1樓：趙慶光
學佛的人來說說看。
咱所理解的現代自然科學教育所架構出來的宇宙觀，大約是一種「物理主義」。他認為我們生活在某種恆定的物理結構之中，在人的感覺觀察下，表現為時間、空間、能量、物質...等等物理現象。
這個客觀的物理結構，不會因人的主觀意願而改變。那些被人們認為是純粹精神現象的東西，如思想、文化、藝術...等等，其實也是以人類的生理的功能為基礎而產生出來的。
所以在本質上，其實還是物理結構的一種表現。
這個物理主義，有乙個無法確認的預設，就是那個客觀恆定的物理結構的存在。由這個預設出發，所推演出來的宇宙觀，目前還不能有乙個自洽的邏輯。
佛法的宇宙觀恰恰與物理主義相反，可說是一種主動絕對唯心主義。他認為一切都是認識的產物，「一切」就是眼睛和眼睛所看見的物件、耳朵和耳朵所聽見的物件、鼻子和鼻子所聞到的物件、舌頭和舌頭所嚐到的物件、身體面板和身體面板所觸感的物件、心意和心意所思覺到的物件。所有的現象都是由這六對十二處產生的，所以這就是宇宙一切的產生根源。
「科學的物理主義」這樣的宇宙觀，在佛法觀點下，也是由「一切處」產生的。未來，也許會有更優雅廣博的科學宇宙觀產生，但他必定也是由「一切處」產生的。
2樓：正性離生
佛教的看法。
1.世界不是神創造的，而是客觀存在的。佛，凡人，聖人，都不能主宰。只是對「真理」的認識不同。
2.佛陀講自然科學很少，他主要是講解脫道。因為天文，地理，時空，歷史這些東西講起來幾乎沒有窮盡，而人的生命是有限的。甚至他會借用一些大眾的世界觀（不影響核心理論的情況下）。'
3.對待其他宗教統稱外道。不反對，不認同。也不強迫別人學習自己的宗教。
有宗教信仰的人和無宗教信仰的人在思想上和行為上有什麼區別？
紫薇神人吳煜彬 信教的人 心裡對作惡有所畏懼，做壞事後會良心不安，怕被神明知道和懲罰，不畏人知畏己知。無神論者 反正沒有監控我幹什麼壞事都沒人知道，哈哈！ 蜀中小白 乙個國家發生了疫病，然而乙個村子沒有受到波及無神論 去了解下，可能有能夠拯救我們國家的良方有神論 這都是神的懲罰，咦，你們怎麼沒事，一...
我是無宗教信仰的人，怎麼可以做到信佛
王富貴 現在很多人應該很難再相信什麼宗教了，畢竟自己想象出的世界觀能比宗教講的更靠譜。所以還有很多想象力好的人，想著當下乙個先知，畢竟精神空虛迫切想信個宗教的人也不少。 疑惑源於不理解，如果理解了其中道理自然有信心。佛有三身，從法佛入手去理解，法佛無處不在，也不在任何處。如果明白了這點，也能自然信有...
有宗教信仰的人到底該怎麼學科學啊？
祝賀 儘管某些科學家可能是有神論者，科學研究實際上是無神論的。科學研究的是自然事物，並不研究超自然事物，比如神。雖然科學在總體上並不證明神不存在，但在解釋自然現象時，都已排除了神的存在的可能性。很久以前很多被視為神的存在的 證明 比如雷電 物種起源 科學都已給出了符合自然規律的解釋。事實上，科學界早...