1樓：公尺娜塔
我在複習考研政治，基於課本進行回答。
真理是絕對性、相對性、客觀性的統一。（沒有主觀性）真理的絕對性來自於人的思維至上性（有能力認識所有事物）和認識能力無限性（能認識所有）。
真理的絕對性來自於人認識的思維非至上性（當下暫時沒有能力）和認識能力有限性（當下暫時不能認識所有）。
注意，馬哲認為一切事物都是過程，這裡有個過程的觀點。承認當下的否定（或者肯定），但是堅定未來存在肯定（否定）。
不可知論，是指意識和物質不統一，也就是意識永遠無法認識完所有事物。
2樓：存在的虛無
知識分為先驗的與經驗的。
先驗知識指那種不證自明的絕對知識，僅憑理性就足以匯出。它不會積累，也不允許積累。因為它本質上是無意義的。
經驗知識則是認識世界的過程中積累的。一般而言屬於歸納邏輯的產物。這種知識是有缺陷的，因為它通常把有限的例子當成無限的全稱命題。是總有可能證偽的。
先驗知識也許可以說是真理的或是真理的一部分。但是它本質上卻又是與現實無關、無意義的。經驗知識又總是處於未必為真狀態，又怎麼能稱得上真理呢？
也就是說，人類事實上根本無法靠近真理。事實上，現在我們所謂的認識了世界，不過是假設恰好與世界相符合而已。嚴格意義上說根本沒有認識什麼。
現代不可知論者認為人無法得到任何可靠的經驗知識。結論就是，人根本不能認識世界，更不要說完全認識了。
3樓：卡拉贊在召喚我
第一，人永遠無法完全認識世界
因為人對世界的認識是基於實踐，在科學之外總有事物是人還不能實踐的所以人的認識的有限性和世界的無限性導致人永遠也無法完全認識世界第二，不可知論強調人的意識不能認識物質世界，這是錯誤的人可以認識世界，只是不能「完全地」認識世界罷了第三，世界是過程的集合
黑格爾的名言，意思是，世界無時無刻不處在運動發展之中人所見到的此刻的世界，只是乙個正處在發展過程中的物質集合體罷了第四，真理是認識的最後乙個階段
人的認識最多發展到最後乙個階段，即真理，永遠也發展不到終點，因為認識是沒有終點的
新的認識誕生新的真理，從牛頓經典力學到愛因斯坦相對論，再到量子力學，未來還會出現什麼人無從得知
人在追尋真理的過程，就是人認識世界的過程，這是同乙個概念。
何為「相對的真理」和「絕對的真理」？
已登出 學過物理的人都知道，根據愛因斯坦的理論，運動是 絕對 的 靜止是 相對 的，任何事物，你都無法人為地阻止它的運動和發展，任何發展中的事物，它的發展過程都是有規律的，這就是 絕對 的真理，然而，地球上的某些定律未必適用於月球，某些定律都有乙個 前提 條件，這就是 相對 的真理。 在人間1111...
世界上，有沒有絕對真理，相對真理和絕對真理的差異是什麼？
常來常往 絕對真理取決於視角，我們以地球為視角，地心說就是絕對真理，如果我們以太陽為視角，日心說就是絕對真理，如果我們以上帝為視角，就會發現，這可能才是絕對真理。然而我們要不要承認上帝的存在，因果律讓我們堅信一定存在創世的人，就讓我們相信上帝的存在吧，以上帝創世的緯度去審視宇宙，歸納出來的認知就是絕...
什麼是真理的絕對性和相對性？
真理也是有實效性的，今天算真理 明天可能因為具體的條件 因素變化了，那麼真理就不復合要求了。這叫走真理的相對性。絕對性就是在短期內決定它的條件因素不會變，它可以長期有效存在。啥時候說都管用的真理。舉個栗子 任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態，直到外力迫使它改變運動狀態為止 牛頓第一定律 相對性就...