耶穌「死而復活」的「死」算什麼「死」?

時間 2021-06-03 12:30:02

1樓:愛里沒有懼怕

你若信,那麼肉體的死就不可怕。因為靈魂因信已經洗淨脫離肉體脫離罪住在神裡面了。靈魂永遠無罪釋放有了永生,沒有第二次的死了。

有天上的自然就不怕地上的苦。你若重生了,就會確信。一切都是在信上建立。

因信稱義。

2樓:無名小卒

題主根本對於耶穌的死亡一無所知,就像對聖經的話語根本一無所知一樣。

第一,人死了意味著人徹底消失在世界上?

題主自稱研究《聖經》九年看來是虛言,因為只有唯物主義才聲稱人死意味著徹底消失。

《聖經》從來都是說死亡只是肉體腐爛,靈魂下陰間,末日復活,復活有新身體永不朽壞。

第二,耶穌的死不僅僅是死了而已,而且耶穌承擔了所有信祂罪人應當受的咒詛,有關咒詛的事情可以參考申命記。

這種咒詛有多可怕?我是不能完全體會的,但是想一想耶穌要拯救多少億人,他就要替多少億人承擔下這些咒詛,這種可怕的程度可想而知。

第三,人死以後,靈魂下陰間,不受陽間時間和空間限制。

三天的時間很短嗎?你只能說在我們活著的這個世界的確很短,你不可以說在死後的世界很短,因為陰間不受時間的限制,不要胡亂套用概念。

第四,拉薩路與財主的故事告訴我們不信的罪人死後要受陰間火燒的煎熬。但是拉薩路在亞伯拉罕的懷裡免受煎熬之苦,難道是因為拉薩路無罪嗎?當然不是。

因為耶穌會替拉薩路受這些,就在陰間那個不受時間限制的地方,替祂拯救的人受這些煎熬。

這一切在《出埃及記》都有預表,耶穌是逾越節的羔羊,上帝不許以色列人用水煮羔羊,非要用火烤,而且是束帶、穿鞋、拿杖(標準的禮服)吃火烤的羔羊,一點點都不許剩到早晨,若吃不完一定要用火燒盡。

【出12:8】當夜要吃羊羔的肉,用火烤了,與無酵餅和苦菜同吃。

【出12:9】不可吃生的,斷不可吃水煮的,要帶著頭、腿、五臟,用火烤了吃。

【出12:10】不可剩下一點留到早晨,若留到早晨,要用火燒了。

【出12:11】你們吃羊羔當腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊地吃,這是耶和華的逾越節。

為什麼非要用火燒? 還是衣冠楚楚地吃? 難道是因為因為烤羊肉更好吃?

其實是在預表耶穌死後承擔了所有人的火獄煎熬,那種連一秒鐘我們都承擔不起的煎熬。

上帝是公義的,祂忿怒的杯必要有人飲下。

耶穌是怎麼死的?

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