1樓：風無名
其實無為的思想確實也是儒家的思想。《論語》中有多處講到，並且不是作為「批駁」的物件來講的。
只不過，無為在儒家那裡其實不重要，關於政治，孔子有更多更重要的其它思想，比如為政以德，周禮等等。
相對而言，無為就顯得沒那麼重要了。
2樓：此木生
現代人理解不等於作者表達，詞或片語是概念載體，《道德經》中沒有「無為而治」這一片語就不會有「無為而治」的概念，很顯然是現代人張冠李戴把《論語》的概念強加給了《道德經》。《道德經》前213個字全部都在講「無為」，講「無為」的定義，講「無為」的內容，清清楚楚，明明白白。
3樓：
題主如果仔細讀了書，會發現《道德經》中很多內容都是主張「無為而治」的，只是沒有出現這四個字而已。
《論語衛靈公》說 「無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣。」
但這裡的無為而治與道家的完全不是一回事。
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道家思想 無為而治，是什麼意思
呼呼呼 無為而治的意思 很多答者總拿 道 說事，含糊其實 掌握了道，即使不用去刻意做什麼都能成事，都很牛！這類答者就是回答了個屁，說了等於白說卻讓人無法反駁，只能不明覺厲弱弱問一句 道是什麼？不能一針見血地指出關鍵之處，都不算真正理解無為而治的意思！那無為而治是？這一開始是道家成立系統，管理國家的一...
論道家無為而治的重要性？？？
Deven 發脾氣是本能，控制得住脾氣是本事。無為的含義是不要過多的干預，順天道，順其自然。那麼問題來了，不要干預是否就是順著脾氣去發不要去干預？非也。我們回想自然中的天是怎麼執行的？一年之中總有那麼那麼些天會狂風暴雨，雷電交加吧？但365天都雷電交加，萬物不得都死光？所以反觀自己的 天 偶爾發發脾...
老子無為而治的無為是什麼意思？
正善治文化 老子的 無 不是沒有，就像佛家談空，不是沒有，無和空就好比是一種大，奇大無邊。它可以裝下所有的，有生於無，無中生有。你要了解無為的話對無為要有深刻的認識。事無還有。所以說，無為無不為嘛。它是一種自然的為。還有一種相對應的就是人為。人為的就像拔苗助長。孟子講乙個故事 有個宋人，非常同情禾苗...