1樓：趕我去學習
會。黛玉焚稿感覺上和前八十回還是比較像的，但應該不是像續寫裡面黛玉聽著他們成親的聲音，絕望死去。續寫裡面，賈母一下子變得太無情，好像林黛玉作為她外孫女，倒不如寶釵親近了。
賈史王薛四大家族的衰落是必然的，林妹妹可能會在徹底衰落之前就……
2樓：TOM DIG
前邊判詞已經定了，待遇必須死
林黛玉原型「李香玉」就是早亡，曹公應該以事實為結構來寫，而且應該和寶釵結婚時黛玉還是活著的（不忘世外仙姝「寂寞」林），抄家後生活條件下降，林黛玉身子本身就弱，接受不了多重打擊才死了。
3樓：馬額密搜利
死亡是必然的。
前面部分留下的線索不重複了。換個角度，從乙個文學作品來說，她不死這個悲劇衝突可能到達高潮嗎？她不死，和賈寶玉的人物命運安排可能合理嗎？
所以，黛玉雖然可愛，但肯定是要死的。
4樓：一文虔
林妹妹的結局，曹公其實前五回已經全部寫出了。
紅樓夢第一回, 介紹故事的緣起：
」那僧笑道：「你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流
冤家尚未投胎入世。趁此機會，就將此物夾帶於中，使他去經歷經歷。」那道人道：
「原來近日風流冤家又將造劫歷世，但不知起於何處，落於何方？」那僧道：「此
事說來好笑。只因當年這個石頭，媧皇未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去遊玩。
一日來到警幻仙子處，那仙子知他有些來歷，因留他在赤霞宮中，名他為赤霞宮神
瑛侍者。他卻常在西方靈河岸上行走，看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，十
分嬌娜可愛，遂日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得
甘露滋養，遂脫了草木之胎，幻化人形，僅僅修成女體，終日游於離恨天外，饑餐
秘情果，渴飲灌愁水。只因尚未酬報灌溉之德，故甚至五內鬱結著一段纏綿不盡之
意。常說：『自己受了他雨露之惠，我並無此水可還。他若下世為人，我也同去走
一遭，但把我一生所有的眼淚還他，也還得過了。」
紅樓夢第五回， 寶玉神遊太虛，《終身誤》和《枉凝眉》二曲：
[終身誤] 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不
忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
[枉凝眉] 乙個是閬苑仙葩，乙個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；
若說有奇緣，如何心事終虛話?乙個枉自嗟呀，乙個空勞牽掛。乙個是水中月，一
個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!
曹公寫的清清楚楚，林妹妹此生是來還淚的。淚盡了，緣也就了了，自會魂歸太虛，空留寶玉牽掛一世。
5樓：孟廂冬
題主你好。
一場紅樓大夢，誰先驚覺，誰又夢迷。曹雪芹自己其實也想不出寶玉黛玉未來的模樣。
是非對錯，世間評說，寶玉的形象到底是一直的行為乖僻性乖張，還是表面順從塵世內心自在逍遙，卻不是紅樓發人深省之處。紅樓夢或許是在告訴我們，所有的一切，最後都會消散，一切繁華的背後，都是一片的蒼涼。既然無法改變結局，無法改變萬事皆空的悲劇，那不更應該看中其過程，更加珍惜當下嗎？
為什麼要有乙個明確的結局？為什麼一定是悲劇？建議看看李洱的新作《應物兄》，是基於對寶玉長大後的思考而寫成的。
6樓：鴨鴨胖
必須死，而且死的也會很靠前，十二釵裡第乙個是秦可卿，第二個很大可能是迎春，第三個估計就是林黛玉，玉帶林中掛，估計是上吊，估計最後是身心折磨下無奈死去，可能連收屍的都沒有，這麼乙個悲劇故事，女主角必須悲慘要不怎麼叫女主角呢
7樓：老大盡力了
當然會死。脂硯齋在甄士隱作好了歌解的那段有劇透，黛玉晴雯會早死，而寶釵湘雲會活到「兩鬢成霜」。
而且，寶玉按第五回判詞是要娶寶釵的，考慮寶黛釵三人的性格，黛玉是一定要死的，故事才合理
《紅樓夢》後四十回曹雪芹原本寫了嗎？
高廷貞 世上數以萬計的人關心 紅樓夢 的結局，由此關心八十回後原著的下落，其心可嘆，其情可憫。依我看大可不必，因為從內容上來說，前八十回已是全本，殘本只是形式上的，只要讀懂了前八十回，也就沒有這個不該有的遺憾了。僅舉一例。人們都關心正冊十二釵的結局吧？前八十回都已交代清楚了，九釵死於非命，只有三釵僥...
假如你得到了曹雪芹先生的《紅樓夢》後四十回，你會怎麼辦？
政委604 問題有缺陷，八十回後不確定是四十回。如果我得到了曹雪芹原版八十回後，我可以用後半輩子來研究，這是天降奇緣，絕不可辜負。首先尋找靠譜的幾個專家鑑定本子真偽，如果確定是真的，然後會思考如何把八十回後內容和八十回脂本中的脂硯齋批註做詳細比對，寫文章。最後再聯絡人民文學出版社 中華書局這種有能力...
《紅樓夢》後四十回有沒有讀的必要？
非常有必要，這是培養審美意識和甄別好文的一種途徑。舉例 黛玉之死 尤三姐之死 尤三姐是自刎而死，曹公憐其剛烈，一句詩概括，揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。黛玉之死就比較慘了，落到高鶚手裡，沒有詩，而是細細描寫乙個病人的屍體變僵硬死去的過程。如，翻白眼，身子漸漸冷了。水公尺不進，準備後事，擦洗身子，乾...