1樓：句玉
蘭若是佛教術語，又稱『阿蘭若』、『阿蘭若伽』，意為『空寂的森林』。原指僧人修行之處，後世泛指佛寺。所以，蘭若其實就是寺，蘭若寺重疊起來用，應該是現代電影人的傑作。
現將《聊齋志異》裡的畫壁和聶小倩對觀，結果暫引如下，免去諸公翻書之苦：
1，故事發生的地點
《畫壁》：江西孟龍潭與朱孝廉客都中，偶涉一蘭若，殿宇禪舍，俱不甚弘敞，惟一老僧掛褡其中……殿中塑志公像，兩壁畫繪精妙，人物如生；
《聶小倩》：適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩，惟南一小舍，扃鍵如新。又顧殿東隅，修竹拱把，階下有巨池，野藕已花。
結論：很明顯，兩寺不在一地。畫壁中的寺廟在『都中』，大概是北京。而小倩棲身的寺廟在『金華北郭』，是浙江。
2，大boss
《畫壁》：女驚起，與朱竊窺，則見一金甲使者，黑面如漆，綰鎖挈槌……使者曰：「如有藏匿下界人即共出首，勿貽伊戚。」
《聶小倩》：夜對燭坐，欻有一物，如飛鳥至……寧視之，物如夜叉狀，電目血舌，睒閃攫拿而前，至門卻步，逡巡久之，漸近革囊，以爪摘取，似將抓裂……
結論：《畫壁》裡的女主角是『散花天女』，所以此金甲使者大概是仙人武神，他職司警戒，故不許藏匿『下界人』（稱凡人為下界，換言之，他們是上界神仙）；《聶小倩》裡的大boss被小倩稱為『妖物』、『夜叉』，書中不曾說它的名字，大概並不叫蒙特內哥羅老妖（很可能叫『姥姥』，故事一開始的時候，小倩對乙個老婦說：『姥姥不相譽，更阿誰道好？
』云云。）
另，《聊齋志異》通書中沒有『蒙特內哥羅老妖』一角，只在《章阿端》裡面提過乙個『蒙特內哥羅大王』。
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