1樓：念白
佛說因果通三世，惡人享福，是因為前世修福大，今生造惡折福，還有餘福，因此果報還沒到來。等到福盡命終，惡報就會現前，去三惡道受苦受難。
作善之人，目前生活不樂觀，仍舊不順，是因為前世罪業太深重，現世修行的善業還未圓滿，只得承受前世所現的果報。
因緣果報，三世相通，絲毫不差。眾生不能只看眼前，應該把目光放長遠。行善作惡並非沒有回應，只是時間未到。
如今修善積德，已是很好的彌補；今生若不修善，果報定會不堪設想。
2樓：李婭
這是乙個悖論，首先你怎麼定義缺德？什麼行為是缺德？其次，缺德的人幸福一生，你如何定義：什麼樣的一生是幸福的？如果這些前面的東西無法定義，後面的問題沒有存在的條件
3樓：yooiio
天性害人騙人的人還有殺人魔心理測驗他們有的也活得很快樂獅子老虎看到生命殘忍的吃掉基本上過的也很快樂因為他們極度自我完全不管別人感受他們心中只有自己非常自私動物的殘忍一樣他們只想吃飽就把對手咬死只要見面就是殺死別的動物有錢人都是自私自利滿腦子賺錢想著怎樣利用別人也過得很快樂只有有道德的人替人想犧牲自己過的不一定快樂是所謂上德不德˙ 美德在人面前是虛假的真正的有德是無怨無悔犧牲小我成全別人的人他們的內心很強大追求精神上的圓滿唯心論不是唯物論對物質做到斷捨離那是另一種人但是這種人在唯物功利主義的看來非常不幸乙個人這樣只能單獨一輩子貧困潦倒但是他們不為所苦修行人都這樣的
4樓：自在鶯
這和「好人不長壽，禍害活千年」有點類似，似乎在感慨道德帶給人的不一定就是物質世界的幸福或健康長壽，因為不論是缺德的禍害還是有德的好人都可能幸福或者不幸，不絕對，也很難有具體而準確的統計資料來比較兩種人幸福概率的大小。
道德和幸福都具有主觀意識，道德是精神層面的，幸福可以是精神層面的，問題裡提及的幸福更可能是指物質層面或心理層面的，如果指精神層面，缺德的人的精神上是貧瘠的，即使別人感覺他幸福或者他自己感覺幸福，也顯然都與精神無關。
如果從物質和心理層面看幸福，豬可能是最幸福的，缺德的人的幸福可能類似於這一類幸福，道德本就是一種精神追求，那些不被道德綁架的、真正的自由的追求精神道德的人，他的幸福已經超越了豬的幸福觀，當然，我也想做一頭幸福的豬，卻不想做一頭缺德而幸福的豬，這是個人的選擇，或許有德本身就可能是一種幸福，一種更好的自律的幸福感。
還有一種「有德之人」是「老好人」，他們可能因為面子或人言可畏而做了「有德」之人，看上去他們獲得了好名聲，甚至可能會看上去很幸福，但是他們可能會因為感覺到失去了自我而內心並不感到快樂或幸福，其實這也是一種不幸
5樓：叫我姐姐
這個問題不嚴謹。你說的「很多人」是指多少人？有沒有調查資料支撐？如果只是聽說，或者網上看別人這麼說，那麼這個問題其實沒有意義，也沒有答案。
如何認識很多人？
請叫我逸襄少爺 多學習交際，讓自己變得多話，多看點書，讓自己變得更值得關注，所謂乙個人的氣質就是人的修養，知識真心可以改變很多東西，只是你若是死讀書當然不可以，有自己的主見去學習。 丹頂鶴 問題 如何認識很多人？回答 莫愁前路無知己，天下誰人不識君 你的心胸有多寬廣，你的名字就有多響亮。你的每一句話...
為什麼很多人瞧不起體育生？
雨田 文的看不上武的，武的看不上文的，這不是老祖宗傳下來的通病麼，現在都是九年義務教育了，百分之九十以上的人開始接觸的都是文的，所以就有了你說的這個社會風氣，但是往往身體好的文化就會差一些，因為大夥一天都是24小時，時間分配的不一樣當然會有差異。至於哪個好哪個壞，在我們普通人的世界裡真不用去分辨，毫...
為什麼人的一生中會愛上很多人？
人間理想薛功燦 因為愛上乙個人是需要回應的 首先是喜歡，有好感，建立在五官的基礎上 後來是接觸，只要對方沒特別奇葩的不好的地方，你還是會是繼續有好感。這個時候對方的回應就很重要了，如果對方是個高冷的人，稍微對你友好一點，你就興奮，荷爾蒙分泌過多，本來只是好感突然變成很喜歡也有可能。如果對方沒理你，但...