1樓：葉劍飛
漢語八大方言中的每一種方言，都可以用漢字來寫，全部都有漢字。
而且還要告訴你，這些文字都有人在用，且看：
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最後，不要忘記漢語八大方言的共同祖先：古漢語。
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2樓：劉君築
哦魅聽嗦過棄它瓬煙嗨有纂油的諘音穩漬啊。
就越語有，越語可特殊了。
粵語哪有錯別字啊，只要大家都用那就不是錯別字，那叫自造的表音字。表音習慣而已。是吧。
3樓：Bill Zh
我給大家乙個思路，就是說，粵語書寫的其實是另一種簡體字，姑且可以叫嶺南簡體字。
我看到大部分回覆，不是說這種簡體字是錯別字，就像批簡化字一樣；就是模擬的回答，那我也就簡單模擬幾個例子：
粵語有點類似某個西語我有點想不起來了，就是對於第三人稱，都是乙個詞彙，不區分性別和物種，只區分單複數：
譬如他她它He She It，粵語都是佢，但這個字是從渠簡化下來的
Ref:
陳壽《三國志?吳范劉惇趙達傳》說：「女壻(同婿)昨來，必是渠所竊。」
東漢《孔雀東南飛》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
杜甫〈遭田父泥飲美嚴中丞〉中：「回頭指大男，渠是弓弩手。」
還有一首詩是渠開頭的我有點想不起來了
當然朝代也很重要，還可以參考這個不同時代思路，就是，日本保留了秦-唐時期的服侍等等，南韓今天保留了明朝時期的。
所以很難以官方的標準去絕對正統、對錯這個觀念，畢竟不是科研那種嚴謹度。
4樓：
並不是，比如大家應該見的的比較多的湖南的。把叔叔叫滿滿，字也是這個好像。看湖南節目多的話，長沙人的「你要何解」（意思是：
你什麼意思咯？）也是常常可以聽到的。汪涵本人特別喜歡方言，他發起了一項方言調查「響應」計畫，由他一人出資465萬元，該計畫將用5-10年的時間，組織10支調查研究團隊，對湖南53個調查地的方言進行蒐集研究，用聲像方式儲存方言資料，進行資料庫整理後捐給湖南省博物館。
方言也是好韻味滴，不少方言頗有古漢語遺風。
有漢語方言方向的專業，有辭典《現代漢語方言大詞典》。
湖南有個13年開播到現在的《越策越開心方言聽寫大會》。我們本地人特別喜歡，笑到不行。
有湖南14個地級市的方言發言人，和比賽隊伍（這個花樣多，不說了），還有三位研究方言方向的教授做評委。有字幕有字幕有字幕，所以放心的看吧，汪涵和馬可才是我心中最佳的搭檔，越策好有味的，絕對爆笑有涵養。
而這個也是貼吧裡一位吧友對本字的宣傳
再比如至於為什麼題主不知道，乃至很多人都不清楚，普通話的普及太強勢脫不了干係：湖南十里不同音，我長大的地方，乙個村和乙個村的口音是有區別的，方言太多，難以教育，普及漢字，還有種種。。。我一時也說不明白，待我去查查找找資料
但是居然不少人覺得方言土不讓小孩說方言。。。。真的是。。。
5樓：Pazu
不過粵語書寫體，還是有個較為獨特的地方，就是有一套相對較為標準的書寫方法，雖然在廣州及香港的書寫習慣會略有不同，但其差異極少（例如「噶」在香港普遍寫為「」），從而能達到完全用粵語書寫溝通的目的，而能用此方法溝通人數，估計有一億二千多萬左右。
6樓：
所以為什麼有時候我們有點煩粵語系的同胞。
明明是一門方言，沒有任何特殊屬性的方言，和吳語，西南方言，四川話等相比沒有太大意義上的區別，唯一的不同可能就是傳播廣度大一些。
卻非要秉著一種「粵語很特殊」的心態來看待自己的語言。不是情商低就是智商低。
B站每次輪到粵語就是典型案例。
7樓：
先問是不是，再問為什麼。
吳語正字可以去海上花列傳裡面找，比如這個字覅。
規範漢字裡面有很多口字旁的是東北和華北官話方言字。
8樓：南裳
並不是。
粵語中的口語文字其實只是以本身口語的諧音文字而寫成的。比如「唔系」（不是），字面的意思並不是「唔的系」或「唔」+「系」，因為這兩個獨立的字組合起來根本不是什麼有含義的書面意思，只是粵語本身的「唔系」就是口語「不是」的意思。這兩個音並沒有固定書面字，你跟別人傳簡訊的時候可以打成「吾系」、「五系」、「5系」，「吳系」、「伍系」等等。
再舉個例子。書面語中的「今天」，在粵語的口語裡是「今日」。這並非意味著「今日」就是粵語的書面固定文字，同樣地你可以把「今日」理解為「金日」、「禁日」、「錦日」等。
別笑！我認識的很多朋友有時候也是這樣打的，這沒有錯，因為粵語本身就沒有固定文字，所有你在媒介上看到的粵語文字「攰死人咩」（這是要累死人嗎」、「唔開心」（不開心）、「訓覺先」（先去睡了）、「聽日見」（明天見）等都只是按照粵語的口語音寫成的。
那為什麼市場上經常見到這類文字呢？
其實理由也只不過是香港人日常聊天打字時，並不會用正式書面語聊天。因為本身香港人普通話基礎差，正常語法書寫都會有錯誤（看香港人寫作就知道了）。在日常聊天時，你不會看到有人說粵語的時候是按照書面句來說的，比如：
「早上好！你這是要去哪兒？」，他們會說：
「早晨！你依家要去邊呀？」而左邊這句話的文字並不是粵語本身就有的，這只是一句方言轉成文字的諧音表示罷了。
就好像上海話的「儂好」（你好？），並不是真的想表示「儂」很好，而只是方言的音型文字罷了。
只要你隨便說一句家鄉話，你也可以把它轉為文字書寫，但這並不正規。就像粵語之地一樣，比如香港的學生在寫作文的時候，他們並不能用這種「口語」方式來書寫，而是需要用正規的「書面語」書寫，所以你不會在香港的書店裡看到本地作者用「唔系」、「唔知」等口語寫成的書本（當然也有部分例外，比如「那夜凌晨」就是香港本地網路作家用口語書寫而成的，但這並不受主流市場接受，因為粵語口語書寫並不是一種書寫文字。）
9樓：
所有方言都一樣，只是粵語白話文更完善/更為人知。官話白話文也一樣，如「的」本是明亮，假借為口語中的虛詞（還可寫作「底」），「地」本是土地，假借為「慢慢地跑」的字，「找」原本是「劃」的異體字，假借為口語中表示「尋」的「zhao」，還有一些只有北語有的方言字，文言中不用，只是現在大家學官話白話文，看起來平常了。
10樓：贊看
不是，漢語方言是漢語，用的都是漢字，客家話也有自己的語言系統，比如「做麼個」、「做得」、「轉屋下」、「睡目」、「洗身」、「食夜」等。
11樓：Joynese Fu
其實都能寫出字來。我是寧波的，方言屬於吳語太湖片甬江小片，給你舉幾個例子。
普通話的藏，寧波人說「囥」
洗，寧波人說「滰」或「汏」
想，用「忖」（忖度的忖，但讀音肯定和普通話不同）你，用「儂」（很熟悉吧）
各種方言都有自己的一套讀音體系，文字可能是一樣的，但讀法不同。
12樓：魏楠
咥(音「碟」)
一口一至，「(食物)至口中」便是咥
這個字生動形象地表現了我們西北人民粗獷豪放的飲食習慣，是暴力美學在語言方面的完美體現啊！
13樓：
並不是。
所有的漢語方言的絕大多數口語都有對應的漢字，就是《康熙字典》的漢字（這裡選取繁體字，是因為簡化字的簡化規則並不適用於所有的方言，有一些方言中某些歸併的字發音仍然有區別。
粵語的」「啱啱」、「快啲」、「來嘅」「字很多其實是」錯別字「。舉例：「知唔知」中的「唔」。
粵語發音為「m」，我猜想當時大概是這樣的：第一種情況，訂立白字的人並不知道這個m的正字是哪個，所以選取了常用字中發m的「吾」字，加了個口字旁；第二種情況，這個是俗字，就是把上面訂立白字的人換成粵語區的普通群眾。但無論是哪乙個，唔確實是個錯別字。
正字應該是「無」，「無」字發音從中古變化為m，在很多方言中都有，這裡不做單獨論證。其他帶口字旁的粵語白字，大多都是這種情況。
之所以會出現粵語地區需要白字的原因只要有：
1.廣州地區的方言教育保留相對完整，可操作性大。
2.香港、澳門存在。
3粵語地區人們對白話掌握程度高，有此需求。
我的觀點主要就是這樣。
粵語是不是沒有砍只有斬
你是不是說反了？粵語口語說砍很少，反而說斬比較比較多。舉下例子，白切雞，我們一般說成 白斬雞 而不說 白砍雞 說 斬柴 或 劈柴 而不說 砍柴 看古裝劇，台詞說的是 午時斬首 或 斬頭 而不說 午時砍頭 粵語口語很少能聽見 砍 這個字，反正我是幾乎沒聽過，也可能是我比較孤陋古聞。 完體將軍 不是只有...
是不是只有名家壺才有養的價值？
Wusic0n 絕對不是！我一直覺得養茶壺也好，養玉 養手串等等行為也好，體現的是對物件的喜愛，是心情，而不是為了讓這個物件更有價值，或者說白了，更值錢。當然了，更值錢是肯定的，但這只是乙個附加的好處而已。經過長期的悉心照顧以後，物件相比開始有了顯著的變化，變的更潤了，更漂亮了。你並沒有僅僅把它當成...
是不是只有長得好看才有幸福的愛情
Johnnyfeel 不，只有成熟的大腦，發光的人格魅力，才會擁有幸福的愛情，才配擁有的幸福的愛情 至於，動物們 對不起，請無視我的信口開河之舉！ 阿南 人生沒有十全十美的，如果讓你選擇，顏值，健康的身體，好的經濟條件，你放棄哪個？我覺得相比之下呢，顏值真的不算什麼，有錢但是沒命花的有的是，長得美走...