1樓：求解楊敬祥
這裡就不解釋主題「怎樣判斷乙個人是否有惡意」。
只簡單說一說掩蓋惡意的最主要最普遍的一種方式。
絕大部分人都不承認自己有惡意，他們為自己準備了一套他們自認為的辯解的完美邏輯——「我沒有想過要害你」「我沒有想過要讓別人怎麼怎麼樣」。
就是說，很多有惡意的人，他們下意識的故意把「惡意」和「敵意」「報復欲」「復仇欲」相混淆。在他們的邏輯裡，「惡意」就是等同於「敵意」「報復欲」「復仇欲」。自己沒有「敵意」「報復欲」「復仇欲」等等，就不算有惡意。
其實這是很扯淡的邏輯。
因為，絕大多數熊孩子，哪怕是那些致人殘致人死的熊孩子，他們害人時，內心並沒有絲毫的「敵意」「報復欲」「復仇欲」等等，甚至可以說他們的心思很單純和簡單，在做出害人行為的那一刻，思想上的著重點並不在於「想害人」，只是因為他們覺得害人很好玩，讓自己很開心很滿足，所以他們才害人。熊孩子並不會刻意試圖去損害他人的利益，對他人的利益也不會有多在意，他們的關注點只是自己。
可是這些熊孩子，我們能說他們沒有惡意嗎？
就像是害蟲禍害莊稼，目的在於「滿足自己」，「禍害莊稼」是並隨著「滿足自己」所伴生的過程。但是並不因為「禍害莊稼」不是「第一目的」而是副產物，就改變了「惡」的定性
只要能夠意識到自己的行為會對他人的合理利益造成損害，還去做，或者雖然沒有主觀積極的推動但是放任事情朝那個方向發展，這就是一種惡意。
惡意從來不是只侷限於——「主觀上試圖損害別人」。而絕大多數人為自己的惡意所找的藉口都是「沒有在主觀上試圖損害別人」
就像是正在被老虎獵食的人，一路奔逃，遇見前面有乙個人，本能的絆倒對方，好讓老虎撕咬對方，從而稍微拖延老虎的行動。這樣的人內心的著重點是求生，絆倒幾乎是自私導致的潛意識行為。
但是，這種行為能算沒有惡意嗎？顯然也不能。
這裡舉幾個最近幾天我個人的現實遭遇
之前，遇見過停車的，很搞笑。每次都停路中間，明明路很寬，完全可以靠邊上停（當然了這路不是馬路水泥路，而只是鄉下的村子內部的土路）。但是更有意思的是，每次因為被他停車堵了路，別人叫挪車甚至別人叫罵或者態度惡劣，他都很積極的挪車，很積極的賠禮道歉。
所以，有人就說他人品還不錯。
乙個人重複的犯錯又重複的認錯，不能因為認錯態度好（其實本質上態度一點都不好，因為從不改正），就認為這個人好吧！乙個人打你一巴掌然後說對不起，再打你一巴掌，再說對不起！重複的打，再重複的說對不起。
那這「對不起」有意思嗎？
同樣的，我們家老房子的鄰居也是這樣，我母親還說對方人品好，會為他人考慮，我只能直搖頭。
事情是這樣的，我們家在我們老房子（這老房子就是農村的瓦房）周圍搭了乙個鋼棚，為了便於在剛棚下面幹活或者堆放雜物。
而鄰居家的女主人（40多歲的婦女）上班騎電動車，每次下班回來，而我們在鋼棚下幹活，對方都會把車推到我們幹活的邊上停放，然後問我母親一句「不會妨礙你們吧」，就因為這句話我母親就認為對方人品不錯，會為他人考慮。
然而，我的看法恰恰相反，對方很不要臉。表面上是在為別人考慮，實際上很自私，也就是「惡意」。
首先這鋼棚是我們家搭建的，其次面積有20多個平方，所以對方完全可以把車停遠一點，依然是停在鋼棚之下，依然可以遮陽避雨。可對方總是靠在我們幹活的區域邊上，靠在會略微妨礙到我們的區間內，而不是完全的遠離會對我們造成干擾的區間。如果她真心為我們考慮，壓根就不會打著擦邊球，靠的那麼近，然後又說一句「不會妨礙你們吧」，不會做這種像是在邊界的邊緣徘徊，總是躍躍欲試的試圖跨越邊界，躍躍欲試的過界的行為。
真心善意的人，是會主動和不該他跨越的他人的那些邊界保持一定距離從而維護他人邊界的。而不是不斷試圖突破邊界，在邊界上穿插徘徊。
而這靠過來，又多此一問的「不會妨礙你們吧」，真實的目的，不過是，既不在乎你的利益，但又怕你不滿，所以虛偽一句，試圖顯得很在乎你的利益，以避免你對他不滿。等於是在通過一句「對不起」弱化自己行為的不合理性，試圖擺脫責任，維護自己。也就是既要在事實上佔便宜，又要在道義上佔便宜。
生活中這樣的事太多了，一邊又要損害邊人利益讓自己獲利，一邊還竭力樹立乙個好的形象，名和利全要佔。說對不起不是真的覺得自己行為有問題，恰恰相反，懺悔並不是一種承擔責任而做出的舉動，是為弱化自己的責任。「你看我都道歉了，這下我總沒錯了吧」。
2樓：小小羊
對你有惡意的人離著遠些就是了，這種人也不用做朋友，別自己和自己過不去，去想他對我的惡意為什麼產生，是不是我有什麼問題啊，為什麼他不喜歡我啊，真沒必要，少乙個成為朋友的人而已
3樓：湯溦
我想請問題主，你知道了乙個人有惡意那又怎麼樣？是像美隊2裡一樣用航空母艦把可能的壞人都biubiubiu轟得粉身碎骨？
根據乙個人的思想來隨意碾壓和毀滅的時代已經一去不復返了。我們評判乙個人的標準也只能是他的「行為」。思想犯罪在主流國家都是不能被接受的。
須知人的思想本身就是斑斕多姿的，此時彼時完全相反也完全有可能。我們無法去揣度乙個人的惡意，這樣的想法本身就是危險的。
4樓：皮過萬
1、假如你爸爸死了，這個時候有個人走到你面前笑著說：「你爸爸死了 ，「那這個人就有惡意。靠之，操之即可。
2、在知乎上回答問題，觀點不同，有人「委婉」勸你別在這丟人現眼時，那麼這個人就有惡意。默默鄙視就行。
結論：把自己的快樂建立在別人痛苦之上的一小撮人和不明真相聽什麼是什麼見風使舵的一群人，所表現的【行為】傷害到乙個人時，這就是惡意。
5樓：liuenda
很難。怎麼判斷惡意？大多數人都有利己傾向，當這個傾向過於激烈以致會嚴重損害他人利益，並且本人知道這個後果還繼續相同或者更嚴重的利己行為時，可以說他有惡意了吧？
但是，這還是很含糊。
其實，甚至有可能，你在寫這個問題的時候都充滿著「惡意」！我回覆這個問題的時候也充滿著「惡意」。一切都是利己的行為，利己的「惡意」，只是這種惡意還沒有讓別人發覺罷了吧。
人之初，性本惡。沒辦法
6樓：曉雯Anael
我通常用看面相解決，事前提防，一般準確率有60%。哈哈哈哈。
這問題真奇怪，別想要躲避所有的惡意，這世上人的種類，比你所知多出千千萬。
詳細的就太多了，從流年圖到十二宮到五官到整體布局，再深入到骨相，不說了。最基本的看對稱，看三庭，看鼻子。乙個人如果不對稱得太嚴重，通常表裡不一。
我怎麼好像神棍一樣。（別說我迷信，從小看到大。）
7樓：李小壞
我實在不是乙個很聰明的人，更不會「火眼金睛」，也只有聽其言而觀其行。
1、相由心生：「相」指那個人的眼神和表情
2、日久見人心：在此人身上吃過虧，就躲遠點！
怎樣判斷乙個人是否矯情？？
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