1樓：覺醒
1自尊心，忍辱心都是心，都不是空性，空性是無心，是不動心，心根本就不動。任何心都是執著心。
2覺者無人心，打他，罵他，羞辱他，他的心根本沒感覺。什麼心能觸動覺者，修煉的心，這個可以觸動他。因為覺者的心是慈悲的，人修煉就是發出同頻的能量，這個可以引起共振。
3分別心，這個宇宙中是這樣看的，宇宙中的一切存在都是宇宙的一部分，那麼宇宙中的生命也是在其中，那麼誰輕誰重，誰貴誰賤，對於宇宙本身而言沒有這個概念，覺者是同化宇宙的，他與宇宙應該是同性的，所以在乙個真正覺悟者的眼裡，生命都是一樣的珍貴。這種無分別心，不是說生命形象沒分別，眾生萬物都有自己的形態，但是都是宇宙的一部分，同樣珍貴，這樣理解無分別心。
2樓：十方善緣聚
先說自尊。什麼是自尊，從字面意思看：自我的尊嚴。
一般講自尊，都是和「我」連在一起的。誰的自尊，必然是「我」的自尊。往往如果是「別人的自尊」，可能你就不會那麼在意啦。
「我」在佛法中有四個層次，依次是：我見、我執、我慢、我痴。我見是初期，相當於癌症的早期；我痴是人快要死之前的彌留之際，相當於癌症的晚後期了，已經無力回天了。
「我」是生死的根源，「我」也是煩惱的根源。有「我」，必然有「我所」，就是我所擁有的，譬如：我的愛人、我的財產、我的父母，等等，這些貼著「我的標籤的」一切東西，這些東西都是「有」的範疇，是實實在在的。
有，相對的就是「無」，這裡是失去的意思。當乙個人執著「我所」擁有的，那他必然會患得患失，這就會產生一系列的問題，一系列的煩惱。這是第六意識所起的分別作用。
是「心」的分別作用的具化。
再來說忍辱。「忍辱」一般伴隨的是逆境，如果是順境，一切順順利利，自然也不用你忍辱了。「忍辱」一般有兩種：
第一種是指，在生活或事業上，這些世俗上的忍辱；第二種是指修行上的忍辱。我們在這裡只聊第二種，修行上的忍辱。
「忍辱」首先是有「辱」，或者說你感受到了「辱」，才有「忍」，或者才會要去「忍」，如果沒有「辱」，你也用不著「忍辱」了，對吧。「忍」是什麼？「忍」是一種行為，也是一種感受。
俗話說，心字頭上一把刃，就是忍，忍是非常痛苦的一件事情。那誰「忍」？或者說「忍」的人是誰？
忍的人是自己，是「我」。「無我」，就沒有「我所」，就沒有我所感受到的「辱」，也就不需要「忍辱」。這也是第六意識所起的分別作用。
也是「心」的分別作用的具化。
「自尊」和「忍辱」都是「我所」、「我所擁有」的衍生物。都是「心」的第六意識分別的作用，是「心」所起作用的具體化、具相化。「忍辱」又是「自尊」的延續，首先立起來了「自尊」，然後「自尊」被侵害了、或受到了不尊重，這就是「辱」的產生，這時由於某種原因或某種目的，自己不能發作，只能息事寧人，或者不露聲色，是把「辱」給忍下去了。
這些都是「心」作用的漸進過程，或者說「心」的作用過程。
真的「忍」下去了嗎？並沒有。因為心裡有氣，心裡氣鼓鼓的。無忍之忍，是為真「忍」。這也是佛法教你破除忍辱的方法。想知道這個方法嗎？還是告訴你吧。
這個方法就是：你要用自己的「智慧型」之眼，照破「忍辱」這個映象，那你所遇到的「辱」這個覺受，就瞬間消解掉了、就被蒸發了。這個很難。
你首先要有智慧型，才能用智慧型之眼照破那個「辱」的映象。智慧型是「修行」得到的，是「覺」的產物，不修亦無得。舉個例子作為結尾吧。
譬如：我們在日常生活或工作的接人待物中，經常遇到各種各樣的人。有的人，你第一次見到，就特別喜歡，特別親切，特別想和他或她交朋友，好像你跟對方是已經認識好久的朋友，時隔多年又再次碰到。
還有的人，你第一次見到，就特別憎惡對方，看到對方心裡非常不舒服，這種不舒服你也說不出來個所以然，不知道是為什麼，但是感覺就是這樣。好像對方曾經欠了你，或傷害過你，現在又碰到了一起，正所謂，冤家又聚頭啦。我不知道你們是否曾經又過這種經歷，但是我自己確實是遇到過這種情況。
為什麼會這樣呢？這就是因果，你自己往昔跟對方所結的緣的結果。曾經的善緣，讓你今生遇到對方，就感到喜歡對方；曾經的惡緣，就讓你遇到對方時，就起憎惡的感覺，不是無因而生的，都是有原因的。
你一旦照破這件事情，心也就釋然了，原來是這麼回事，我也不跟對方計較了，也就無需忍辱了。因為「辱」已經被你給照破了，沒有了「辱」，何須要你來「忍」呢？這就是無忍之忍，是謂「真忍」。
阿彌陀佛
3樓：護法居士
阿難。色等諸法悉皆無常而生常想。
諸法皆苦而生樂想。
諸法無我而生我想。
諸法不淨而生淨想。
是名顛倒。
觀色等法是無常苦無我不淨。
不名顛倒。是不顛倒。
4樓：普礬
自尊是自己定義自己的人生價值，自己相信自己的人生價值，自己看重自己的人生價值。
自尊與他人對你的看法和態度無關，你的自尊並不會隨外界對你的看法的變化而有所動搖。
忍辱是指你並不會因為他人對你的羞辱，而採取無意識的情緒反應和行為反應，如使你產生憤怒羞愧情緒，使你產生反擊或者逃避的行為。
忍辱只是你表面看起來是在忍讓，其實你是有意識的，他人對你的羞辱並不會在你的心靈上引起巨浪。你看透了人生的真相，自己的真相和他人的真相。你知道，他人對你的羞辱，不是因為你的原因，而只是因為這個人自己內心中的煩惱和痛苦在對外的顯露。
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