1樓：
同學的觀點是，"沒有證據證明沒有神，就不能肯定的說神不存在"。我的觀點也是"神存在的話應該有存在的證據，不然就可以說是沒有"。
明明是題主你的邏輯有問題，你還想說服你的同學？
引力波存在的話，應該有證據，不然就可以說沒有？
現在你知道引力波有正在的證據了，但是在學術界找到引力波存在的證據前，你為什麼非要急吼吼的先聲稱引力波不存在？
2樓：
只要信自己沒有靈界的靈魂，與豬牛羊本質上是一樣的，只是DNA排列偶然不同而已。那麼有神沒神其實差別不大。
乙個人如果沒有聽覺器官，就會懷疑聲音的存在，沒有眼睛就會沒法理解顏色的概念。同樣，如果沒有靈界的靈魂，沒有心裡的眼睛，也就很難去思考另乙個世界的事情。
3樓：天寒地凍
作為半職業槓精。我最喜歡槓你同學這種人了。
其實辯論分兩種，一種是大家講道理，你客氣我也客氣。一種是分輸贏，你搞詭辯我也搞詭辯，你列資料我就做假資料，一切只為了贏。
先說第一種，你同學說只是「只是現有科學無法證實神有沒有存在」這個說法的前提是現有「科學並沒有發展到盡頭，宇宙也沒有盡頭，未來科學可能會證明神是存在的。」這個前提本身就是無法被證明的，現實世界物理學的發展已經停滯一段時間了。誰也不知道我們是不是已經觸碰到了物理學邊界了。
無法被證明就不要花時間了，你反倒可以讓他來反駁你的論點。看他能不能反駁的了。
第二種就簡單的很了，我們槓精一般不管紅的白的黑的黃的，上來就是白痴弱智蠢貨三連，他不是想證明未來的科學可能會發現神嗎？要是我直接胡攪蠻纏說現在科學已死，我們已經到科學的邊緣了，未來不會有新科學了。然後你讓他證明為什麼未來不會有新科學啊?
你看他證明的了嗎？反倒是我會立於不敗之地，因為我們現在就處於科學的邊緣。然後我就會反駁他你拓麻的都不能證明未來有沒有新科學，你憑什麼證明未來會有新科學發現神呢？
如果他答不出來，我會乘勝進軍，問他神的定義是什麼?是聖經?是哪吒?
還是超級賽亞人?給老子說，今天說不出來誰拓麻都別想走。如果是聖經，按照聖經的版本你隨便找個知乎上的答案反駁就贏了。
如果他再搞個某種未知的力量，我就會跟他糾結未知的力量為什麼要稱呼為神，力量就是力量，力量也不是神啊，按照字典解釋神是創造者和統治者，那你說吧，先給我個定義，神究竟是什麼……等等等。
其實你們辯論不賭點什麼我都很意外，一般我和人槓都賭吃點什麼，我反正沒輸過。
4樓：小白
直接把意麵神教糊在他的臉上！不應該是我們證明神存在不存在，既然他說神明是可能存在的，那就應該是他舉證，如果非要我們來證明有沒有神的話，那就讓他先證明他不是瘋子。
5樓：thz1001
就這兩句話而言，他的邏輯是對的，而你的邏輯有漏洞。
沒見過的東西就一定不存在嘛？
所以講道理的話你應該這麼說：
Q：「你怎麼證明神不存在？」
—「不能證明，但是我就是相信。等有神存在的證據時我再改變我相信的東西。」
如果想更體面點可以提一句奧卡姆剃刀
—「我認可奧卡姆剃刀原則，所以根據這個原則我認為神不存在。」
如果不講道理/詭辯也很簡單，你可以這樣說：
Q：「你怎麼證明神不存在？」
—「誰主張誰舉證，你去舉證神存在的證據。」
—「你怎麼證明我們不知道神存不存在呢？」
—「你這種想法毫無意義，而無神論才對於社會有價值。」
以及最差勁但是很解氣的：
—「你個神棍，你生病了去求神保佑吧別去醫院！」
6樓：他化自在天
就算有這個神又怎麼樣？
像耶和華那種，就算存在，我也不會信他。正邪不兩立，就算他確實存在，確實法力滿滿，我也不會向他低頭。
強又怎麼滴？當年日本有零式，有大和，我們中國一窮二白，實力相差懸殊，就該向他們低頭不成？
7樓：汪步青
恕我直言，我認為你同學的邏輯比你的好得多。
你的邏輯依然停留在直覺層面，而你同學的邏輯已經可以涉及反直覺了。
根據你同學的觀點，你屬於無神論，而他既不是有神論也不是無神論，說實話，你同學的觀點更符合科學，而你任需努力。
8樓：
神是百分之百不存在的
而神一樣的存在是百分之百存在的
就是這樣
這就是真理
人生的意義是什麼？就是為了爽，為了追求幸福，為了追求自由！
為了爽，為了追求幸福，為了追求自由最實幹的做法，就是信仰共產主義，建設人類社會，追求實實在在的科技進步，這些都是實踐檢驗的。
而不是去跪什麼神，拜什麼鬼
看鬼吹燈也是為了好玩兒，信鬼吹燈那就是傻
就是這樣。。。
9樓：M3小蘑菇
東郭子問於莊子曰：「所謂道，惡乎在？」莊子曰：
「無所不在。」東郭子曰：「期而後可。
」莊子曰：「在螻蟻。」曰：
「何其下邪？」曰：「在稊稗。
」曰：「何其愈下邪？」曰：
「在瓦甓。」曰：「何其愈甚邪？
」曰：「在屎溺。」東郭子不應。
東郭子向莊子請教：「所謂道，究竟存在於什麼地方呢？」莊子說：
「道無所不在。」東郭子說：「必定得指出具體存在的地方才可以吧。
」莊子說：「在螻蟻之中。」東郭子說：
「怎麼處在這樣低下卑微的地方？」莊子說：「在小草之中。
」東郭子說：「怎麼越發低下了呢？」莊子說：
「在磚瓦之中。」東郭子說：「怎麼越來越低下呢？
」莊子說：「在屎尿裡。」東郭子無語了。
你同學劃了乙個無限的範圍作為神的庇護所，但人類的科學探索是有限的，科技再發達也無法搜遍整個時間和空間，因此「只要找不到神不存在的證據就無法證明神不存在」這個說法永遠有市場，但這是一種耍流氓的說法，就跟「只要努力你就會成功」一樣，你不成功就說明你不努力，無論你客觀上有多努力
並且你同學也無法給神作出定義，我捧起路邊的一泡翔說這就是神，他也沒法證明「這泡翔必然不是神」
10樓：Pu ZY
這個問題的關鍵點在於，科學與信仰是兩個體系，他們各自的規則不同。科學的規則是誰主張誰舉證，觀點必須得到證明。而信仰體系不是這樣，信仰體系是建立在若干假設上，並預設假設為真，並用演繹法推導出一批觀點。
他不需要觀測、不需要實驗，甚至不需要嚴謹的邏輯。
所以，無神論懟有神論，不在乙個體系內，本質上就是雞同鴨講，毫無意義。
《笑傲江湖》原名是否真是《嘯傲江湖》？
聞道 對蔣勳 孤獨六講 這一處我也存疑 附後記 笑傲江湖 的自由自在，是令狐沖這類人物所追求的目標。因為想寫的是一些普遍性格，是生活中的常見現象，所以本書沒有歷史背景，這表示，類似的情景可以發生在任何朝代。一九八 五 吳常識 金庸的 笑傲江湖 後記中言道 令狐沖不是大俠，是陶潛那樣追求自由和個性解放...
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