1樓：不懂戰國
前面如 @宋陽 兄已經珠玉在前，我就略做一下補充了。天正六年四月，織田信長辭任右大臣和右大將之時，在給天皇的上奏文（《仁和寺文書》）中明確提到東夷、北狄、西戎和南蠻四方，可見日本也可能繼承了中國的說法。其中天正十年信長征伐武田時給細川藤孝的信中明確將武田氏指為東夷（《細川家文書》）；在天正十年十月三日正親町天皇的綸旨中將毛利氏稱為西戎（《竹內平文所藏文書》）；南蠻在史料上沒有出現，但根據信長的上奏文，「東夷、北狄既亡，南蠻、西戎尚未從屬」，而天正六年尚與信長對抗的偏南的大勢力只有本願寺；再從東夷、北狄既亡來看，天正十年武田氏被稱為東夷，那天正六年已亡的東夷必指武田信玄。
天正六年三月，上杉謙信死，按照《信長公記》的說法信長於同年四月七日接到謙信死訊，而上奏文日期為四月九日，可以推想此北狄乃是指上杉謙信。與本問題的朝敵關係不大，聊備一說。
2樓：拼音佳佳
天下創世就有這個設定,反正成了朝敵就不會很舒坦的.解決辦法也簡單,隨著勢力的擴大,時不時的賄賂朝廷公家,基本不會被朝敵.如果選本願寺,還可以任意指定其他大名為佛敵,中招了好像也很不爽的樣子...
3樓：Lajiya
朝敵是日本明治以前的絕對惡，歷史上被指為朝敵的人也只有平將門、北條義時、足利尊氏、德川慶喜這幾個，其中北條義時算翻盤並流放天皇，足利尊氏控制北朝和南朝互稱朝敵。東夷某些場合等同於朝敵，比如正親町天皇在信長的策動下稱武田勝賴為東夷，中世東夷一般是京都一帶對於關東武士的稱呼/
日本平安朝的十二單衣是什麼料子的？
十二單實際上只是乙個口語化的泛指，正確的說法應該是 女房裝束 又可稱為 五衣唐衣裳 或者 唐衣裳裝束 嚴格來講也並沒有固定的層數，一層層加疊的情況下最多可以穿24件衣服，總重量達到接近20公斤。當然實際上也有就穿五單，七單，八單，十單這些都有，在 榮花物語 提到了二十二單和二十四單，當然也提到了穿了...
陪伴的概念是什麼？
蘇柚幸 我所理解的 陪伴 是當你需要我的時候，我能立刻飛奔到你身邊，給你擁抱陪你閒聊，放下工作陪你做一些看起來毫無意義的事情。能讓你知道，你除了那些煩心事兒，還有我，可以像我需要你一樣被你需要著，僅此而已。春上村樹說 你要做乙個不動聲色的大人了，不准情緒化，不准偷偷想念，不准回頭看。我一點兒都不想成...
品牌的概念是什麼？
愛店家京東代入駐 為什麼要做VI品牌設計?對於這個問題，首先要說的就是消費者這的需求問題，隨著社會的發展，人們的消費方式和生活也都發生了翻天覆地的改變，現在已經是人手一部手機，消費者已經可以從手機上獲得他們想要的知識，VI品牌設計就是專門為消費者打造的，那麼VI品牌設計對於企業有什麼幫助呢?隨著社會...