1樓：
常熟話的聲韻很有意思，不過分平翹舌並不能說明有多存古，只能說受到北方話（主要是中州韻）的影響比較大。常熟話的變調真的是不好聽，聽起來非常土，非常硬，遠沒有蘇州話優雅。
不過，乙個語言，只要母語者喜歡它，喜歡說它就好，用不著捧得很高或者貶得很低，語言沒有高低貴賤的。
2樓：老新疆話-阿兗
我是祖籍上海的新疆人，我爺爺奶奶都是50年代來新疆支邊的，我爺爺是常熟出生，3歲隨父母到上海的;奶奶生在上海，但父母家人都是常熟人。 跟爺爺奶奶在一起的時候，大部分時間說上海話，但是一有爺爺奶奶的其他親戚來做客的時候，就全部說常熟話，我現在能講上海話和不太標準的常熟話，一點點蘇州話。 （當然老新疆話和新普也不會落下）
關於題主的這個問題，我用我爺爺的原話想你解釋:「你要曉得，上海人困辣墳墓裡個方言，是蘇州老頭子講個，我哩常熟小年輕講個，普通說話裡相4只翹舌，我哩常熟說話裡相5只，保留自中國古代漢語當中，全世界尋弗出第二種語言有保留，可以說是吳語代表方言嘸沒誰能比個!」
太專業的東西我也講不來，常熟話的存古可能在漢語當中排不了很靠前，但至少在太湖吳語當中，它是絕對的代表! 我個人也覺得常熟話比上海話，蘇州話要好聽，因為它的獨特，因為它的力道!
3樓：
語言沒有高貴之分，吳語中的常熟話，和蘇州話有些差別，聽起來比較硬，大學裡說常熟話，經常有別的小夥伴說成是日語。
某種程度上講，他出生算是高貴吧，可能是現代方言中最接近隋唐雅言的了。（其實就是隋唐時期的鄉下話，只不過保留度比較高而已）。當時隋煬帝也挺喜歡這種鄉下話的：
「帝自曉占候卜相,好為吳語」。
早期古吳語流傳到日本，對日語有不小的影響，後來長安雅言在日本推廣更多。
4樓：78ujtychg
作為原常熟話吧資深大吧主，吳語吧元老級吧友的我來對這個話題發表一些簡單的看法：首先我看到很多網友(包括常熟同仁)從聽感上來評判常熟話是否高貴，這顯然是比較膚淺、不正確的判斷方式。常熟話聽感上偏硬，是因為常熟話的調值，連續變調的規律以及獨特的聲韻系統跟以蘇州話為代表的傳統蘇滬嘉小片有很大差異，題主所說的高貴正是基於常熟話的與眾不同。
常熟話連續變調的規律跟蘇州話有很大的不同，常熟話的變調呈下降去趨勢這很大程度上決定了這種口音的軟硬程度，而常熟的辛莊南部地區的變調規律更接近於蘇州話，所以很多常熟人認為辛莊話跟蘇州話差不多，至少聽上去沒那麼硬。常熟話的高貴當然不是以聽感作為評判依據的。為什麼說常熟話高貴，因為常熟話保留了吳語中很多最原始最標準的特徵，這是整個吳語區太湖片區乃至整個吳語區做不到的，換句話說常熟話的存古度在吳語中是極高的，說它在蘇南吳語中存古程度最高也沒啥問題。
完整的八聲調，分清濁(區分吳語的主要依據)、尖團分明(除了蘇州地區和無錫、江陰，其他蘇南吳語基本不分尖團)，不分尖團用我俚常熟說話來講就是叼比腔(專門調侃小孩子不正確發音方式的說法)。
常熟話最高貴的當然不止是分尖團，最重要的是常熟話有一套最為完整的平翹音體系，分平翹可視為分尖團中的尖團。如果在蘇南聽到分平翹的吳語，基本上都為常熟話或者常熟話子系的澄東話(江陰東鄉話)。判斷常熟話高貴的依據還有很多，比如分從邪，分衣煙，分寒潭，分打黨，很多發音不顎化等等。
現吳語中完完全全保留這些特徵的也只有常熟話了。除此之外，常熟話還有很多古語詞彙和說法，這個不用多說，相信很多其他吳語也是一樣的，可能常熟話保留的更多一些。
還有常熟話使用人數和使用範圍在蘇南地區也是除了蘇州話最多最廣的！除了張家港很多鄉鎮，江陰顧山，無錫羊尖港下，太倉鹿河王秀，崑山石牌乃至蘇州湘城都有常熟話的分布，拋開歷史因素不說，因為像江陰顧山這些鄉鎮歷史上從不屬於常熟，但也是一口標準常熟話！可見常熟話的影響力是相當之大！
我為會說常熟話的年輕人感到驕傲(很多新市民也是一口常熟話)，我也為不會常熟話的常熟年輕人感到悲哀，因為你所失去的不僅是一門語言，還是一筆偉大的精神財富，連母語都不會說了就別說自己是常熟人了。
另外科普一下，普通話只是河北承德方言的一種，說句難聽點的:寧願說河北話也不願學說自己母語的常熟小夥伴你對得起自己的老祖宗嗎？(可能會被噴，但我還是由衷希望你們都能主動學習常熟話)
5樓：
官話這方面，說官話是不可能說官話的，這輩子都不可能說官話的。英語又不會，就是常熟話這種東西，才能勉強維持得了生活這樣子。進常熟話吧的感覺就像回家一樣，裡面個個都是人才，說話又好聽，我超喜歡裡面的。
6樓：黃葉仍風雨
兩隻船將要相撞，船娘在船頭大聲喊：「勿好哉！勿好哉！」一聲響後，只聽見船娘哭喊道：「倷麼好哉！倷麼好哉！」請問兩船到底撞了沒有？
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