演,其實賽馬難道不是表演嗎?為什麼大英帝國還挺熱衷?歐洲人還覺得高雅?

那就是動物表演。

3樓:PeterLee龍羿學長

因為動物表演是非自願的,不是它們心甘情願或喜歡表演,大部分都是在人類的殘酷訓練下,為了活下來才表演的,它們應該屬於大自然,在自己的家園自由自在的生活。

人類的表演99%都是自願的,為了出名、為了賺錢、為了文化傳承,不然自古就不會有那麼多戲劇大師、賣藝人、歌手、魔術師 ...而拼命表演。

除了窮人家的孩子迫於生計而非自願吃苦學習各種表演,比如張國榮在《霸王別姬》中飾演的「程蝶衣」外,剩下的人都是自願的。

4樓:pkin

因為動物沒法說話,動物不能拒絕,動物沒有選擇,他們沒有辦法控訴暴力行為,如果雜技團對待動物和對待演員一樣我也覺得也算乙個歸宿。既然不能那兩者又有什麼可比性?人類始終都是依賴大自然的,人類離開自然只會滅亡,人類是很了不起但也沒那麼了不起,愛惜自然保護動物才能保持生態平衡也是保護人類自己,對自然萬物要保持敬畏之心

5樓:高晨

這個問題本身就有問題,不談動物表演,人表演要看表演人本身是否自願,若被強迫的確實要反對,這個問題的本身錯就錯在忽略了人客觀存在的感情,說白了,這個問題真的沒有意義,

6樓:歡欣致死

有乙個悖論,如果我們不建立科普基地,例如動物園,水族館,海洋館之類的場所,有些人可能一輩子都不會接觸到一些動物。可是為了讓人們有機會去接觸它們,就不得不囚禁他們。更何況到底,去抓捕這些動物的,並不是我們這些市民,而是更上層的人。

我們能做什麼呢?抵制動物表演,那已經抓到的動物怎麼辦,如果沒人去看,就沒人貢獻門票錢,動物生活環境就會變差。

目前的動物表演已經不是簡單的馬戲團式表演,就極地館的表演來說,更多是偏向於行為展示和人與動物的互動,讓他們做違背天性的動作例如頂球,寫字,算數,畫畫,都已經被取消了。鯨豚類展示他們的跳躍力和高智商,鰭腳類展示他們的憨態和同樣的聰明,並且一切都建立在與人類的信任之上。

我想知道我們究竟應該抵制怎樣的動物表演,是虐待動物,還是營造人與動物的和諧共處的環境呢?

我們不可避免的會將動物困在乙個小環境裡,但是同時也在為他們創造乙個舒適的生活環境。同時,如果沒有這些地方的支援,很多救助行為也無處開展。

說到底,大部分從事這一行的人決不會把動物當作動物,而是同事。並且我們也可以設想一下,為什麼大部分人認為動物和人類的關係是服從,而不可能是合作呢?

7樓:夏夏夏夏夏不來

文不太對題但對於動物表演這個關注度最高於是選擇這裡回答

今天哦不昨天

在安吉熊出沒樂園看到的動物表演

乙個是山羊走獨木橋

乙個是小豬跳水

真正的動物表演應該是動物顯示表演帶給人們他們的天性本領當然是在它們沒有收到逼迫的情況下

而小豬跳水情況嚴重很多

小豬先被趕到3公尺的跳水台這時已經很多豬不願意跳

然後第二次豬被趕到5公尺的跳台沒有乙隻豬願意跳下去都在用自己的前肢支撐著自己(跳水台前面是有一點斜坡的)

時間慢慢到了工作人員一次又一次抽打它們它們依舊向後退不肯下水於是開始輕踢它們下水乙隻又乙隻

我看到最後忍不住對最後兩隻豬大叫快跳下來吧不然又要被打了

這是表演的動物們住的地方兩個圓的房子很多豬 4隻狗乙隻山羊應該是而且它們的毛色都不是健康亮麗的顏色感覺好心疼它們

8樓:Arthur

我反對偷獵以及合法狩獵,反對虐待動物,但人類對動物的訓練在現階段並非是沒有意義的。有些情況下屬於迫不得已。而且有時還會間接保護動物。

舉個例子,你要拍一部關於孟加拉虎的紀錄片,自己地上走怕被老虎攻擊,開車在密林裡行動困難,那怎麼辦?

只能靠大象了。

我認為,只要不是非法的(比如從野外抓來訓練)、不對動物身心造成傷害的(比如美國某海洋館裡殺死人的虎鯨)訓練,可以容忍其存在。

與其過度關心動物表演,還不如去給野生動物保護組織(中國就有)捐錢,真的,他們才是真正在山林裡穿行,付出辛苦和汗水去行動的人。

舉個例子:怎樣觀測到華北豹的存在?怎樣識別其個體?怎樣解決人豹衝突,防止或減少豹傷農民家畜的事件發生?怎樣保護豹的種群並使其擴散?怎樣修復山林,恢復健康的生態系統?

聖母好當,張嘴即可。實事難做,少有問津。

9樓:

因為動物表演跟人類表演不是乙個東西。人類表演是人創造力的展現,是人種群內的行為。動物表演只是人為了貪欲無節制的向自然攫取一切,攫取不必要的東西。

吃肉可以是必要的,農耕也是必要的,人類社會發展到現在這個樣子靠的就是這些。動物表演就完完全全是個沒有必要的東西了,況且還是靠虐待換取的。人在生態圈裡,造的孽早晚會迴圈報應到我們頭上,雖然我們這一代可能看不到。

還是有點敬畏之心吧,進化多少萬年才到目前這個程度,自己作死太不值。

10樓:鄭簾曦

心痛動物,是因為動物被活生生虐待且顯露出的痛苦行為讓人心疼。而這麼做的目的是為了取悅人類,掙錢,讓人有一種厭惡感,同情感。雜技演員,當然也苦,好多也受虐待,只是大家心裡會覺得,雜技是一類人選擇的為自己謀生的手段或者愛好,像運動員一樣,或者是霸王別姬裡唱戲的孩子一樣。

他們有一定選擇性,動物沒有。人會喊疼,向別人宣洩自己有多疼,控訴自己的遭遇,但是動物,沒有你幫它說話,它是永遠孤立無援的。動物表演肯定是反天性的虐待,你好聲好氣它不會照做動作,它也不知道你想讓它幹嘛。

這種時候,這其實是虐待乙個啞巴雜技演員,這麼弱小,大家自然覺得要為它們多發聲。關注的人才多了。

11樓:Sanctuarion

如果動物表演帶來的收益能以人類勞動同樣比例結算成工資或者結算成其他動物可支配的形式發給動物自由支配,並且他們和人類雇員有一樣的福利和保險,動物和人簽訂的勞動合同有法律效力,那我也支援動物表演

12樓:Alice

動物表演能換來什麼?無非是基本的食物罷了。要是演砸了恐怕還得挨罰。

人的表演就不同了,演的好社會地位軟妹幣迷妹還不是要多少有多少……這買賣不虧。

13樓:

因為馬戲團是乙個夕陽產業,產值有限,背後也沒有資本大佬站台,懟起來方便。

你要反對真人表演,那就懟到好萊塢波里活等等娛樂業的錢包了,惹毛了分分鐘要你從地球上蒸發。

如果未來人類痴迷於虛擬偶像電子娛樂,真人表演一年也就一百億不到的產值的時候,那麼自然聖母們會論證真人表演多麼沒有人道,侮辱人類的尊嚴,balabala。

14樓:已讀不回說書君

人表演完了可以退休享福,中國還有好些演員耍大牌尥蹶子。導演還得照顧這些業界毒瘤動物呢?一出生就是幹一輩子,要是尥蹶子發脾氣的話反倒是一頓毒打。

表演好了就獎勵些食物,不好的話搞不好又是一頓毒打讓人出氣。直到死

15樓:公子小白

我就很反對呀可反對有什麼用 ? 人家要吃飯啊 ! 當年李玉剛剛剛火的時候看過一段他姐姐的訪談他姐姐沒有表現出多麼興奮沒有覺得弟弟出名了怎麼樣反而眼含淚水的說了句我才知道我弟弟這些年在外邊瘦了多少苦如果乙個人一時興起喜歡上某種藝術或者技藝我信但他如果堅持十幾幾十年那就不是興趣那麼簡單了人為生活什麼都幹得出來

16樓:

「我們祖先花了好幾十萬年登上食物鏈前段不是讓我們搞角色互換的。」

人文主義弘揚多了一切都以人類為中心了包括自然環境森林天空大海人不用考慮它們的感受人自己過著舒服就行了是吧。

不是?我也希望不是。抬頭看看窗戶外邊仙境一般的霧霾看看羅布泊乾涸的湖床看看山西掏空了的煤礦我覺得不用我說你自己也能無奈地得出答案。

17樓:

廢話,因為人類是拿工資的啊,人類下了班還可以過自己的生活。但是動物被你關起來,幹得好也只是吃頓飽飯而,動不動還要電擊。

動物表演裡的動物實際是就相當於奴隸啊。如果你在外面隨便抓乙個人類,把他關起來,訓練他表演,看有沒有人反對?

要是動物也跟人類一樣可以自由選擇工作,拿工資、上下班、買五險一金,那也沒什麼好反對的。可惜不可能,動物根本不屬於人類社會體系中的一員。

18樓:nusc100

誰說不反對的?

如果現在有人囚禁人類,用毆打,電擊等方式進行雜耍訓練,強迫他們進行娛樂表演並從中謀利,大家不但要反對,而且會報警。

假如動物在訓練時沒有受到虐待,那麼就沒有人會因為心理上的不適而反對這種表演了。可是這種訓練動物的方式即使存在,效率也不高;然而馬戲團作為盈利者,必然認為效率即金錢。

還有,談論道德標準,不能拋開所在人類群體的生活方式,不然沒有意義。

19樓:青林書生

強迫動物表演?

這個問題我建議大家先去看看動物表演再說,幾乎每次動物做完乙個動作,馴獸師都會給予一定的獎勵,獎勵什麼?食物啊~懂的人自然懂,馴獸師身上裝食物的那個大容器對於表演來說是起決定性作用的。

那麼問題來了,給動物的食物與給人的工資有什麼本質區別沒?

反對動物表演的,總是把動物擬人化,認為應該把人權賦予動物身上。

一言以蔽之:吃飽撐的

題主後來多提了兩個問題,順便答一下

以保護動物的名義傷害人嘛。。。不知道題主加了引號是什麼概念,我就普通人的定義回答一下

以保護動物的名義傷害人,這點來說越來越普遍了。離我們最近的就是貓狗,其中比較著名的表現形式就是運輸流浪貓流浪狗的車被所謂「愛心人士」截下來,「愛心人士」這個引號不加不行,因為他們的行為就是赤裸裸對人的傷害。

「愛心人士」從來沒想過流浪貓狗在街頭流浪對人類社會存在的潛在風險,也不考慮處理流浪貓狗問題需要付出多大代價,完全憑藉自己所謂愛心肆意妄為。

一言以蔽之:還是吃飽撐的

為什麼要反對動物皮草?

因為要滿足自己博愛的心,所以要反對!真正的環保是什麼?把自己融入環境,不要使用任何的電器,現代工業的產品,回到原始刀耕火種!這樣不會汙染環境。如果保護動物,可以禁止野生獵殺,養殖可以共同商討如何殺死動物,減少痛苦,而不是禁止!因為寒冷地區還要保暖啊!你以為羽絨服就不是動物的麼?人造的纖維同樣保暖的更...

為什麼要反對虐待動物?

Zwlieht 人類的 道德 其實不光規範自身約束他人。更重要的是對待萬事萬物的態度。誠然人類生存至今是靠著其他動物屍體的堆砌,但是人類就是靠著邊吃肉邊念經來維持自己的正當性。這個經就是道德,用來輔助社會安定,可以繼續約束他人規範自己來吃肉念經的東西。人嘛,就是自欺,欺人。 你沒聽過士可殺不可辱嗎?...

不支援也不反對是什麼態度?

丘廣濟 這種態度是 你做對了,是老闆的功勞。你做錯了,是你的過失。如果你什麼都不做,則屬於你人生最大的損失,損失了大膽實踐,不怕失敗的勇氣。 徐曉軼 對於結果可能很好,也可能不好的事,才會需要如此。本身就是乙個嘗試 乙個探索,所以態度應該是謹慎 小心,而不能過於樂觀。你的問題在於只看到了好的一面,而...