1樓：寶寶博士
泡茶大概是明才有。
無法判斷茶具是汝窯還是青瓷。前者是宋代的，後者但是有點可能，不過那個時候燒出來的肯定沒這麼好看。
我的疑惑是，這種小杯類似潮汕功夫茶的茶具，還查不到魏晉時期喝茶用不用這個。反正清代金陵，同樣的地方，《紅樓夢》裡用的是蓋碗。
2樓：公尺斯托吳
不稀奇，如今的很多劇務，道具都很low，沒文化，沒知識。如果要看就將就著看吧，不要去顧及一些細節，不然你會發現各種很2的問題。
3樓：NoPeace
茶道沒有太多的研究，但是在上劍道課的時候，日本老師有跟我有說過一些現在日本那邊還有很多的古茶道，都是從中國的南宋還是唐朝的時候傳入日本的，很多都已失傳。
4樓：
雖然沒什麼人關注，但我覺得這個問題好有趣啊…
對茶文化歷史+鏡頭視聽語言略知，也很愛《琅琊榜》，我從幾個維度臆測下：
首先，電影的景物描寫（或者說環境描寫），除了表現+切換人物活動的時空，還起著渲染環境、借景抒情，點染人物形象、情緒、思想等的作用。
我個人鍾愛的幾個典型，譬如紅高粱、藏龍臥虎、十面埋伏、英雄…景物（環境）描寫對影片的風格起到至關作用。
我們認為《琅琊榜》拍得很美、很雅，接地氣的說叫「臥槽這麼良心」，其中風景也好、飲茶也罷的景物（環境）描寫，影響就很大。
其次，作為架空文學，《琅琊榜》的朝代普遍被認為最像南北朝時期的梁。
那麼南北朝時期，我們的祖先跟茶是一種什麼樣的關係？
若以陸羽為準，中中國人的飲茶要始於神農氏。
張載《登成都樓詩》、孫楚《出歌》、左思《嬌女詩》、杜育的《荈賦》…魏晉時期，茶飲已經進入「文人雅士」的筆下，辭藻意境之間和「志趣高遠」做繫結了。
林殊也好、閣主也罷，以「茶」代「雅」的表達也就有了背書。
第三，影片中兩個地點的設定是金陵+琅琊山。
都城設定在金陵（btw南北時都城也是金陵），飲茶文化久遠的江南。而琅琊山，則位於今天的產茶名地，安徽。
不是我大西北，不是我大東北，也就不會讓觀眾看到束髮的林殊和長髮飄飄的閣主，盤腿坐在炕上泡茶，或者啃著囊煮茶這種違和的畫面了。
多說一句，架空有架空的好，否則，若《琅琊山》真的設定在梁，泡茶就不對了（茶具煅燒材質好像也不對，但我對茶具了解很少不做贅述）。因為直到隋唐，我們的喝茶方式才從煮慢慢過渡成現代的喝法。
——明明很忙，我怎麼還能這麼一本正經的寫然並卵的長答案。。。
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