1樓：李虹
跟社會性質有關。奴隸起義是為了自由，農民是因為活不下去造反，資產階級革命主要目的是不想給王公貴族交稅，社會主義革命那就是信仰和理想了。
2樓：莫雨笙
商周革命，湯武的口號是「弔民伐罪」，齊桓公伐楚，更加冠冕堂皇，叫做「責包茅不入貢於周室」，說白了，都只是需要乙個團結己方政治力量的口號罷了。
生當亂世，民心思定，秉承這樣的一些美麗口號比較容易一呼百應而已。
何況很多人的發家史都是在塵埃落定之後的自我修飾和美化。像曹操那樣的誠實人真是少數。
3樓：李長
不能一概而論。
1、被逼者（如活不下去的農民，被劫持的平民，抓壯丁）2、為短期的個人利益者（如打土豪的農民，趁火打劫的強盜）3、長遠利的個人和家族、團體益者（一般是領導者）4、為了遠大的革命理想而不惜生命（如清末的刺客）
4樓：周天遊
此問題的假設是: 投身起義要麼是為了一國的所有人要麼是為了自己乙個人。我的看法是一般在一開始不是為了自己乙個人而是為了一小x人，想不想天下大計取決於革命者自身的條件和國家危機的形勢。
這個問題很複雜，具體地寫可以寫一本書。這裡簡要地回答。
歷史上有兩種革命者，一是自己和很多周圍的人生計有危險（典型是朱元璋，斯巴達克思）。二是自己溫飽能解決，天下卻大亂，自己有責任感卻暫時沒權力施展自己的才能，好讓天下太平，讓一些周圍的人吃上飯（典型的是劉邦，洪秀全）或者讓志同道合的人有權力（典型有曹操，羅布斯皮爾，列寧，其實孔子也算）。這些人是怎麼成領袖的呢？
一種是一開始就有點資本，有點網路，招兵買馬（劉邦，曹操，斯巴達克思，列寧），聚眾集會（洪秀全，羅布斯皮爾，孔子，列寧）。第二種是自己除了雄才大略，一無所有，靠小規模暴動露個頭角，混入乙個有潛力的團體（朱元璋），逐漸發現團體領導人不能成事，靠自己的能力一步步成領導人，最終成事。
從這裡可以看出革命的初衷不會是個人的榮華富貴。其實幾乎所有領袖在一開始都不敢稱自己以後一定能成大事發大財，所以投入革命一般暫時解決了自己和周圍的人生計問題，或者是看清有同樣政治抱負的人。危機初始大家都很團結。
第一步成功了才會為個人利益而互鬥。
政治抱負的情況有三種。一，危機的性質是洪水天災苛賦重稅大家都吃不上飯，大部分革命者一開始都沒有大計，或者有一點兒，但是沒有看清問題本質，沒有具體的描述，口號是民粹性的（比如王候相將寧有種乎，反清復明），可以免費地召集一幫人。二，危機的性質是天下戰亂生靈塗炭昏庸軍閥和昏庸皇帝搶權。
革命者多為統x階級中的下游，有些學識，心中有大計：為了恢復安寧，花錢買兵，想除掉皇帝周圍的奸臣（清君側）或叛亂的賊臣（滅王莽董卓）。三，危機的性質是國家財政危機，無法正常運作，國家無法擴張防禦力下降。
城裡設施無法運轉，商業衰落。但廣大農民的情況其實沒有大變化。法國大革命，十月革命和清末其實差不多都是這樣。
這時的革命者，多是資產階x知識分子，城裡或海外成長起來的有錢人，他們有天下大計，一套新的理念，目的是振興工商業，恢復民族尊嚴。他們的戰略是和皇帝周圍的人勾搭，然後廢掉皇帝的權力，用資產階級的理念（比如議會）統治。
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