1樓：古法爾
問：在一些寺院的旅遊景點，常有賣印《心經》的T恤，這些衣服可以穿嗎？
索達吉堪布答：不可以，有非常大的過失！衣服是用來遮體取暖的，而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的，世尊說過：
「末世五百年，我現文字相，作意彼為我，爾時當恭敬。」如果將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾，可能只有不懂因果的人才敢這樣做。
現在這種現象比較普遍，許多廠家為了賺錢，就琢磨現代人求保佑的心理，投其所好，將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品，或者印在衣服上。以前也有人供養過我印《心經》的杯子、筆筒，但這些我都不敢用，也不知道該怎麼處理。
倘若這種趨勢不改，以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說！
問：但穿上這種衣服，走在大街上，可以給看到的人種下善根。
索達吉堪布答：種善根可以用其他方法，這樣做的話弊大於利。而且，你穿這種衣服，發心是否完全為利他也不一定。
問：如果有這些衣服或工藝品，應該怎麼處理？
索達吉堪布答：盡量供在佛堂上，不要自己用！
金剛經講的什麼？
陳誠 一切有為法，無含有恆常不變的神我之本質。因此，染識，應該遠離所著住的五蘊，而轉變成淨智。降伏，不是壓抑，而是轉化。注意，佛所說的名相之法，非是事相之法。 哦噠噠噠噠噠噠 本來想講點什麼。但是發現也講不了什麼。因為越想就越覺得每句都是有關聯的。如果提早進入了別人預設下的 圈子 裡的話，可能會很容...
修金剛經到最後的結果是不是連金剛經都要丟掉
無痕 嗯。不只要把金剛經丟掉，還要把所有的經典都丟掉，還要把佛也丟掉，把我也丟掉，把我所有的不好和苦都丟掉，把我所有的好與樂也要丟掉。把所有既有的信念思維丟掉，把所有的自我模式也丟掉。連丟掉也要丟掉。丟吧，丟吧，丟到沒有任何的立足之處，遍處處是你的安心之處。 none1none 丟掉金剛經本身，於行...
金剛經的無我境界是這樣？
從實修角度講一下，我屬於概念法，所謂的一切有為法，如夢幻泡影。並非是哲學分析上得來的結論。苦，無常，無我是法的三共相。當覺察能力提公升到某個階段，概念法會出現消融。而關注真實法的時候，會出現覺知就消失的現象。也就是世界變得不停生滅。像雨中池塘裡的水泡。當真實的世界來到眼前，修行開始入門了。 王穎 冥...