1樓：陳炳志
題主混淆了乙個概念，請允許我指出來。
題主說的「善惡」，是混合了對於上帝來說的「善惡」和對於人來說的「善惡」，或者說是把善惡提高到了高於人和上帝的存在。
實際上，對上帝來說的善惡，就是上帝「喜歡的」和上帝「不喜歡的」。上帝喜歡的就是善，不喜歡的就是惡。
而對於人來說，利己的就是善，利他（人）的也是善；害己的就是惡，害他（人）的也是惡。
我們說上帝是全善的，也就很容易理解了。因為上帝是全然利己的，創造人也是為了榮耀自己，彰顯自己的能力。所以他是全善。
因此，他對人的所作所為無論如何，也就是善的。
這樣解釋，你的問題是不是就迎刃而解了？
2樓：旅行風
其實如果我們換乙個角度看待這個問題，你會發現亞當夏娃的故事包含乙個實用主義的自相矛盾——禁令對於禁止的認識。
被禁止的知識樹其實就如同某塊指示牌，上面寫著：請別理會這條指示！
而夏娃在面對這個指示時，她其實就是「有罪」的了，因為她理會了它。
所以在夏娃吃禁果之前，就已經由於禁令受到引導，去區分善惡了。
由此不難發現，上帝早就想好了讓人自己決定，承認或違反禁令，從而給人所謂的「自由」。
3樓：認定
這就牽扯自由意志的問題了。
神給了亞當夏娃好的，就是生命樹的果子。也告訴了壞的情況，就是吃了分別善惡樹的果子必定死。
那麼是亞當夏娃自己選擇了後者。罪在亞當夏娃。
申30:19 我今日呼天喚地向你作見證，我將生死、禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；
神把生死禍福都放在他們面前，讓他們自己選。
為什麼《聖經 創世記》中，上帝不讓亞當夏娃吃能分辨善惡的果實？
明淳 維護上帝至高權力。上帝全知全能，亞當夏娃服從或不服從，都是為了上帝的權力與全善。不同於上帝的設定是可知論的全知，亞當夏娃是不可知論 可知論中不可知的雙重設定。 PunkGia Wang 上帝怕他們 永遠活著 是怕他們做惡事，上帝知善惡但神是公義的神，神不做惡，但人會。最初亞當的兒子該隱和亞伯那...
為何亞當夏娃吃了分辨善惡樹的果子是不好的呢？
丁雁鳴 分辨善惡樹的果子只是一種象徵性的比喻，並非實物。經研究推測，分辨善惡樹和卡巴拉生命樹的關係為結構上相互倒置。卡巴拉生命樹也叫倒生樹，從上到下的十個源質就代表了人從完人狀態向下墮落的過程。這過程也就是分辨善惡樹的正生結構。而所謂分辨善惡樹之果，就是那個能引起我們思考分別的東西，我的理解為對自我...
亞當和夏娃有肚臍眼麼？
高楓子 其實這個問題應該是上帝有沒有肚臍眼。上帝按照自己的樣子創造了亞當，那亞當有沒有肚臍眼其實就是上帝有沒有肚臍眼的問題。逆向思維，現在人類有肚臍眼，是因為和母體相連的臍帶。上帝有沒有肚臍眼，就是上帝是怎麼出生的，或者上帝出現的方式問題了。上帝有媽媽嗎？或者說上帝是怎麼出現的，是胎生，還是卵生，還...