以暴制暴為什麼不對?

時間 2021-05-09 09:24:14

1樓:

題主應該明白乙個簡單的道理:這世界上不存在這樣一種規則,一方可以任意傷害另一方不受任何懲罰,而另一方不能反抗,否則就是不對,要受到懲罰和譴責。

如果這個簡單道理都不懂,那和幼稚園兒童無異,可能還不如。

另外如果法制或其他規則健全(包括所謂天理),欺凌他人的會收到懲處,那我同意不要個人以暴制暴,但當那一切都根本沒作用時,只能選擇以暴制暴,這和抗日戰爭是乙個道理,你若還譴責就是惡棍的同黨,應該一併被拿下!

2樓:

各有各的觀點,勿噴。

在尋求無果的情況下,你只能以暴制暴,但前提是,你得保證不會殃及無辜人以及毀了自己。

以暴制暴方法很多,同歸於盡的方法代價太大了,如果事情很小,能過得去就好好生活,記住,時間很長,一步一步走,不急,要想個兩全其美的辦法。

以暴制暴對也不對,世界上千千萬萬人,摩擦很多,傷害不大可以給個小教訓。對你造成不可挽回的傷害,在你尋求幫助時卻被駁回,這時,你只能拿起手中劍,以劍,斬之!

千萬記住,好好活著,同歸於盡不可取。誅人先誅心!!!不體驗過絕望,慚悔可能麼?

沒有真正感同身受,勸別人原諒的人,祝你不要遇到這些不好的事,我怕你體驗絕望的時候,觸不到光明。其實一直幸福的人很令人羨慕,可以抱著對人極大的善意,快樂活著。

可能跑題,好好說,我可以改,請勿辱罵。

3樓:

其實我覺得目前法律的問題大了去了

尤其是看到發生的虐殺案件

受害者要承受莫大的痛苦求生不得求死不能

而施暴者頂多承受乾脆的一槍加上一年牢獄

顯然施暴者賺了

而且槍斃或者注射死亡的過程甚至比正常得病死亡還要短暫根本不用給罪犯重生的機會

憑什麼他毀了別人的人生還要享受重生的機會

如果罪犯享受到的只有理解和感化

那麼可以想象社會的發展趨勢

這對於受害者是極大的不公

那麼這樣的社會有何和諧可言

以暴制暴也許有它的必要性

4樓:Seven Liu

從根源上看以暴制暴沒什麼不對,重要的是看清本質和對人的影響1,暴是惡,之所以人會濫用暴力,是因為施暴後達到目的,而環境沒有約束自己,只得到了快感,沒有感受到被施暴者的痛苦。因為沒有應有的道德約束,下一次還會繼續施暴。

施暴是因為縱容,沒有約束,心中無愛。

2,如何解決。施暴者無法感知被施暴的痛苦。需要以同一種方式讓他感受到痛苦,折磨。

以至於讓他反省這種方式的影響。然後施之與愛,寬恕,以消磨仇恨。這些自古以來已經說的很清楚了。

有些犯罪行為,公安法律也是武力制裁,也是暴力,只不過方式不一樣而已,是可以控制的力量

5樓:沒有輸贏只有對錯

針對個體而言是對的,針對國家秩序而言是不對的。國家和國家之間也是對的。暴力基本發生在強者對弱者的時候,而不會出現強者對強者的情況(請不要抬槓,沒有腦子的強者其實就是弱者)所以當你被暴力的時候只有乙個原因,那就是當下這個時刻你是弱者,沒有其他原因。

所以有句話叫君子報仇,十年不晚。說白了就是等你比他強了就幹回來。記住帶上腦子。

6樓:抱僕子

萬無絕對,

以暴制暴絕對是最高效的解決方案,

特別是在當今經濟崛起的情況下,

弱國無外交,

一旦強大,

要打的你們落花流水,

打得你們屁滾尿流,

暴力來自哪就要送它回去再造,

告訴那些蠢貨們什麼是下賤,

什麼是高貴!

7樓:弱者

你這個問題已經限制了方向,那我就按照你這個方向回答,以暴制暴為什麼不對,暴力永遠沒有盡頭,今天你使用暴力,明天別人會同樣使用暴力,那你還活不活了,暴力可以存在,但必須建立在大部分人認同的規則內,是為了多數人的利益而使用的,最後說一句,以暴制暴其實沒有什麼不對,執政黨雖然依靠法律治理國家,但是沒有軍隊,你會聽他們的嗎,就像陌生人要求你做事,你會乖乖做嗎,但他拿著槍就不一樣,暴力實施的過程,其實就是乙個自然選擇的過程,弱肉強食適者生存

8樓:月下獨酌

在某種情況下是正確的。題主過於肯定了,以暴制暴不一定是錯誤的。

首先,我們要明白:暴力能快速重建秩序。任何通過起義崛起的王朝,本質上都是以暴力快速重建秩序。

其次,要明白什麼是必要的惡。舉例子:

人是自由的。

自由是美的。

現代社會將一部分私權收歸,變為公權力,損害了人們的權利,變得不自由。

不自由就是惡。

公檢法(舉例子)的公權力也就是惡,也可以說是具有暴力。

但我們因為有公檢法,所以社會才能有秩序。

因此,存在必要的惡(暴力)。

因此。。。。不用我多說了吧。。。。

這些是政治學的觀點,如果我的解釋有什麼不妥之處,希望各路大神多加斧正。

9樓:檸檬

要辯證的思考,實際上對或者不對需要建立在一定的基礎上,沒有絕對的對與錯。在法律下以暴制暴是不對的,因為違法,暴是要由法律的執行者來進行評判和制裁,違反了法律就是錯。在無法律條件下,或者法律失靈的特殊情況下比如戰爭情況,或者像是蝙蝠俠所在的哥譚市,蝙蝠俠其實就是以暴制暴的典型代表,他的這種以暴制暴通常被認為是正義的,也就是對的。

一般人遇到暴力其實沒有什麼好的對策,先逃跑避免身體上的傷害,然後報警。如果要自己達成以暴制暴估計就是送死。面對能對你施以暴力的,要不就有權,要不就人多,要不就能打,以普通人擁有的戰鬥力,想要以暴制暴,往往是傷敵800自損1000。

10樓:一顆小香菇

@國士無雙

@人渣嘯西風 @@ 這兩位基本上說的很全很正面,首先以暴制暴是對的,其次法律把個人以暴制暴的權利收歸國有了,除了保護弱小的你,避免此原則被濫用,還有一點原因是俠以武亂禁,竊國權於己有,最後以暴制暴前提是治的住,不止是當時打得過,還要不怕對方後續挑釁。而且維穩是最重要的,沒有貶義。

暴力是不可缺的,但也是最下乘的解決問題的手段。

然後面對暴力現象,首先大規模的普通人力不能力,像印尼排華那種,除非嗅覺靈敏,提前出逃,否則置身漩渦之中很難保全自身,像人渣那種可能生存機率大點,但是也很玄,所謂君子不立危牆之下,楊振寧能有今天的成就是因為他比同時期的學者能打嗎?

然後普通人能接觸的,十幾幾十人群架,打110吧…然後自己能跑多遠跑多遠,

兩人,幾個人打架,原則上,有攝像頭就爭取乙個自衛反擊,不要先動手,沒有就先下手為強…但注意分寸,沒有經驗容易打出事來,雙方都容易受傷。

所以,暴力是最後手段,盡量盡量不要用。好死不如賴活著,忍一時風平浪靜。

11樓:ITACHI

它僅僅是不對的,而不是沒用的。它只是不合理而已,可它是卻有效的。並且通常是效果顯著、效果拔群的。不僅僅以暴制暴是有效的,類似於「以暴制不聽話」這也是非常有效的。

當我們從各種渠道,尤其是影視作品中老和尚的口中聽到「以暴制暴不可取」這類說教時,總是誤以為暴力是沒用的,是愚蠢的。而現實卻給了你一巴掌,啪!

12樓:太胖了不好

非常對而且絕對的對。

一定要記得自己是可以匹夫一怒的,

如果你覺得大秩序不能幫助你達到你的目標,比如說你想讓他死,可只是圖形十年,你願意承受代價,當然要支援。

13樓:超電磁炮呂青橙

因為很多人對孔老二先生的原話理解有偏差啊。

人家孔老二先生的原話叫「以【直】報怨,以德報德」,不是「以怨報怨,以德報德」好麼(滑稽)?

要想正確理解孔老二先生這句話,你得先搞清楚「直」是什麼意思:

看好了,人家孔老二先生是告訴你,用正確和符合正義的方式去處理仇怨(用易中天老濕的解釋話說就是「看著辦」),不是鼓勵你好勇鬥狠睚眥必報(滑稽)。當然了,怎樣才叫正確和符合正義,一兩句話是說不清楚的,這就比較考驗乙個人的三觀了。

14樓:龍在天涯

以菩薩心腸,作金剛面目。弱小就會挨打,只有強者才有資格得到真正的和平——他人的尊重(因嚴重後果不敢侵犯),否則得到的只能是不平等條約

15樓:程墨Morgan

以暴制暴沒什麼不對,以暴制暴是伸張正義的一種方式。

公檢法其實就是國家的暴力執行機構,如果不以暴制暴,難道讓犯罪違法分子逍遙法外?

當機構無法保護你的時候,還要說一遍:以暴制暴是伸張正義的一種方式。

16樓:自我中心

以暴制暴沒有用要警察幹嘛?有些人是不可教化的。所以就有了「道歉有用的話要警察幹嘛」這句話。現在普遍的方法是以道德準則約束思想,以法律警察等暴力機關約束行為。

17樓:「已登出」

以暴制暴是一種手段,不是目的。評價手段是否正確有效,主要還是看能不能達到目的和達到誰的目的。如果目的是單純的報仇,以暴制暴可以是一種正確的手段。

如果目的是維持秩序,那以暴制暴不一定能達到這一目的,經濟有序和注重教育也許更為有效。另外大部分時候,其實並不需要真正的使用暴力,威懾在很多情況下是很有效的。而從人類角度來看,以暴制暴太正常不過了,不然北京猿人,尼安德特人,各種其他原始類人物種為啥消失了呢?

18樓:封禁讓我戒乎

先問是不是,再問為什麼

以暴制暴不對嗎?

當存在公正強力且高效及時的執法者的時候,以暴制暴是不對的;否則,是對的

有了這樣的區分前提,為什麼的答案也應該知道了吧

19樓:絕對少放辣

放開了想,沒任何不對,但問題是你乙個人不可能單挑全世界,如果你能掌控每個人的生死,世界隨你玩弄。

人與人的矛盾都可以用實力不夠強來說明,但這個足夠強的實力是注定不屬於凡人的。

20樓:腰畔鞘中刃

不知道你想要什麼觀點?面對暴力的發生可以有各種選擇,以暴制暴只是面對暴力的一種選擇而已,它的目的是用暴力手段制止暴力的發生或發展。這種選擇本身是沒有對錯的,但是把它放進現實事件中,就要考慮是否合適,是否恰當,能不能達到預定目的了,至於你想達到什麼目的,你自己不清楚嗎?

21樓:言璜

不知有多少人還記得這位

他可是響馬出身,洗白之後才開始這麼說了。

暴力是生存的基石。

以暴制暴關鍵看剛的過剛不過,根本沒得打還是想別的辦法吧。

有的打,則要看誰來用,

個人使用以暴制暴,錯多對少,因為你的「善後能力」有限,後期難以脫離社會的框架的約束。

我個人反對在咱們社會上以暴制暴。

對群體來說,體量越大,使用以暴制暴,越正確的。因為勝利者是不受審判的。

啥,博愛柿油皿煮才是必勝的普世真理?

22樓:A媚育兒說

你應該有過類似下列場景的體會:

你的同學A搶了你的玩具,為了拿回你的東西你打了A。這時候老師把情況告訴了你的家長,你爸爸聽到馬上跑到學校給你一頓暴打以達到教育你不能打人的目的,你此時是什麼感受?

委屈?憤怒?應該沒有人感到愉悅吧?

你的決定是什麼?

趁人不注意再給A一拳?

再遇到別的讓你憤怒的事情繼續用暴力解決?發洩?

或者以後再也不打搶你玩具的同學了?誠懇地跟A道歉握手言和?(也許在暴力壓迫下必須這樣做,那長遠的以後呢?

你會和A成為好朋友嗎?)或者再也不會打人了?我想應該很少人選這項吧。

最後來想一想:

我們為何要想盡辦法來「制暴」?

因為暴力不能解決問題,並且會帶來很多無法預估的後果(比如永不休止的報復反抗或者是自暴自棄等)

我們都意識到了暴力是不正確的解決方法,又要用不正確的方法去制止不正確的行為,怎麼會是對的呢?

為什麼重男輕女不對?

從個人利益角度分析下吧 1.確實想要男孩,女孩不要,有兩種方法,一種是懷孕期間確定,如果是女孩就打掉,這條路現在基本上堵住了 另一種是生下女孩就弄死或送人,改開之前有的地方或者還有,但現在還能這樣做嗎,如果真想窮養孩子,成本可以弄的很低,不見得比養豬成本高,需要揹負良心的譴責或者遭受法律制裁嗎?2....

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