1樓：腳步丈量世界
這位同學，還是去看思想品德教育吧，那才是真正適合你的書，這世界上99％的書都不適合你。看書是為了學到東西，如果僵化到了連看書也只會對標僵硬死板的三觀，我很懷疑你還有沒有思考的能力。
2樓：熊十三
笑傲江湖的三觀正不正不知道，但我知道它很莊子。
有的樹木很堅實，於是被人砍了拿來蓋房子作棟樑。有的樹木腐朽不堪用，反而能在野外自在生長。
有的雞不會打鳴，被人宰了吃。有的雞會打鳴，於是被留下來當活體鬧鐘。
這些道理是能說明白的嗎。有人因為無用被殺，有的人卻能因無用儲存下來。可知，要笑傲江湖自由自在，首先得先苟住。
林平之一生悲劇的開始因為懷璧其罪。武林就是乙個黑暗森林吶，身懷絕世秘籍，你武功又很弱，自然引起很多人的覬覦。林平之就是一顆生長荒野的好木料，你說，誰不會想來砍一刀呢。
令狐沖就是幸運的林平之，從始至終都是被人利用的棋子。被向問天忽悠救人，被少林武當大佬忽悠對抗左冷禪，被師傅驅逐又招攬。
你看令狐沖好像很威風，魔教女婿，衡山掌門，大佬們都看好的年輕人，但其實他只是乙隻會打鳴的雞。
左冷禪耗費心機為他人做嫁衣，岳不群切雞隱忍，一朝得志，不久死於武功平平的尼姑手下，可謂諷刺。
那些醉心權力鬥爭的人吧，你不用管他，他自己會死掉。
最後留下的是沒什麼用的朽木莫大。其他四派掌門，脾氣暴躁的死於陣前，仁慈的死於暗算，功於心計的眾叛親離死於意外。
笑傲江湖用整本書告訴我們，醉心權力的人是沒有好下場的。人在江湖身不由己，追求自由的唯一辦法是遠離江湖。抽身江湖。
當年莊子在河邊釣魚，楚國派來兩個大夫請他出山。莊子說，我聽說楚國有個神龜，死的時候已經有三千歲了，國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，他是寧願死去為了留下骸骨而顯示尊貴呢？
還是寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行呢。
大夫們說，後者吧。
莊子哈哈大笑，你們回去吧，我寧願像龜一樣在爛泥裡拖著尾巴。
令狐沖和其他人都一樣的地方在於他是個隱士。他辭去恆山的掌門，拒絕了任我行的拉攏，無心權力，只想當乙隻在水裡游來游去托著尾巴的烏龜啊。
擺脫名利，就能不當工具人，不當作為各方勢力鬥爭的棋子，回歸本性，作為乙個人自由自在地生活。
然而這些都看命。
如果沒有獨孤九劍的加持，作者的呵護，死在笑傲江湖的令狐沖也是多不勝數了。
3樓：mmy
挺正的。
門派中，正派中有偽君子（岳不群），真小人（余滄海），陰險毒辣之輩（左冷禪）。邪教中也有大丈夫（向問天），義薄雲天（童百熊）之輩。正邪本是就是相對的，正派只是明面上光明正大，暗地裡也有作奸犯科之人。
日月神教，明面上追名逐利，實際上也有有志之士，或者是不得志，急流勇退之輩（梅莊四友）。
江湖上，弱肉強食，這個更是江湖本來的樣子。江湖的設定裡，官府人員管理不到江湖，江湖上多以道德為約束。但不受此約束之人甚多，話語權是靠手上功夫打出來的，弱肉強食，適者生存。
林振南的福威鏢局，實力弱小，又懷有辟邪劍譜遭人覬覦，被余滄海滅門。及時不被余滄海滅門，也可能被王滄海，李滄海或者是林高峰，土高峰滅門。
唯一有點讓我不贊同的就是，任盈盈，這個官二代，魔教聖姑居然能喜歡上令狐沖這個朝不保夕的屌絲，這個設定難以理解。
《笑傲江湖》原名是否真是《嘯傲江湖》？
聞道 對蔣勳 孤獨六講 這一處我也存疑 附後記 笑傲江湖 的自由自在，是令狐沖這類人物所追求的目標。因為想寫的是一些普遍性格，是生活中的常見現象，所以本書沒有歷史背景，這表示，類似的情景可以發生在任何朝代。一九八 五 吳常識 金庸的 笑傲江湖 後記中言道 令狐沖不是大俠，是陶潛那樣追求自由和個性解放...
笑傲江湖同人蘇聯笑話
同學的觀點是，沒有證據證明沒有神，就不能肯定的說神不存在 我的觀點也是 神存在的話應該有存在的證據，不然就可以說是沒有 明明是題主你的邏輯有問題，你還想說服你的同學？引力波存在的話，應該有證據，不然就可以說沒有？現在你知道引力波有正在的證據了，但是在學術界找到引力波存在的證據前，你為什麼非要急吼吼的...
如何評價新版《笑傲江湖》？
司馬乂 曾經在網咖玩遊戲，看到旁邊有一人在看 新笑傲江湖 然後那人還在呼呼大睡.我就哭看了一會。好像是令狐沖在和誰打架，來來去去就那幾個動作，打了大半天，就沒看了。 男主角問題不是醜。令狐沖的形象氣質中最應該包含的是可靠，就是那種大哥哥的感覺 畢竟華山首徒嘛 但是這兄弟沒有啊，這也是很多人讓他去演陸...