1樓：lanxia5755
本性和本質兩個概念之間的區別可以追溯到亞里斯多德。從詞源來看，本性Φσι這個詞又可譯作自然，「本質」，是亞里斯多德創造的乙個術語這個詞與「是」有關，故吳壽彭在翻譯《形上學》一書中譯為「怎是」。兩個概念有交叉的地方。
比如亞里斯多德在《形上學》中是這樣表述本性的：「引申本性在這方面的命意，則每一怎是都可稱為本性，每一事物的本性均屬某一級類的怎是（事物之所由成為事物者）」『本性』的含義與其嚴格解釋是具有這類動變淵源的事物所固有的『怎是』，物質之被稱為本性（自然）者就因為動變憑之得以進行；生長過程之被稱為本性，就因為動變正由此發展。在這意義上，或則潛存於物內或則實現於物中，本性就是自然萬物的動變淵源。
」 「『本性』的命意又是自然事物的本質。「本性的命意……一生物的內在部分，其生長由此發動而進行。……『本性』的命意又指任何自然物所賴以組成的原始材料，這些材料是未成性的，不能由自己的潛能進行動變；如青銅就是說是造像的『本性，也是青銅器的本性，木器的『本性』就是木，餘者以此類推。
」『本性』就不僅是那原始物質，亦需要是那『通式』或『怎是』。」也就是說按照亞里斯多德的表述，嚴格意義上的本性是包含了原始物質和怎是，是和綜合實體相符，但本質僅僅是指怎是。
2樓：知音
本性用於、描述生物，本質用於、描述物質與事項。
本性是為表現、行為，本質是為內在構成。
如植物（動物及人亦一樣），有喜陽的，有厭陽的，這就是性非質；如沙子，它本質是石，沒含.有土的養份，不能象土一樣可以作肥料育植。
哲學上的「實在」和「本質」有什麼區別？
瀉藥馬克思主義哲學認為實在指實際存在的東西 而本質是與現象相對應的範疇，是指一事物區別於他事物的特殊規定性。通俗來講，蘋果是乙個實在，即客觀存在著的事物，它的本質是水果，因此從根本上把它和黃瓜區分開來。實在包含現象和本質，本質是實在的根本規定性。 步履不停 實在 是因果鏈的一環，實在 就是有條件限制...
宗教與哲學有什麼區別？
面壁壬 它們都以人們所謂的真理為物件。但是 宗教與哲學對待真理的基本態度有著本質區別。宗教要求人相信，哲學要求人懷疑。宗教在根本問題上是不允許人問的，而哲學恰恰相反，越是根本的問題就越是要問。 曲曲 根本區別在乙個有神，乙個無神 宗教是統治者製造出來的，造出乙個神，好用來統治人民。哲學是科學的科學，...
醫學上浸潤與侵及有什麼區別？
阿源老師 心肌脂肪變性指脂肪在實質細胞 即心肌細胞 內沉積。心肌脂肪浸潤指心外膜增生的脂肪組織沿間質伸入心肌細胞間。可見浸潤是一種組織中出現了本不應該出現的細胞，是在該組織的原細胞之間，並且這種不應該出現的細胞通常是長在了附近。比如腫瘤的浸潤性生長，也是指對周圍組織的破壞。還需要鑑別的概念有 化生 ...