人怎麼知道自己是無欲無求,還是被迫放棄(隱藏)慾望並說服自己「這就是我想要的生活」,到底該怎麼區分呢?

時間 2021-05-12 08:35:43

1樓:desire caution

簡單說,要知道這個答案,需要強大細緻的洞察力,去洞察自己的意識中細微的傾向,毫無疑問,那種出現頻率最高的意識傾向,才是所謂的最深層的隱藏慾望。同時,也可以去洞察,這個出現頻率最高的傾向,是不是真的是完全穩定的,還是說,那依然有著可以改變的可行性,因為如果真的有可以改變的可行性,那麼恰恰就等於說,人根本上不需要服從任何意識傾向,而是原本就能自己決定想或不想幹什麼,包括自己所謂的好噁,都可以決定。

意識和潛意識不一致會造成心理能量內耗嗎?

人到底為了什麼而存在?

2樓:

你的問題最終會落在落在乙個分寸上面,而這恰恰是所謂的悟道。

好了,你已經知道了問題,如何分寸自己悟吧,我所知所有關於分寸的描述都是了解事情緣由的的基礎上描述的,全是完全統計的的一堆結論,現實大部分情況是不完全統計,我說了也是錯的,語言沒有精度來描述,就像精度是0.01mm的尺子測不出0.000000001的誤差。

3樓:

有追求就有慾望,哪怕你只是在追求簡單的生活,無欲無求應該是能接受一切事物,對一切事物的態度是「有,沒關係;沒有,也沒關係」,不受影響。

4樓:微斯人

個人以為,沒人可以無欲無求。乙個人想無欲無求本身就是一種訴求。找到生活真諦的人多半不會再回頭問自己,這就是我想要的生活嗎?

他們往往處於:是的,這就是我的生活和這就是我想要的生活這兩種狀態之間。不幸一點的,偏於前者,幸運的偏於後者。

但是這個卻不能逆過來推導,即自我標榜這就是我想要的生活的人,並不一定是找到了生活真諦的人。大部分時間,乙個人只要對自己誠實,其實很好區分。若實在無論如何都做不到誠實,又何妨就這樣一直騙下去。

人一定要過個積極向上,自律而成功的人生嗎?不一定的對吧?但人一定要對自己的選擇負責,無法負責的人,也談不上生活的真諦了,被迫放棄一些幾乎是必然的。

5樓:

對待慾望應該超越之,而不是擺脫它。

說那麼多沒什麼用的,只要一句話,多巴胺與內啡肽,你選哪乙個。

多巴胺讓人沉淪為為狗,不斷的在想要與得到區間裡死命奔跑。

6樓:

人啊,要學會認慫的,對命運認慫。大部分普通人,就是要學會控制自己的慾望,才能好好地開心地活下去。

人生已經如此的艱難,就簡簡單單地過完一生其實已經很幸福了。對自己能力,條件和愛好有著清晰認知,這就是我這個青年死宅佛系的理由。

7樓:王宗遠

人生經歷了寧靜,才真的不喜歡燥亂,這是我的感受。寧靜的生活,是少欲知足的,而不是多欲貪求的,所以為了達到寧靜的生活,必須要革除慾望,至少不能放縱慾望。

8樓:七焰火

無慾無求和被迫隱藏自己的慾望差別就是看自己失去了這件東西還快不快樂。

如果我對化妝打扮這件事無慾無求,那我隨意穿著t恤短褲人字拖,隨便紮個馬尾走在路上也覺得輕鬆自在。

但如果我是因為上班太忙而無暇顧及被迫放棄了化妝打扮這件事,那我在看鏡子裡的自己的時候,一定會趕緊轉移視線,會覺得鏡子裡這個看起來很糟糕的女人是誰,不會無所謂的。

9樓:天下第一謝

拿毛片來看,每看一次毛片我就得擼幾個小時候,直到我的小兄弟軟到不能再操這個裝逼的世界的時候,那肯定我就是被逼的無欲無求,任何無欲無求都是被逼的,如果有人主動無欲無求,那就踢他屁股打她奶子叫他她滾

10樓:彭鑫

乙個人從未被真正說服,自己說服自己也是一樣的。慾望有就是有,沒有就是沒有。乙個人悟了就是悟了沒悟就是沒悟,每個人內心清楚,你緊張乙個事情,即便是輕微的緊張你也知道。

如果你裝著裝著,有一天突然釋然了,就是說你不需要被說服了,那也是悟了。

11樓:CHAOS

首先指明哈你把日劇的名字寫錯了正確的是《逃跑雖可恥但有用》。

我覺得你不應該把兩者對立。

我覺得人活在世界上很難做到純粹極簡。

你在心裡問自己,你自己本身真的能放下那些從小習以為常的慾望,去過一種樸素的生活嗎。

即使你本心嚮往如此(暫且預設你能克服自己的本性達到這種生活),你的父母呢,父母年老之後可能需要一筆不小的醫藥費,還有你的妻子和孩子。你無欲無求,可你身上肩負的不止你乙個人啊,這些東西都讓你不能放下去過那樣無欲無求的生活,你需要一定的上進心,去積累一定的財富,為家人提供生活的保障。

最後我們之所以嚮往極簡的生活就是因為我們深處繁複之中,雖然純粹的極簡求之不得,但這種對極簡的渴望,可以保留,在合理範圍內提高我們生活的品質,一種心靈上的休憩。

12樓:Leesa

一般意義上來說,從被迫放棄慾望來說服自己這就是我想要的生活,給自己造成潛意識的影響取決於你的現狀和心態。

而無欲無求是個人認為修心在追求的終極目標,一種極大極平衡的強正能量…因為做到了這樣是堅不可破的,任何事情都傷害不了你,摧毀不了你,動容不了你…無我的狀態,沒有什麼在怕的。

你那些舉例——

「《逃避雖然有用,但是可恥》

不結婚?不結婚也沒關係。

不成功?那做個平凡人不買買買也沒關係。

不想在城市生活?在鄉村生活也沒關係。

不想和人打交道?那樣也沒關係喲!

當活著這件事只剩下「活」的時候,不僅沒有快樂,連痛苦也沒有了呢。」

裡面…… 沒關係… 只剩下「活」 …這些字眼都能看出是被迫而非你主觀意願的無慾望無所求,是因為求而不得才造成的「被動無欲無求的現狀」而非「主動的無欲無求的心理」…

別太自信了,想做到和達到「無欲無求」這樣的境界的人非常稀有,需要修煉的,你以為啊?!

13樓:wake

鑑別沒有慾望和壓抑慾望的方法就是觀察自己的情緒波動。

如果能夠怡然自得,專注當下,情緒平穩就是沒有慾望

反之,壓抑慾望首先會有失落感,而後就會用一些其他的事物來刺激,填補自己的失落感,之後又會感到空虛,因為這不是自己想要的,然後又會用其他事物刺激。

14樓:清柚

謝藥這就是我想要的生活就是無論你富甲一方還是衣不蔽體,你都不感到焦慮,而是享受充實平靜;而慾望呢,哪怕你是世界首富,你依然充滿怨氣,內心不得平靜,這應該就是慾望驅使了。

15樓:收藏派大星

無欲無求是欲求可以被滿足,但不需要被滿足的一種選擇。

無心應對生活而盡可能地培養自己無欲無求的心性,是無能為力。

前面的答主說得對,需求都是被外界創造出來的,因為人的本能是不知滿足,看到什麼就會渴望什麼,適當地克制慾望降低生存壓力是應該的。

16樓:吳二三

其實我覺得,無欲無求的人更像是從心裡真正接受了自己所有欲求的人,然後以平常心看待,才能算是無欲無求,否則的話,無欲無求也像是一種欲求,無欲求概念才是真。

17樓:未亡人

有這麼一句話,對這個社會貢獻越大的人,對金錢和財富越是沒有慾望。像袁隆平,錢學森等,這大概是一種境界。無欲無求的佔比百分之一,被迫放棄的佔比百分之九九。

但是還有一種最珍貴的人,他們穿過無數次人潮,看過山河大海,也經歷過大都市的繁華滄桑,卻仍願意選擇在家鄉找乙份安穩的工作,乙個適合自己的愛人,每天柴公尺油鹽,陪著父母度過餘生。所以說是經歷,只有經歷的足夠多了,

18樓:

無欲無求?

看著美女動心嗎?

看到豪車,豪宅想要嗎?

看到別人錦衣玉食羨慕嗎?

你說這是人基本的物質需求,那我問你精神方面的。

想給自己父母乙個幸福安康的晚年生活嗎?

想讓你的妻子過上滿意的生活嗎?

想給自己的孩子提供良好的教育嗎?

諸如此類,物質是下層建築,精神是上層基礎。

我不認為生而為人可以無欲無求,只能說看淡了,無奈了,得不到了,順從了!!!

如果你在看到我的以上問題,第一時間想到的是「這個不屬於我,這些我力不能及。。。」說明你的確被自己說服「這是你想要的生活」但不能說你沒有慾望。

19樓:高海濤

你的問題裡有乙個前提

就是這些慾望「本來就是你的」

殊不知,人的慾望生而純粹,人之大欲無非飲食男女,而是那百花繚亂的慾望世界,卻恰恰是他人所賦予你的。

乙個女生想留長髮,是因為她真的想留長髮?還是周圍人想「讓她留長髮」?

你想要買的那個奢侈品,是你真的被它本身吸引,還是被它的社交屬性吸引?

當然,「想被關注」,「想被羨慕」也是你的慾望,但這些慾望卻被商家、被社會扭曲了,扭曲成一件具體的商品,一段具體的經歷…

慾望可以用很多種方法滿足,但一旦你接受了「別人設定好的」方案,那你就準備好付出巨大的代價吧。

慕容復窮盡一身去完成父親交給他「復興大燕」的任務,然而最後成為「孩子王」的慕容復不一樣可以感受到愉悅麼?

當年的肯德基可是「高檔西餐」,現在卻讓人覺得不登大雅之堂,非要花上千八百塊才會覺得吃起來格外香甜。

事實上口味這種事情難道不是因人而異的嗎?哪來的高下之分?

當社會不在有統一追求,而是各自追求自己喜歡的領域,那就不再有如此強的慾望和消費衝動。

日本當下就在這樣一種社會中,從學校開始就有數不清的社團,大家在自己喜愛的領域獲取價值感,動漫、潛水、登山、刀劍…當不主流變為主流,各自能用「不那麼昂貴的方式滿足慾望」,那外在表現的就是「低慾望社會」

不存在無欲無求的人,無欲無求的人無法活在這世界上,但這世上有的是認清自己慾望和能力邊界的人。以上

20樓:

是人就有欲有求,只不過有人追求的東西太偏,有的人不了解這些東西,就以為他無欲無求而已。

你有了更喜歡的,才有底氣無視許多人都喜歡的。

古人以漢書下酒,和尚以禪悅為食,自然連滿漢全席也可以無視。

如果你從中並沒有獲得快樂,那就沒必要以古人與和尚自居,還是老老實實追求自己喜歡的東西更幸福——即使這些東西有人說很Low,可你自己的感受跟別人怎麼想有什麼關係?

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