1樓：邁克迅
以我自己的體會，是有乙個較長時期的讀書過程，累積、漸進，很難說具體哪幾種。改變人生態度，這可是乙個重大轉折，除了讀書，我覺得人生中發生特別的事情也很關健。
讀書的話，是因為對人生中一些大的問題有疑問，想尋找解答，就去找書看，開始時很幼稚，真不好意思在這說，初階的我幾乎都翻過，好在內容稀釋的翻過去很快，當看的數量多了以後，辨別力自然就增強了。
但是很奇怪，我的經歷中，改變人生態度的是時間週期中（比如7年），會遇到較大的挫折、類似災難、破財（這就免於病倒、二選一），被迫離開某地、或某工作地，人際關係受傷，等等，折磨越多越狠則人生態度改變越大，以至於完全反方向走了。原先在乎的突然不在乎了，原先有一搭沒一搭讀的書突然深入進去了，就是有了某種親身經歷，才深深地進入一些書的境界中去了。
有一次，在「奇蹟課程」中讀到，你此生之命運已到乙個節點的話，會在生活中遇到多次「喚醒」，就是給出乙個又乙個強刺激，在波峰波谷經受相反體驗，逼使你打破原來的生活節奏、慣性。突然醒悟生活不是那個原來你眼中的世界，是另一番景象，從而與某些書上描述的內容重合了，才明白那些句子的深層含義。
所以，很可能，書籍，是要與自身經歷互為作用，方能改變你的人生態度。
正確的人生態度是什麼？
晴夏 認真而不是敷衍，莊重而不是輕賤，詼諧而不是嘲弄，坦誠而不是虛偽，真實而不是表演，坦蕩而不是算計。謹慎而不是自我感覺良好，說話溫和而不是言語刻薄。低調而不是炫耀，閉嘴而不是滔滔不絕。自然而不是矯揉造作，直接而不是彎彎繞，量力而行而不是自高自大，實力說話而不是惺惺作態搖尾乞憐。自己動手而不是指使別...
莊子的思想都是無為的人生態度嗎？
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。復杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風 揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。莊周之義，顯見乎逍遙遊，而非無所事事之不作為，乃大作為也。適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然 適百里者，宿舂...
怎麼去理解叔本華悲觀式的人生態度？
已登出 德國哲學家霍克海默是這麼說的 在叔本華逝世後的這個世紀裡，歷史不得不承認他看穿了歷史的本質，揭示了事情的全部真相。他是一位有著深刻洞察力的悲觀主義者。今天，世界所最需要的是叔本華的觀念 因為他的觀念正視著絕望，因而在面對絕望時，反而更知道希望。 雲外月 叔本華說 人們只是表面上被前面的東西牽...