1樓：梁平
假如，此次「祭侄稿」是到大陸的某乙個城市展出，估計網民正面的議論會是全面的。可現在是到日本，就有點「感冒」、「彆扭」了。其中原因大家心知肚明。
我的看法，「祭侄稿」是祖先留下來的，是中中國人的，也是世界人民的。此次公開展出，讓世界人民見見「廬山真面目」，總比一直「養在深閨人未識」要好點多吧！這對於書法的發展也是一件好事。
只希望在日展出期間平安無事，事後完璧歸趙即可。我在上海見過日本送到上海來展出的王羲之作品。
2樓：天樞
一朝祭稿渡東瀛，物論喳喳民粹聲
藝事由來關閣闕，六十年前辯蘭亭
鴟梟嘹唳非賢孝，燕雀輕啼啟質明
一、日本本次不是祭侄稿專項展，而是借顏真卿名義的書法史展，包括:《爭座位帖》，《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》等20多件顏真卿。
褚遂良《孟法師碑》唐拓孤本（東京三井紀念美術館藏）；
黃庭堅《行書伏波神祠詩卷》（東京永青文庫藏）
智永《真草千字文》(日藏，唐代流到日本，唐代以前僅存的三件名家墨跡之一，王羲之七世孫真跡)；
蘇軾《行書李白仙詩》卷（大阪市立美術館藏）；
唐宋間流傳到日本的王羲之唐摹本《妹至帖》（九州國立博物館藏）、《大報帖》（私人藏）；王羲之唐摹本總共為個位數。
宋李公麟《五馬圖》，消失了乙個世紀，一直懷疑毀於戰火，而日本藏家捐給東京博物館。（拍賣價值》十億人民幣）
公尺芾、蔡襄、趙孟頫、董其昌、傅山、王鐸、何紹基、趙之謙等無數。
空海(譴唐使，日本的王羲之)。
二、日本才借出顏真卿《告身帖》給上海博物館展覽
日藏王維伏生授經圖也曾借來展覽
三、展覽為頂級專業團隊策劃，對文物基本沒什麼傷害，西泠八家印存丟失是民間小團隊，丟失的意外不會再次發生。
四、文化交流才有文化輸出
五、參考開頭第三四句詩，參考蘭亭論辯歷史背景。
3樓：等等
肝疼。借王羲之的《蘭亭集序》都不一定這麼肝疼。
拿中中國人的脊梁骨給外中國人諂媚。
好像把你爺爺抵抗外寇英勇戰死的牌位，拿去給太君做了個癢癢撓。
你以為你生在中國就是中中國人？沒有華夏認同，保不住祖宗文化，沒有傳承，你是個屁的中中國人。
我就問你一句，
你可知道顏老在什麼情形下寫的《祭侄稿》？
4樓：文扇子
2023年，故宮在慶祝建院90周年才把唐馮承素摹蘭亭序貼捲，拿出來，展出。因為單院長說過每一件文物只要展出一次、就得在庫房裡存放三年，這三年內無論如何不會再拿出來。下圖為人們從全國各地趕來，一睹「天下第一行書」的風采。
期待天下第二行書《祭侄文稿》能在大陸展出，每一件文物都是有生命的，就像離家多年的孩子，心心念念的想回家看看自己的媽媽。
5樓：菜菜花
在寫回答時雙手不禁顫抖了好一會兒呀，生怕被帶進什麼敏感的政治話題。（嗚嗚嗚嗚）
單純從學術文化，國家地區間交流，書法書道等方面來說，這次出展倒是一種合法合規的交流方式。
不過也是看到了乙個小細節說什麼好像展品沒有太多保護措施，這個的確是挺擔心的呀，，，，，
畢竟這可是祖先們留下來的價值連城的寶貝（呵呵，可能是自己過於緊張了）
希望這次出展能夠帶來積極地正面的影響推動，不要被某些過激言論刻意炒作吧！！！
哎呀，自己真心想看看大書法家的真跡呢！！！冒著風險打了這麼多字，還請題主能夠賞賜個讚哈！！求求求。。。。。。
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