我眼中的世界和別人眼中的一樣嗎,我看到的和別人看到的只是被冠有乙個統一的名稱,對嗎?

時間 2021-09-09 11:39:49

1樓:refrain

個人觀點一定條件下是。

同一事物在不同人眼裡不一定相同,看事物角度不同,事物也會不一樣,類似於盲人摸象。

而稱呼是在描述一件事物的客觀狀態,因此不同人稱呼的事物相同。

但有時稱呼的相同,實際上也會不同的偏差。比如說世界本源,每個人可能各種理解不同。

2樓:Nood

不要聽那些人說物質是客觀的,不受個人視界的影響,一般人應該會給你灌輸,不管你個人看到的本質和別人看到的有所不同,這個世界物質本身是不變的,他們忽略了有個實驗:雙縫干涉。這實驗證明觀測者影響物質,以後有人給你灌輸就舉這個例子

3樓:

世界上沒有兩雙一模一樣眼睛

自然也沒有一模一樣的世界觀

你看到的不是名稱

而是具有各種名稱,我們稱之"為世界所有"的東西建議你:

不要糾結,很少有完全無誤的解釋

但數理化可以有。

多看書,避免走向不可知論

4樓:新中國人民

第乙個問題:因為視力原因,比如近視或則老花眼,甚至色盲,看到的世界會有誤差,但不影響世界本身。我們看到的是同乙個世界。

第二個問題:「盲人摸象」「哈姆雷特的一千面」這些都是孤立片面的一面之詞,要全方位的觀察才能出結論。

意識不轉移物質和事物。唯物主義辯證法是總結事物發展規律產生的辯證法,能看透整個世界的現象和本質

意識是對物質世界的客觀反應,意識不影響事物本身,物質決定意識。意識依賴於物質。

我們的視覺都是眼睛的感光細胞在光線的刺激下經過大腦做出的反應。

人和動物看到的世界是不一樣的,不能改變世界本身,視覺是對物質世界的反應。眼睛是生物幾億年進化的,現在也有許多生物沒有視覺。

5樓:CHAN小元

老子道德經第一章寫道:道可道,非常道;名可名;非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母。

"道「字,可作多種解釋,在這裡所指的,是這個宇宙萬有的本體。它可以用人類的思想及言語文化去闡述,但無論做何解釋,都是不完整的,都不是真正的」道「,也僅僅是你描述出來的而已。怎麼講它都是片面的。

」名「指名字名稱的含義,可以理解為名詞定義。我們生活周遭,能感知到的一切,其名稱定義並非是真實的,只不過人類社會文明的需要,將其定義而已。天地衍生萬物,沒有仁與不仁的分別,仁與不仁都只是人為的觀念而已。

其名稱也好,文化思想概念也罷,都是人類文明文化所為,是為人類衍生的產物而已,並非自然而然,包括人類這一物種的存在,也都是自然而然的產物。

每乙個人眼中的世界都是不一樣的,夏蟲不可語冰。

6樓:Hunter

各人眼中世界不同,因為每個人生物性上就不同,感官也不同,所見也不同。被冠以統一名稱,說明了一件事,所見的相,只不過是事物的乙個外在屬性罷了。比如顏色,美醜,正畸等等

7樓:文刀

你我眼中的世界是由我們每個人的見識和經歷以及決定我們現在的所有的一切決定的,乙個名稱在每乙個人心中的定義都是不同的,一千個讀者一千個哈姆雷特,即使是很共性的名稱,比如筆,浮現到每個人眼中也是有所差別的。

8樓:張年年

我們的面前出現了乙隻毛茸茸很可愛,爪子肉肉,還會喵喵叫的生物。

如圖:假設此時我們還是牙牙學語的年齡,父母會過來告訴我們,這是乙隻貓;

但與此同時,英美的小朋友被告知它是cat;

日本的小朋友被告知這是にゃんこ;

無論這幾個小朋友怎麼看,它還是它。你如果問它,你究竟是貓還是cat還是にゃんこ,如果它聽得懂,能回答,它會怎麼說呢?

我認為,它會瞅瞅我,「愚蠢的人類,我就是我」。

9樓:伊藤砥信

不一樣。你有你自己的思想,你想怎麼理解就怎麼理解,想怎麼冠名就怎麼冠名。這是很靈活的。名稱怎麼樣是無所謂的,本質改不了。

10樓:楊旭

一般無特殊感官上的病症或特殊情況,客觀世界是不隨觀察者改變而改變的,稱為現象,而每個人主觀上的稱為感受的東西是千差萬別的。

你和對方眼中的世界是一樣的,但是你作為觀察者和對方並不一樣,根本來說你和對方交流希望了解是否是一樣的世界,但你們所說不是現象而是感受,是現象進入每個觀察者感官後處理之後的感受,自然會有交流時的差異。

比起這個問題,更具實際意義的問題,你眼中的自己和對方眼中的自己,兩個不同觀察者對同一考察物件的認識是有怎樣的差異,你的自我認同和對方的他人認同之間有怎樣的差異,或許是更細節更值得思考的問題。

11樓:歸一

每個人站的角度不同所看到的同乙個事物的真相都不同,所站的高度不同所看見的真相也不同。

真相只有乙個,平常之人只看一面就認為是真相,有智慧型的人看兩三面就覺的高人一等,真正得真相的人要從四面的角度與高中低三重境所觀才能明白。

不知者多言爭執,知知者不言無爭。

12樓:自來也

瀉藥認為每個人眼中的世界都是不一樣的

世界是什麼樣子

取決於你怎麼看待這個世界

同一件東西如榴蓮

它是乙個客觀存在的物體

但是有些人喜歡吃

有些人覺得臭

在這個角度來說世界是唯心的

人與人眼中的世界是一樣的嗎?

鶴川 存在主義和結構主義 比如白色這個顏色本身是怎麼樣的一點不重要重要的是你被教育白色代表純潔代表婚姻代表乾淨 假如乙個人看見的其實是黑色但是他被教育了那個顏色叫白色代表純潔等等他只要能在正確場合用黑色 其實是白色 他就沒有任何問題。因為這種教育的關聯性,在他眼中黑色的東西或者偏黑的東西都是給他純潔...

男生眼中的蔡徐坤和女生眼中的成果一樣嗎?

荒野中的鹿 樓主就是閒的 這有什麼好比的 蘿蔔青菜,各有所愛。我喜歡成果,但我也並不反對有人喜歡蔡徐坤啊分明是個人的感情非要強加對比 真的是閒的發慌 Kiosc 兩位我都是路人 無惡感 講道理黑蔡徐坤黑成果都不是理智粉的行為 曾經跟風用過雞你太美的梗.現在想想怪不好意思的.畢竟我在黑他的時候連基本的...

你眼中的自己和別人眼中的你差別大嗎?

咖啡不苦微甜 我覺得我會高處一大截的,因為我為了不夠打擊一直把自己當成一般人,偶爾放飛下才認為自己長得好看。所以,這種軟體我還是敬而遠之的好,省的給自己找不自在,哈哈 曼谷小甜茶 區別非常大。別人眼裡的我 什麼,你是學心理學的,來來來,你看看我現在在想什麼?誒呀,我最近有點抑鬱,你能幫我治治嗎?你們...