1樓：
根據我觀察的歷史,禮佛好像不能消除業力.
唐僧取經的那爛陀寺被lvlv一把火燒了, 僧眾基本上被殺光.
西域眾多佛國都被滅了.
西夏,金,遼都是禮佛的,結局慘不忍睹
準格爾信佛的在清朝被殺得乾乾淨淨
斯里蘭卡,泰國,緬甸信佛, 還不是承受苦難....一堆戰亂,
2樓：心是蓮花開
仁清法師：念佛念經真能治病、消業嗎？
念經念佛能治病，很多人不相信，信與不信是每個人不同的理念，自己的定義。對某個事相信還是不相信，信到什麼程度，對某個法相信還是不相信，信到某種程度，或者是對佛教信還是不信，信到某種程度，是根據不同的人不同的因緣決定的。因緣有很多，福報、善根、機會，這都是因緣類的一部分，有的人講到佛法，連整個佛法都不信，更不要提治病。
誦經、念咒能治病，為什麼呢?佛教的偉大在於無論是念經、念佛，還是禮拜、懺悔，還是誦咒，都產生無行無相的功德。用在世間，美好的祈願上，它就以世間形式來體現。
比方說能夠消業，消業以什麼形式體現呢?比方說不順，拿修行的功德去消業，可能就順了、福報也大了、違緣也少了，這就業障逐漸清淨的表現。如果身體不好，通過誦經、拜佛、念咒、回向功德祈求，產生功德，這種功德作用到個人身上來講，那就是恢復健康，恢復健康也是消業的一種，是這個意思。
所以說誦經、拜佛、念咒等等，所有的一切，正常的佛事活動，都具備消業的作用。而消業、積累福報作用到人身上的話，會有很多不同的方便，比方說家庭和睦，這也是一種，身體健康恢復健康，這也是一種。說治病，福報積累的快，智慧型開顯得大，這都是可能的，至於有的人信，還是有的人不信，我們不去管，只要我們信，就得到真實的力量。
3樓：
因為禮佛，是罪業和煩惱的對治，也就是罪業和煩惱的違品。如同水和火是天敵，有水在，火就滅了。
禮佛是對治傲慢的方法，傲慢是煩惱的一種，所以禮佛是對治煩惱和罪業的違品。所以禮佛能消業。
4樓：明星居士
禮佛懺悔能消業，不思議法門。所謂不思議，不能以思維去思考。其中的原理不是三兩句說得明白，也不是我們現有的知識能夠解釋的。
簡單的說，1.禮佛，禮的是誰，禮的是自己的如來智慧型，在禮拜中放下萬緣，讓自性顯現；2.禮佛，五體投地，通過形式消除自我的傲慢心，培養謙卑的品格；3.
禮佛，是對十方諸佛的禮敬，對他們功德的讚嘆，向他們學習；4.禮佛懺悔，懺的是不停造作的心；5.禮佛是親近三寶，自然得龍天護持。
6.禮一佛，在識田中就種下親近三寶的緣了。………
至於因果如何起作用，其中道理，末學沒有體證到不敢亂說。正如《大塊頭有大智慧型》中，劉德華說：因為日本兵殺了很多人，所以張柏芝要死。
沒說因為張柏芝前世是日本兵，殺了很多人，所以要償命。我們能看到的因果，都是太淺了，舉個例子，正如蝴蝶效應，乙隻蝴蝶扇翅膀，大洋彼岸怎麼會有風暴？？？這種聯絡，我們很難想得通。
所以，學佛關鍵是實修體證。不要在學問上做文章。就好像感冒了，吃感冒藥，難道你還要先弄懂藥物的藥理毒理？？
阿彌陀佛
5樓：庸人
如我所解，佛即是覺、覺者。禮佛既是頂禮聖者，有見賢思齊之意。也是禮自性如來，懺悔前愆，有過則改，洗滌顛倒濁心之意。
無相懺曰「罪從心起將心懺，心若亡時罪亦消。心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔」。虔誠禮佛使人由心而改，自然能明當下之報受，減輕痛苦，能除未來之業心，不造新殃。祝好！
消業得清淨的標誌是什麼？
楊東究竟智慧型 究竟的消業，並不是消除業力，而是在當下認識到業力當體即空，即能消之我，和所消之業都是空無所有的。那麼當下就清淨了。或者說，業力本身即是清淨。帶著清淨之心看待業力，是不著業力，不昧業力，即業離業，隨業任運的。 傻喵喵蒸湯圓 佛說佛名經 卷第八 原文 是人得清淨時當有相現。若於覺中。若於...
針灸的原理是什麼？
陳蒙 這件事情大家還在研究，也沒有個定論。其他幾個常見的沒有定論的問題是 經絡是什麼物質？三焦到底是什麼？針灸是有效的而不是安慰劑是已經被研究出來的內容。針灸可以釋放生物電，根據這一特點設計出了電針，用來加強刺激和針感。至於針感到底是什麼，包括針刺補瀉，寒熱溫涼等到底是怎麼起作用的，這都是目前還沒有...
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突然想到的原理 12個星座對應著12個時間段出生的 出生時間相近，意味著父母懷孕時間相差不多 出生前經歷的四季變化等很多的東西也都是類似的這些相同的東西，導致了相同的性格等等 女神和女神經 巴納姆效應 巴納姆效應 Barnum effect 是1948年由心理學家伯特倫 福勒通過試驗證明的一種心理學...