1樓：L1ght
這是乙個偏激邏輯。因為國家機器的確有維護統治階級的任務，但她同時也有維繫政治經濟社會文化的使命，也是長久民族文明的載體，是本國抗衡他國文明競爭的巨帆。小家匯聚成國家，國家強則人民強。
你看政權被美國干涉的伊拉克，國內人民過得好嗎？國家機器和企業不強大，中中國人民再多也只是市場傾銷的羊毛。大清是怎麼亡的？
所以，歷史其實教會了我們很多的事情。總而言之，我們愛國最根本的原因是，她是我們肉體、資源及共同文化的根，承載著我們過去的歷史、當下的狀況及未來的大命運，是我們行於天下的保護傘。相信跟我一樣經常出國需要國內支援的人最能體會這點。
所以，我們愛國，跟她是不是階級統治的工具並沒有太大聯絡，只是題主你可能太把統治階級、被統治階級的矛盾融入到集體去了吧。不過你可能有你自己的原因和理由。
2樓：猥瑣強
「匈奴未滅，何以為家？」 -----霍去病這句話其實直接體現了古人思考國家和個人的關係。
很多人對階級統治這個概念，只停留在認為是階級統治就是少數人奴役多數人。這種理解並沒有錯，卻只是片面的理解。
國家這個統治階級收繳你的某些權利的同時，也給予你很多權利。例如制定法律和軍隊保護你的財產你的生命你的家人，還有提供公共設施，分配一些資源等等。
看著有很多人辯解所謂的此國家非彼國家，就跟所謂的「愛國不愛黨」理論如出一轍，是割裂了國家這個概念。
3樓：明日香
國家是階級調和的產物統治階級主導
但是沒有這樣乙個工具人很難生存所以國家是所有人的工具乙個乞丐也要在街頭乞討而不是荒野山林
4樓：鄭文勳
這算是工具與人關係的異化吧。跟貨幣與人的關係類似。
而且，國家是統治工具的說法是邏輯上的說法，在現實的演變中，怕不是這麼涇渭分明，其中糅合了各種各樣的因素比如其他回答裡提到的鄉土情懷等等。
這種條件下，有太多因素可以解釋愛國主義。
但是我認為最終還是乙個信仰問題
5樓：撇捺哥
因為你是人，是需要社會關係、勞動才能生活在這個社會上的。
你不僅要通過勞動創造價值來養活自己，還需要在被剝削的時候得到保護。
國家體現的是階級意志，和公民是一對多的相互利用相互依附的關係。
6樓：
我以前有過這個困惑。後來學了語言學才知道，很多詞都有多個義項，有不同內涵和外延。政治意義上的國家是暴力機關，文化意義上大致是鄉土，人民，美食而已。
7樓：化雨
從政治的角度講，國家是乙個政權。但我們通常所說的愛國，涵蓋很廣，包括這個國家的人民、社會、文化、藝術、民族、歷史，等等等等，所以你所說的「愛國」的概念太窄了。
8樓：金泉港老實人
《共產黨宣言》還說工人階級是沒有祖國的。難道愛國不是狹隘的民族主義嗎？
我覺得唯物辯證法就是為了化解這兩個理論的尷尬創造的。
9樓：兩儀果
「國家」和「政黨」的區別請題主分辨清楚。
個人認為：
「國家」指的是我們中國目前的領土、疆域。小了說是生你養你的地方，說大了是養育中國億億萬人的故土。它是客觀的，沒有情感的。它不會要求你走「XX路線」、「大力深化XX」之類的話。
而「政黨」則是統治生活在「國家」中人民群眾的機構，它需要人民群眾滿足其階級需求、「走XX路線」是它說的。
題主您需要質疑的是這個「政黨」而「非這個國家。
政黨，若無人質疑、無人反對是不會進步的。
國家是你需要拼上一切去熱愛、保護的。
最後：你可以不熱愛這個政黨，但你不能不愛這個國家。
10樓：鬼眼麗人
首先，正統的馬克思主義是沒告訴你要愛國的！我們要實現英特耐雄耐爾！我們的征途是星辰大海啊！國家這種組織形式弱爆了好麼？共產國際才是正義！
其次，愛國和馬列著作中指的國家，是不盡相同的兩個概念。應該說前者算是這個詞的外延而後者算是內涵。簡而言之愛國中的國指的是整個國家，而後者指的是國家這個形式。
再簡而言之，前者是這個國家的所有，後者是zf。
最後，愛國僅僅是一種情感。為情感找理論依據不覺得很。。。不靠譜麼。
11樓：快樂起來
他們的研究說明國家本質上是個工具，同時在表象上國家很多家庭的綜合體，職能上規範眾多家庭及個體行為模式、完成統治統領部落發展等。
國家宣傳你去愛他，只是讓你不要添亂，影響他有序管理罷了。
中庸、客觀去看，可以愛也可以不愛。
當侵略者打破它的時候你會心碎；
當某部落比你所在部落更優越安逸的時候，你會想跳槽，外部落又不是那麼好跳的。於是你怪部落管理機構怎麼不發展本來落，不提公升本部落生活水平。
反過來想，你以國為家，去理解他，發展他，萬眾一心的時候，水平倒是可以提高的，不信，你看日本。
如果大家都以小家為國，互相傷害事件就會出現，比如現在的食品安全。
對國家，不添亂，不傷害，順時勢，求個人突破也是愛的一種。
對家庭，不抱怨不傷害，民主求家和萬事興，也是愛的一種。
愛，於國於家都不是一句空話。
以上。手機亂碼字，排版思路也亂，見諒。
12樓：Kurfurst
看到題主把馬克思主義愛國主義國家是階級統治的工具放在一起，有種關公戰秦瓊的感覺。
原始的馬克思主義，絕對沒告訴你要愛你的祖國。馬克思主義中國化之後，才被中國本土的民族主義調和成今天這樣。
題主的提問。嘖嘖嘖，改造一下效果是下面這樣的：
多年後你的孩子在知乎發問，我爸爸是個it男。我為什麼要孝敬乙個it男？
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尚初筆莊 古代人確實是紫毫用的多，從唐代墨跡上來說，可以看出他們用的都是紫毫。而且古代文人的文章中大都是崇尚紫毫的，這個也是查的到的。有兩個原因，影響大小分先後 古代紙小，字都在0.5 3CM之間。在這個大小，兔毫的效能是完勝狼毫的。明朝後才大紙條幅才普遍被使用的，於是其他毛料也才普及。古代交通運輸...
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門字框裡勇敢的敢 舉乙個栗子 統治階級和平民百姓分餅，找來乙個切餅人，制定了一套切餅規則。在統治階級的要求下，切餅人按照規則分餅。統治階級可能會按照現實情況改變規則，平民百姓也可以要求改變規則。切餅規則為誰服務，又對誰有益呢？我的觀點 統治階級或許在切餅規則的制定上起了絕大部分作用但是切餅規則的存在...
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