1樓：高風
這個第五要，只看不能理解意思，解釋也解釋不清。
開篇講五臟五氣是根本，而且逐漸有經絡聯絡到身體部位，再聯絡到出拳發勁。
理解這篇文章首先要明確五臟五氣是根本！但經絡聯絡需要練內功才能體會得到，與出拳發勁需要有足夠的內功基礎才能體會得到。
這篇文章，是在解釋五臟與發勁的關係，也是解釋內功和內功外功結合的原理。
客觀的講，出拳發勁是一種技巧，技巧足夠高才能體會到與五臟的聯絡。而內功則是一種門檻低的發勁技巧，同時也是聯絡五臟的技巧。
話說出拳發勁可以直接看效果，摸筋肉，至少看得見摸的著，可以描述解釋一下！而內功外在或是靜坐靜立或是輕慢的動作，更多的是內在感受，用語言描述清楚就需要師徒間溝通，師用各位比喻，徒反饋理解，師根據經驗來確定徒理解對錯，再加以指正。。。
而本篇內容，只闡述原理，少有體會（為避免誤解），若想理解，則需逐步驗證原理的方法。
以我的經驗，練習基礎勁力，用打坐或靜立，保持勁力整合，先於松中體會炁。。。其過程有三步功夫。
「三步功夫 （一）法象，以四體百骸運動而形容其象。（二）性靈，以心意會悟而致其良能。（三）神意，以存神養氣聚精會神，意動神發而通其靈明。」～～源自《金剛圭旨法象》
第一步就是勁整，第二步松靜，第三步自然。
其養氣聚精會神，主要是調息，其息如龜，慢細勻長，有息如無息。說白話是，順暢的自然的輕輕的呼吸。可以試一下，輕輕的呼吸，可能感覺氣不夠用憋的慌。
做到慢細勻長不能刻意，也需要乙個練習過程。
完成三步功夫，就能體會到炁，然後體會到丹田，再進一步體會到竅穴，再進一步才能體會到五臟。
體會驗證炁的大概過程剛好與文章所寫相反。而應用五臟之氣於拳法則與文中所寫的順序一致。
所以要真正理解還是要自己去練習體會。
2樓：鬼神子云
這部分內容體認不深，寫一點想法，僅作參考。
第一段是講氣勢生於五臟，這裡就可以做兩種解釋，第一種是說五臟健康氣血旺盛的人精神面貌也會強盛，也就是一般意義上的有氣勢;第二種是講練武所體會到的並用之於技擊的「氣」是起源於五臟。至於「性之源，氣之本」一句，可以將性理解成拳術中的習慣，將氣理解為人體的本能。五臟的情況不同會影響到人的行為習慣，更與身體的本能息息相關。
而武術最終練出來的也不過本能與習慣罷了。
(額外強調一下，中醫概念中的五臟其實應該寫成「五藏」不是身體實質性的器官，而是身體內執行生化的「氣」聚集之處，氣的狀態不同就分成了五行，五行之氣凝聚成了五藏)
第二段是講五臟與身體各部位的對應關係，涵蓋了五官、五輪(中醫上對眼的劃分)、肢體上的內容，此外四梢也可以認為是這種對應的延伸。這裡不難理解，關鍵是指明練拳的時候練的什麼東西。比如練的時候對肩窩有要求(沉肩)其實在身體內部是起到了練肺的作用。
第三段是講鍛鍊五臟的實效，也是檢驗自己到底練沒練出來的乙個標準。這裡面還強調了知道不知道並不重要，真正練到了自然有效果，只是認識不到而已。而且所羅列的也只是乙個綱要，實際情況複雜得多但是大方向上是一致的，道理相通。
而且前輩也警示到要把身體統合到一起，不要一段一段地肢解剖析，而是要總體地看。雖有四體三心之區別，但是總歸是一身之用。
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