1樓：羅蘭德
問這個問題的建議再回去讀讀初中和高中，或者至少吧初中高中念完了再出來晃蕩。
漢服本身就是個新時裝，不要強行拉上民族傳統做大旗還不那麼大爭議。他不是漢族的象徵服飾，是某些人想讓他成為漢族服飾。
不要把順序顛倒了！
建國以前的漢人服飾都算漢服嗎？
清代旗人著旗裝，民人的衣裝算什麼？
漢服黨最常說的到明代漢服就斷了，請問大明朝有無劃分少數民族？如果沒有，整個大明國籍內都算漢人吧，請問這其中包含多少建國後被劃分成少數民族的？在明朝時候，人家確確實實是漢人，穿的確確實實是漢服，解放後民族劃分，忽然變少數民族了。
請問這種流傳了幾百年的服裝，算不算漢服？
至於什麼中縫，接袖，右衽啥的，那對襟是什麼，盤扣馬甲（比甲）這些又怎麼算？
不是主流就不算漢服了？
口口聲聲說什麼短褐算漢服，那種店小二，丫鬟，農民服飾，你見過多少人穿的？
按照漢服圈的邏輯：不是主流，當然不是漢服了！
確實沒毛病！
2樓：sewang tan
漢服是有網際網路以後，一群社會底層邊緣人編造的出於西方民族主義的概念。
最早網上出現滿族網，一小撮中二意淫大清啊，滿洲人上等人之類的。然後這刺激了一些漢族憤青，就也針鋒相對，專門罵滿族人。來來往往鬥嘴，就借鑑歷史上清末革命黨排滿的很多概念，比如皇漢，這詞主要就是清末革命黨再開發的。
漢服也同樣。漢服這詞建立，就是為和國內少數民族對立劃清界限，主要是針對滿族。
所以你們可以觀察到，幾乎所有漢服黨對旗袍馬褂都有深仇大恨咬牙切齒，最客氣的也是絕對不承認旗袍馬褂和漢族有一點關係。
漢服的核心理念就是為了宣揚民族差異，認為民族區別是神聖不可侵犯的。
所以所謂漢服代表漢族，漢人，這是漢服黨的主觀願望。
但是真實的歷史中，人們的服裝差異只是因為地域不同，交流有限，而自然形成的。
沒有人吃飽了撐得故意要穿個衣服顯示自己的「民族特色」。
華夏的衣冠制度是服務於華夏的政治體制，也就是禮制，尊卑有序謂之禮。
從皇帝到屁民，等級森嚴，是通過服飾體現的。
就像現在這些漢服黨，多為社會底層，卻偏偏穿著寬袍大袖到公眾場合搔首弄姿，招搖過市，這在真正的漢文化，也就是華夏政治裡面，就是篡越，就是謀大逆，要受到從屁股開啟花到凌遲處死的刑罰！
所以可見這些東西口口聲聲言必稱傳統，
其實不過是現代民族主義憤青而已。
用政治綁架布片搞營銷，還美其名曰穿衣自由。
你穿啥爛雪紡布確實沒人管你，但你打漢人大旗，是個漢人都有權質疑和抵制了。
什麼時候漢族如何如何，要一群中二社會底層來定義？
估計漢服黨會不服氣，會玩舉報之類的。
我就這裡對你們說，你們但凡有點人的尊嚴，敢說說實話，你到底是個什麼社會地位。
公務員，有處級以上的嗎？
生意人，年利稅交多少？
專業人員有什麼職稱？
公司職員年薪多少？
什麼都不是的，有幾套住宅，幾輛車？
不談錢，就說文化，你有什麼像樣的學術成就？
如果你一無是處，你憑什麼代表漢族說事，憑什麼，要臉嗎？
3樓：
漢服黑們最喜歡拿寬袍大袖的禮服代表漢服，然後告訴你那些衣服是貴族穿的。完全無視一套裋褐一套襖裙遠遠不如一件旗袍貴的事實。
而且黑完不忘加一句「我是漢人所以我反對漢服」以提公升自己逼格
4樓：待語
╮(╯▽╰)╭
漢服是現代建構出來的概念，同袍們認為其和漢民族精神有著本質的聯絡，也就是今人認為漢服是漢民族的傳統服裝，或者說，由於中國長期沒有規定漢民族傳統服裝，所以為了應對漢民族在國內族際交往中的場景漢民族沒有民族服裝的問題而產生的服裝體系定義。
如果你單純站在建構主義的角度來說，可以這麼理解。
但如果要追究本質的話，就比較複雜。
如何看待漢服復興運動？ - 待語的回答
5樓：萱叔寶
是蠻夷們自我歸化構建認同的神（dào）器（jù）
看到有回答說漢服是黃帝到明代四千年未變的服制，還限制答覆。對這種掐不死的臭蟲一樣的謬論，看來還是有必要教育一下ta：
所謂周制(包括服制)，即便其材料有上古的成分，但作為成系統的制度，乃是出於漢代儒生的偽託。漢代以降，真正奉行這套「周制」的只有新莽(因為就是他們自己欽定的)，其後宇文周和武周，不過是借周制之名行改制之實，除此之外，別無實行周制的朝代。
這套出於臆想的服制，歷代少人問津，除了重大禮儀場合，偶一施用裝點門面外，平常時節無人穿著。即便朝廷典制，歷朝歷代也是各自發揮想象，將服裝設計得盡量符合典籍的記載，看上去像那麼回事兒，留個體面就算了。並不是真有什麼周朝的原樣留給你做底本的。
所以唐宋冕服和明代冕服絕不相類，原因就在於此。
世上再無周代衣冠，歷代儒生為此痛心疾首，於是紛紛向壁虛造各種版本的周代服制。那位答主引以為數千年不易之稀罕物兒，必屬其中之一款。
6樓：笑笑不說話
偶然看到這個問題。本來覺得無聊就飄過了，不過正逢失眠沒事幹，還是掉過頭來說兩句吧。
先吐槽一下這兄弟@春梅狐狸的答案：不了解就不用回答了嘛哥。
關於「漢服」一詞的文獻記載，題主可以看看這篇《漢服略考》http://
不過「漢服」一詞的應用主要是在當代。歷史上漢族通常只是稱自己的服飾為「衣裳」、「衣冠」，「漢服」並不是乙個明確的稱呼。
OK，至於題主的問題～～漢服是漢族的象徵服飾嗎？
題主的問題已經很明確了，所以當然是：是。
沒錯，漢服是被滅過，不過從穿了2023年（約）的漢族服飾和300年的滿族服飾，還有100年的西式服飾中選乙個作為漢族的象徵性服飾的話，顯然是漢服，沒啥好糾結的。
PS：「影樓裝」和戲服不是漢服。
PS2：漢服≠古裝，它只是民族服飾而已。
7樓：納音
部份是。中國文化之所以沒有斷關鍵是融合，所謂漢服也只是經數千年融合的結果罷了。一定有其他民族的元素或影響。
所以我更傾向於叫她華服，華夏之服！正如同幾乎沒有乙個漢人能真正確認自己沒有他族血統一樣。有誰能說漫漫歷史長河流淌時沒在漢族服飾上印上別族的浪花？
看看服裝發展史不難發現，不同朝代的服飾風格很是迥異。個中原因不言自明。
仙女們口中的漢服跟真正的漢族傳統服飾究竟有何區別？
有很大區別。大到仙女們口中的 漢服 不一定等於真正的漢民族傳統服飾。可是明明真正的漢服也可以做到仙氣飄飄，卻還是有很多人喜歡不是漢服的 兩片式 魏晉風 以及商家復原錯誤的 大袖衫 你的白晝 形制區別。兩片式六公尺擺齊胸仙嗎？可惜了，兩片式是根據和服袴改的。大袖短衫的魏晉瘋仙嗎？可惜了，是商家根據古裝...
現在的漢服對漢族來說是實際上的民族服飾麼？
華夏不朽 認為不是的，列舉一下理由，我看看其它民族的 民族服飾 符不符合這個標準。如果確定不符合，我再 你們。因為我相信不會有人對漢服是乙個標準，對其它民族的服飾又是另外乙個標準。 小透明 奇人共賞 對於現階段的人來說，現在的漢服是民族服飾，但是是暫時的民族服飾。從古代服裝體系中繼承傳統加做出適應現...
漢服是漢族意識復興在物質上的表現嗎
不是漢服炒了這麼多年，都沒有乙個統一的服制。唐宋明三代的服制的熱度完全取決於電視劇集 在現實生活中根本就是散兵游勇一樣的存在 漢服這東西現在太過商業化了 咱們曾經斷過傳承，在這些流失了的傳承中有很多搞出來就能申遺的東西為啥不搞？因為對於資本來說它們變現太難不如漢服掙得快。這是工業在物質的表現。當然喜...