對於前一段時間中韓網友的漢服之爭 有什麼看法 ?

時間 2021-05-06 14:40:54

1樓:麻麻家老大

口舌之爭,治標不治本

南北韓再沒下限,偷過它美爹的文化嗎?(雖然美爹也沒啥文化)你跟南北韓人掰扯漢服起源一百次,你拿文物古蹟實錘給世界人民看一千次,哪怕現在全世界都認同漢文化發源於華夏一萬次,都不及當他南北韓的爹一次來的有效

可喜的是,我們正以肉眼可見的速度往「爹」的路上狂奔,類似南北韓的畏威而不懷德的小人之所以吠的那麼大聲,不過是正處在「換爹」的陣痛期罷了

航母編號已經到003了,一旦我們重回「爹」位,那就坐等以前的狗回來看門吧

2樓:秦仲海

韓服可以說是南韓的傳統服飾,韓式泡菜也可以說是南韓人的傳統食物。就跟吃辣椒一樣,是四川湖南等地的傳統飲食文化,但是本身起源於外國。起源是歷史問題,不可以隨便篡改曲解。

南韓方面的網路噴子將中國服飾全部說成起源南韓,將中國歷朝歷代的皇族都說成朝鮮人後裔,把漢人說成幾千年的奴隸,讓人啼笑皆非。我認為這種矛盾是不可調和的,伴隨著中國實力的壯大,國際影響力的不斷提高,中國人的文化自豪感也會越來越強,對於挪用中國文化標示為自己的行為也更難容忍。

3樓:

南韓人其實分的清什麼是漢服(中國武俠服仙服)韓服但南韓人自大又自卑的性格讓他們不會承認南韓06年就開始抄襲中國的古裝劇了抄襲就算了大家其實也不會怎麼計較只是他們喜歡搞南韓起源這就很讓人受不了了下面還有南韓動畫片超級飛俠誤導小朋友讓小朋友堅信中秋節是南韓的家長怎麼說都沒用我以前也覺得漢服是奇裝異服現在我不那麼認為了漢服還是很有意義的

4樓:得 見

我覺得沒什麼好爭的。

從歷史上看,南韓曾是明朝的附屬國,韓服是明制傳過去並且加以本土化改造而成的,通俗點說,漢服於韓服,就是母女關係,父子關係一樣。

從文化傳播和交流來看,是我國古代中原文明(以漢族為主)的服飾文化的乙個分支。

所以,南韓說漢服是中國「偷」他的實則是歷史虛無主義的表現!若要深究漢服的歸屬問題,中國人更有資格,漢服體系出現的時候,南韓都還沒有出現,更別提由我國明朝服飾延伸過去的韓服了。

5樓:莫笑蘭台

跳樑小丑不必理會。

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

搶嘛,都可以搶,也都可以給。給他們又能如何?他們申遺成功又能如何?

彈丸之地,彈指可滅。從古至今再到將來,他們也擺脫不了當炮灰和當孫子的命,實在沒辦法了只能意淫自己是宇宙強國,大家都寬鬆一些。

正眼瞧他們做什麼?小丑的命運就是逗我們一樂,而不是給我們氣受的。

6樓:方靜緣

不知道為什麼,突然想說,師夷長技以制夷。莫名感慨,接觸過的茶,香,花,很多都被日本人吸收學習,並發揚的更好。(沒有貶低本土的意思,也沒有一位吹噓所謂的匠人精神,只是事實如此)

亞洲三個國家,中日韓,可以說是文化相對最接近的了,希望漢服也可以做的更好,我們一方面不要自大,要虛心學習別人好的,一方面也需要防止別人的文化入侵。

真理就是唯有自己強大,才是真的。

7樓:

北韓古代的官服是承明制,跟漢服有屁關係? 最多算是明衣的旁系,拉低自己身份,還有現在的「漢服」就是在搞笑,隨便穿乙個電視劇集的仙女,仙男服就說是「漢服」,感覺就比人高一等,在做文化傳承,自己的服裝是那個朝代的代表都不知道,就統一說「漢服」。和服,朝服,那是人家是單一民族並且沒有斷層才這麼說。

不像中國多民族國家,並且外民族多次當家。而且中國有自己的現在傳統代表服裝啊,中山裝啊,怎麼沒有看見有去發揚光大? 大家是在爭自己的虛榮心,還是在爭中國文化?

自己好好想想。

8樓:甘棠

這個問題,其實大家不用太著急上火。反映的中國與南韓,乃至與日本,正經歷著乙個非常關鍵的時期。

乙個中國逐漸重新奪回文化強勢地位的時代

算起來,從辛亥革命成功,到今天新中國成立已經七十多年有餘。中國從滿清腐朽中脫離,到如今真正重新恢復元氣,也不過就百多年。漢服之爭,反映的是已經走在復興前夜的中國,正在嘗試奪回對東亞文化的主導權。

而漢服本身,是乙個代表性的符號。這個過程不是我們刻意的,而是我們因為自身的發展,而最終必須達到的乙個結果。

日韓在中國衰微的這近百年,藉著各種歷史的因緣際會,比我們走在了現代化的前頭,這就導致了乙個問題。

他們因此,而率先比我們產生了高質量的現代流行文化,實現了東亞歷史上很少見的日韓在流行文化上領先於中國的時期。而這就是造成了中國有精日,又有哈韓這種飯圈文化的原因。從而影響到各個層面文化影響力。

而今天的中韓漢服之爭,反映的是新一代的中國年輕人,對本土文化有著極高的自信,也產生了一批相當年輕而又才華橫溢的年輕人才,他們懷著復興中國文化熱枕,開始主動與日韓爭奪在文化上的話語權歸屬問題,並且更強勢。

韓服的歷史不用我贅述,我相信有更好的答案,會給大家梳理清楚。而我想說的是,將來,我們與日韓在文化上的衝突會更大。因為我們以前的欠賬太多,讓日韓拿走了太多文化的符號。

而後隨著文化產業的崛起,國家的影響力的增加,這個過程會越來越激烈。

而日韓則要經歷一種痛苦——面對和承認中國崛起的事實。並且調整自身的政策關係。

當然,現在說似乎太早。畢竟美國人正磨刀霍霍,並不準備接受這個現實。

但時間站在我們這邊。

9樓:北山

只聽說過兒子像爸爸,沒聽說過爸爸像兒子。還有好多人噴漢服,說漢服愛好者復興漢服是幌子,讓大家了解漢服的意義就在於不至於把爸爸當成兒子。(不愛請不要傷害)

10樓:東甌先生

這是敵方出戰韓服大佬的服飾水平

有這個服飾水平和服飾審美的選手,已經算是我方的高階戰力了。

(此圖上並非漢服,是某一位c圈玩家的cosplay作品)

11樓:

本來文化是個有普適性的共通之物,南韓人非要申個遺把那些整成只屬於自己的。

整個端午祭,把漢文化圈的拖入戰場

整個燃燈節,又把佛教圈的拖入戰場,

下一步建議南韓人整乙個披頭四起源於韓流,把西方流行圈的也拖進來,那就皆大歡喜了。

12樓:

捕捉兩位有意思的答主!

其一——

本問題回答:

歷史回答:

看起來很討厭漢服以及所謂的漢服黨、漢服圈。但這位答主又寫了以下兩個答案——

再翻一翻又有——

再配合答主的簽名、主頁背景和頭像——

讓人完全摸不透ta到底是中國戰忽局的還是南韓戰忽局的同志。

————————割————————

其二——

本問題回答:

歷史回答:

但ta又這樣寫——

看不懂看不懂。

13樓:呆蛙

一邊是一些對漢服和韓服都一無所知的把漢服當做韓服來噴。

一邊是一些對漢服和韓服都一無所知的把韓服當做漢服來秀。

一邊是不要漢服要扮仙女轉圈圈漂亮就可以。

一邊轉身就跑去南韓人那邊拿韓服來充漢服。

啥看法啊,丟臉,國內丟臉,國外也丟臉,雙倍丟臉。

14樓:瞬獄殺羅生門

純屬吃飽了撐的,沒事做!

南韓人穿什麼,中國人就去跟風!太沒骨氣了!

什麼是傳統?連自己的爺爺都沒穿過的衣服,也配叫傳統?

400年前的古墓的衣服,如今卻當成寶!

真是中華民族的悲哀!

如果寶藍真的那麼菜,那為什麼前一段時間換了個輔助,後面又換回寶藍了?

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