1樓：幻想家-TIAN
因情況而異、因人而異。得看你的佛系是建立在什麼基礎上的，是內心真的對名利無欲無求？還是因為名利本身對自己而言可望不可求呢？
2樓：飯導
佛系不是不爭不搶，不喜歡名利。
誰要是和你說不喜歡名利，那是假的。
為什麼會佛？是因為喜歡也沒用，得不到。
得不到怎麼辦？學會明確資訊，哪些是自己能力範圍內的事兒，哪些是能力外的。
能力內的，積極爭取。能力外的，絲毫不關心。期望低了，滿足度就上來了。幸福感就來了。
注意，佛系只是個態度，佛系不等於不努力，也不等於廢物，在客觀角度上，佛系不會讓乙個人的事業產生任何滑坡。反而會緩解焦慮。
3樓：賽姬說PsycheSpeaking
賽姬說：
「你問這個問題很棒，說明你在自我省思，自己的信念與為人處世的方式，是否真的是自己想要的或者合適。透過你的問題，我感到你多少有些懷疑佛系的態度，但是你的一言一行和決策卻又表現出這種態度。
回到這個問題本身，重點不是好與不好，而是是什麼讓你採取佛系的態度？那是你自主的選擇，還是被動無奈，或者是一種無意識的態度體現。
佛系態度的流行並非偶然，而是人們因應這個時代的產物。試想，如果你能夠透過努力而有大所為，你只要按部就班地做，就可以獲得成功和回報，相信大多數人都是願意抱有非常入世積極的態度。而現在的時代卻不太如此，全球整體經濟發展放緩，保守勢力抬頭，學歷貶值，福利機制縮減，競爭壓力急速攀公升，尤其對於年輕人來說，努力有時候並不見得得到足夠的回報，成功變得越來越難達到。
因此，佛系的態度便應運而生，幫助我們適應時代與社會的變遷與現狀，讓我們在這樣艱難、迷茫和受挫的狀態中依然能夠活下去。
佛系並非是乙個絕對合適，或者絕對不可取的生活態度。關鍵在於你為何而採取這樣的態度，及這個態度給你帶的東西與生活是否是你想要的？若是你很明確，這是我主動選擇，佛系讓我感到快樂，使我得到內心的平靜與想要的安適的生活，我非常enjoy。
那很棒，你不需要放棄它，除非你哪天覺得這樣的態度已經不適合你了，給你帶來的生活已不是你所想要，那再考慮改變。如若，我採取佛系乃迫於無奈，或者不知怎樣我就佛系了，佛系給我帶來的生活並非我所喜，甚至帶來糟透了的感覺，那就是你需要去分析是什麼導致你佛系。是挫折感？
失望？無奈？無趣？
自卑？不敢去爭取、不敢要？不敢表達需求？
害怕失敗？擔心別人如何看待自己？害怕被評價？
等等。然後，再想想要如何調整與改變吧。這就涉及到心理領域的問題，需要你花些心思去覺察與處理。
4樓：不在貓貓
腦子進水了，需要跑個五公里自療。
不爭不搶，等別人把肉吃完了你連湯都沒得喝。要爭要搶的人知道自己在幹嘛，要得到怎樣乙個結果 ，人的精氣神就在這裡，有所求，終歸是有回報的。
不爭不搶凡事得過且過，是因為沒有可以控制的住的事，只得隨波逐流。非得遇見什麼才能啟用內在的乙個動力。
不要相信那些「吃虧是福」「讓著弟弟」之類的話，你要是看見了說這話人的動機，分分鐘重新整理三觀。就是告訴你「你沒那麼重要」「你不值得更好的，另乙個人就值得」。
自身的價值被哪些愚蠢的人忽略，這不可怕，可怕的是你還相信並且盲從了，這是在給自己的人生設定天花板。就好比拿著別人塞給你的「失敗人生」劇本，你還乖乖演了裡邊三集領盒飯的人，本來你因該是主角的。落差來了吧。
沒人教你做自己的主角，別人只會把你當他們人生的配角。
相遇即是緣分。我的意見是，不管你現在是幹嘛的，學習、工作、待業或者其他，首先一定要獲得足夠能打的知識儲備，把身邊這一套規則摸透。在規則裡尋找出路。
你可以不屑名利，但是你得承認名利是很有用的東西。
——自己再好好琢磨琢磨，這東西得自己想透才有用。
不爭不搶的性格好嗎？
扯啥玩意兒 兩方面利益問題，該是你的不要吃虧，該分給別人的不要貪心。對什麼都不在乎，那麼什麼都保不住。感情方面，人都是需要感情的，這就要拎得清，不要為了這些失去自己的風骨。總的來說，不爭不搶並不是優點，不過也不算缺點 價值窪地的兩個特點 不爭之地 眾人之所惡 不爭 的結果是低成交量。眾人之所惡 是前...
女孩子不爭不搶的性格好嗎？
奕奕 無所謂好不好，看你自己是怎麼想的 emmmm 對我來說，懶是我不爭不搶的原因之一，還有就是在考慮付出和收益的價效比之後我再會去選擇爭或不爭。因為家庭原因小時候我想要的東西爸媽都會給我，不需要去爭搶。長大以後如果某樣東西我認為可有可無或者不是特別喜歡的話我也懶得去爭搶。但是如果那樣東西對我非常重...
小女孩不爭不搶的性格好嗎。？
萇歌 我覺得不好，自己就是那種型別的孩子，會特別委屈，要什麼都不敢和家人提出合理的需求，不夠自信。如果是你經歷了一些事情，成熟了，不爭不搶，我覺得這是一種超脫的人生態度。 Amber Cy 首先要搞清楚，孩子是真的無所謂不想要所以不爭不搶，還是想要但是不敢表達。真的有就很無所謂的孩子被父母推著說你去...