1樓：青蟬展翼
「苦天成雅」，苦修天賦才能成就雅事。
俗的也要有一定天賦，不過後天不必太辛苦。比如同樣的好身材，蹦野迪為俗，舞《朱䴉》則為雅。《朱䴉》是要苦工夫的，而蹦迪扭腰蕩胯有多難。。
再比如醜書，，他拿針管子滋墨跟狗尿牆一樣，，你來滋可能就是大師雅跡。。有啥不一樣？你背後必須得有天可憐見感動眾生的痛苦心路歷程。
2樓：可改言
個人拙見:
俗是將日常生活中普遍認知內的東西復現，讓人大有「對就是這個feel」的暢快，就像大夏天夜晚撮了一大口凍啤酒的冰爽，或是一家人聚餐時滿桌熟悉香味的家常湯菜下肚的安心踏實;
雅是自然或是一些心靈極為清透玲瓏的人創造出的能刺激到人的神經新鮮點的東西，令人一邊拍案叫絕一邊心生嚮往，慨嘆竟有如此奇異絕倫的心想。此時被觸動的靈魂好像不束絲縷地飄了出來，整個陷入在「雅境」創造者的構想和神思裡，直到感受完成才又回歸，一時恍惚，卻已體驗了一輪寰宇。
3樓：
與吃、喝、拉、撒、睡等離生活比較近的是俗。你看五谷雜糧不是每個人都需要的嗎？雅就與之相反嘍。
當如我不是說不是人人所需，雅是較少人追求或較少人有條件追求；物以稀為貴，你看，雅還高貴上了，的確要高雅也比較花錢。
雅不是提出來的，是自然形成的。就像一片稻田裡總有幾株長得格外高、格外碩大的一樣，總有人滿足了吃喝拉撒睡等需求的人想上天；有人想上天，當然有人就不想，也上不了，所以就鬧矛盾嘍！
請不要用「階級」這個詞，中國已經消滅階級了。不管你信不信，反正我是信了。
4樓：徐銘成
乙個美女無名指帶乙個鑽戒，這是雅；乙個富婆十個手指都帶著鑽戒，這是俗。
雅就是恰到好處，我們心中有嚮往之情的，俗是過了或者沒有達到，我們會生出厭惡之情的。
5樓：
迎面走來一位高大帥氣風度翩翩的男士，感覺很儒很雅。
接著，在他身後依次走過面容豐滿體態臃腫的太太、三個相互打鬧衣著將就的孩子，這就俗了，連同剛才走過的男士。
吃、性，都是俗，凡人不能免。
雅是片刻的，俗是發自骨髓的。
6樓：嚴Apple
俗只是更加接近生活，雅是在俗的基礎上衍生而來的更加接近藝術的東西，階級的東西還是存在的吧，如果是說去看一場鋼琴曲，或是參加一場露天雜技表演，前者肯定在聽到的人眼裡是一位修養比較高的，後者就不樣了。我是不認同這種階級觀的。就好比我喜歡喝水，他喜歡喝飲料，是無法比較的。
7樓：趙敏
用私人定製的對白：什麼是俗，什麼是雅，沒搞清楚，交響，芭蕾，崑曲，古代的就是雅的嗎？宮廷的就是高的嗎？
以年代判斷價值，社會等級區分高下，那是文物觀，不是藝術觀，我就不說這本身就是庸俗觀了。反正跟俗裡摸爬滾打這麼多年了，往上差三代都是俗人。咱們喜歡的就是俗，不喜歡的就是雅。
咱們喜歡的就要反對，心裡膈應的就要發揚。凡是咱們喜歡的他至少是不俗，不俗是不俗，誰要說這是高雅，我跟誰急，起碼是低雅，原生態。能把原生態比喻成髒亂差嗎？
咱們每乙個喜歡髒亂差的吧，那就說明髒亂差就是不俗。導兒～這是我們給您湊到雅六條，四不二堅持，不好看，不好聽，不好懂，不接地氣，堅持審醜，堅持莫名其妙！
相聲到底是要俗還是要雅？
aogutu葛忠濤 那些要雅的，一年創作乙個新的雅作品，到如今也得有幾百個雅作品了。這是必須要說的。俗到一定程度，很容易出好的雅作品，這是創意的 一將功成萬骨枯 原理。俗的意義不在於俗，在於量。俗的作品大多粗獷，複製變換效能良好。很少有把俗的搞精緻的。雅的基本都是精緻的，很難跟量掛鉤。量產是以群眾為...
其他藝術都是由俗至雅，而文學是由雅至俗。這句話對麼
某先森 這種說法在大多數情況下是對的，本身藝術源於生活，高於生活，就是由俗至雅的乙個過程，而文學藝術本身就是高於生活的藝術形成，為了讓讀者更通俗的理解和體驗，變貼近生活的表現出來。 朱墩墩 那你要看從哪個角度來看，包括你對雅和俗的理解。簡單舉例，從文學發展的角度來看，反而是從俗到雅的過程，詩經的風曾...
什麼叫俗 什麼叫雅 什麼叫雅俗共賞？
鹿將歸 俗見歡喜，雅見精神。一件物什 凡俗之人見到，滿心的喜悅，愛不釋手 雅緻之人見到，滿心的感悟，百感交集。是謂 雅俗共賞。 楊溢 說文雅點。雲師相伐黯混天，萬籟乍寂，不敢洪宣。風行驃騎執旄銳，無人就岸，俱懼誤仙。格鬥兵駁作電火，凡夫至巧，不迪厥鐮。或曰呈上一燧炎，盜亦有道，乾坤汗顏。說通俗點。玉...