1樓：miao miao
心的境界：天人合一與即身成佛
很多人以為成道是下輩子的事，其實是這輩子的事。心脫離痛苦，通往喜樂是一方面，達到空寂又是另一方面。修行其實是修心，解除煩惱的過程，所以現在你痛苦，如果有人有辦法讓你哪怕就只是減輕痛苦，你也會去試一試。
但是現在的佛教道教不從人本心出發，而是去讓人燒香拜佛，念經抄書。也許和尚道士一句真誠的關心就能解決的問題，也許家人一點點兒信任就能解決的問題，偏偏要繞很多彎子。
心的煩惱束縛變少了，也就離佛心，道心越來越近了。
學佛學習他如何行住坐臥都是其次，關鍵要知道他怎麼思考問題的，想他所想，為他所為。
你糾結的乙個點也許很零碎，但是就是你的執著，你的煩惱。比如我不敢直接用涼水衝剛燒好水的玻璃壺，怕溫差太大，而我父親就說，這點兒溫差算什麼。這乙個細節就為我去除了乙個執著。
我也沒有很多修行的經驗，只是把自己的一點兒感悟分享一下。
成佛或者成道，我的理解是心的乙個境界，好比披荊斬棘，到達乙個什麼都沒有的狀態，但身在凡塵，隨時還需調整吧。但已經四處通達，心無掛礙了。
我們的信任建立很難，破壞卻很容易。誠實的人需要一輩子去堅持，乙個謊言就能破壞。所以很多事情需要時間。
我最近特別喜歡《三主要道論》，出離心，菩提心，了因果。所以設定乙個目標，還需要一步一步腳踏實地地往這個方向努力。共勉。
2樓：青玉案·凌
只不過我覺得這些太過抽象，用稍微通俗直白一點的話來說，人生境界的中級階段，是不亂於心不困於情不念過往不畏將來。在我看來，人生的終極境界，應該是隨心所欲不踰矩。
辯論的最高境界？
看雲居士 紀渻子為王養鬥雞。十日而問 雞已乎？曰 未也，方虛驕而恃氣。十日又問，曰 未也，猶應向影。十日又問，曰 未也，猶疾視而盛氣。十日又問，曰 幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應，見者反走矣。 冶雲 辯論從來都不是為了解決問題。它本來就是一種思想的碰撞而已。就辯論本身...
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我暗戀他 我會因為他讓自己不斷變好，他是我努力的動力之一我知道我也是被他偏愛的女生 不過感覺和普通的暗戀不一樣，我沒有什麼得失心，不太會因為他吃醋他是我的老師 高考加油 這段灰暗的日子，幸好照進來一束光 以前會想象期待在一起，曖昧時間長了，可能沒那麼喜歡了，突然覺得這種各取所需又相對自由的狀態也很自...
養生的最高境界是什麼？
學問中醫 養生的四個境界 黃帝說 我聽說上古時代的 真人 他們洞悉自然界的規律，掌握陰陽變話的機理，吸收吐納精氣，獨力修道，精神內守以養精氣，全身內臟肌肉協調一致動，所以他們與天地同壽，沒有終結之日，這就是 與道共生 中古時代除了 真人 外，還有 至人 他們敦厚淳樸，養生方法齊全，能夠契合陰陽的變化...