1樓：Sifp.Lin
我不敢回答。
但是我知道芥川龍之介、太宰治、三島由紀夫和川端康成自殺了。
費陀思妥耶夫斯基說過，他最害怕的事就是怕自己配不上他所遭受的苦難。
2樓：霜天曉月
我覺得是可以的。
比如說張若虛，一首《春江花月夜》號稱孤篇壓盛唐。現有證據沒有說他過得好不好，資料很少。
還有晏殊，一輩子太平宰相，富貴閒愁。
當然他倆作品離偉大還有一段距離。我舉他倆做例子是想說就算在言為心聲，最考量乙個人思維深度和廣度的文學創作領域，也不一定要經歷苦難才能獲得精神境界的提公升。
如果眼光放開闊些，那例子就更多了。文藝復興三傑留下作品都堪稱偉大，他們經歷雖然不敢說一定幸福圓滿，但是起碼從生平來看沒有大的挫折。
如果算上科技，那一生毫無波折的科學家就更多了。
其他的例子就不說了，總之就是說，苦難，並不是乙個人成功的必要因素。就算在藝術領域也不是。
3樓：乍見之歡
可以的有時候會突發靈感事實上，說到學習畫畫的技術，很難說得清楚，就是一筆糊塗賬，但是說到現實對人的教育，就太具體，而且太強烈了。有的時候對於生命的這種體驗，不同於書本，不同於強迫的教育，是你自己的經驗。對人的體會，特別是通過這些具體的活生生的人，不論他做什麼、想什麼，對於我個人來說，都有正面的教育作用。
即使與有機會傷害到你的人打交道，只要你能夠挺過去這種傷害，不至於你死，那最終還是會變成你的財富。所以，現在我更能夠體會別人，在跟別人打交道時，我有可能知道將來發展的可能性。從某種意義上來說，人的生命最重要的內容其實就是麻煩，如果生命沒有麻煩的話，就會變得蒼白了。
所以很多時候，你做的很多事情其實是自找麻煩。如果反向來思考，所有的事情都是變成了對生命的滋養。
4樓：紅豆刨冰不加豆
幸福美滿的生活從何時開始？我確實不認為乙個從小到大到老一直幸福美滿的人能創作出偉大的作品，但我認為這樣的人進行創作的作品應該算是一種奇蹟，奇蹟不等於偉大。但是早年生活跌宕，後來幸福美滿呢？
他們的人生體驗是完整的吧，人生百味都體驗過即所謂的擁有豐富的人生閱歷，這樣的人共情能力強（我感覺共情是個很重要的東西），加之如果有創作的靈感，應該能夠創作出比較完整的作品，起碼對他們自己來說是好的作品，很多優秀作品也確實是這樣誕生的（當然也有相反的人生經歷誕生出的優秀作品）。然而任何一部偉大的作品都是經歷過時間的檢驗之後依然能夠得到人們認可的，偉大不偉大與其說是他們創作出來不如說是時間是歷史評判出來的。
5樓：尊九
這個…嗯…得看你怎麼理解。我個人覺得會。偉大的作品往往誕生於偉大的作家們對於生活的深度思考與總結之中，而不是簡單的苦難本身。
6樓：樓蘭遺址
我覺得這個問題比較有趣。首先，我們如何去定義「生活美滿幸福」，正如我們人有高矮胖瘦，能區別哪個好哪個不好，但高矮胖瘦到底到什麼程度才好呢？恐怕很難說好壞。
另外，偉大的作品的產生，正如你所列舉的，有不少人是經歷坎坷，但我認為，偉大的作品產生於偉大的時代，或偉大的時代必然會產生偉大的作品。比如美術界的徐悲鴻、齊白石等，他們在時代變革中和新中國成立後，創作了不少可以稱得上「偉大的」作品。
7樓：Leo X
可能每個人對「偉大」的定義不一樣，我心中偉大的作品一般都會引起對某些事物，特別是不美好的事物的深思或反思，藉由深思和反思試圖找到方法改變狀況，而偉大的作品可以說是對狀況的描述，又或者是解決的方法。
但生活幸福美滿的人從字面意義上來說是沒有陷入不美好事物或狀況的人，所以恐怕沒法有深刻體會，自然無法深刻反思，自然無法深刻描述，所以作品很難偉大。
每個人對偉大的定義不一樣，所以，我這個也僅是一家之言。
如果硬要說有可能，我只能說，那可能此時此刻的生活幸福美滿，但曾經經歷過坎坷的人，或許能創作出偉大的作品。
8樓：易子
個人覺得兩者並無關聯，那麼多偉大的作品，難道那些作者他們生活都不美滿幸福？創作應該是一種衝動吧。生活可以平淡無奇，創作應該和想象力有關。
你去看下《月亮與六便士》，那個主人翁就是選擇了月亮，然後一生窮困潦倒，他創作了偉大的作品。我覺得生活美滿幸福本身就是世俗標準，難道不婚的人生活就一定不美滿幸福？所以這個世界應該沒那麼絕對的東西。
創作出偉大作品的人，他應該也不知道自己做了一件偉大的事，一般都是死後，後人稱其為偉大的。所以兩者可以同時追求，不要非此即彼。
9樓：唯心行洞秋毫知天命
你覺得如何才算是偉大的作品？到底去到什麼程度才算是偉大的作品！家喻戶曉，人人皆知？還是流芳百世，世人傳唱？
你都沒看到還有四大名著，四大發明，這些算不上偉大作品？他們生活就很苦？
你看到的僅僅是一部分而已，僅僅是你自己用來蒙蔽自己的假象而已！
把心放開，你能看到更多！
10樓：鐸聲
加繆說，應該想象西西弗斯是幸福的。可是那種幸福並不是我們日常指稱的幸福。所謂幸福美滿，如果僅指物質上的，那是絕不會有什麼偉大作品的，因為但凡偉大都不會沉耽於物質上的富足，就像佛陀棄王位美妾而去，終成正果。
那麼你能說佛陀不幸福嗎？但是用幸福來形容佛陀卻又是不確切的。凡偉大者，其追求，本身可能就不是一般意義上的幸福美滿。
為什麼我生活美滿依舊不開心？（問題已解決）？
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