為什麼有人說文天祥屬於腦子不轉彎，不識時務？

1樓：誠意正心

死就是最大的反抗正是因為有這些不識時務的人。那些順民才不會淪為奴隸，他會過的好一點。不敢肆無忌憚的欺負他們。

那些漢奸才有利用價值。華夏民族才沒有滅亡。中國，他們又淪為像印度那樣的分階層的社會結構。

2樓：

天祥在道，不食八日，不死，即復食。至燕，館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達旦。遂移兵馬司，設卒以守之。

時世祖皇帝多求才南官，王積翁言：「南人無如天祥者。」遂遣積翁諭旨，天祥曰：

「國亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉，他日以方外備顧問，可也。若遽官之，非直亡國之大夫不可與圖存，舉其平生而盡棄之，將焉用我？

」積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士，留夢炎不可，曰「天祥出，復號召江南，置吾十人於何地！」事遂已。——《宋史·文天祥傳》

宋史裡有這段，我願意做你子民，出家當道士，也可以給你當諮詢，但我不願意當你的官...

不過這段也有爭議，畢竟宋史是元朝修的...

文天祥的弟弟，在惠州孤城難守投降元庭後，文天祥的評價是？

文天祥曾在獄中給文璧的兒子寫了一封信：「吾以備位將相，義不得不殉國；汝生父與汝叔姑，全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣。」

文天祥對他弟弟的行為也並不是全是批評。

由此兩事看來，算不得腦子不轉彎，不識時務吧？只是堅持自己的想法而已。

3樓：麥香核心紅豬

講道理，文天祥腦子靈活的很，他都把忽必烈忽悠瘸了，漢奸們怕文天祥出來搞他們才沒放出來。

我覺得，文天祥忽必烈留夢炎之間的博弈說明元廷看重的其實是文天祥反元旗幟身份。

而留夢炎等人最害怕的就是這個身份，所以文天祥必須踐踏這個身份他們才安心

文天祥其實不怎麼在乎這個身份，他可能對宋廷也絕望的。如果元廷能安定天下，他捨棄俗世身份為元廷幫幫忙也不是不行。

忽必烈本人也不在乎，所以文天祥才會差點就被放出來，但兩次一次因為留夢炎的話一次因為老是有人打著文天祥旗號反元，讓忽必烈明白一件事：文天祥出家給元廷但預備顧問是文天祥個人捨棄了反元旗幟身份，但除非文天祥正式給元廷打工，不然天下人眼中文天祥還有這個身份。

然後文天祥折騰兩波也明白了，哦，你們不是覺得老子有本事，就是想讓我當看板漢奸啊。不幹了，告辭，我等死，還是宋廷好。

文天祥不是為宋守節的愚忠之人，他是為天下守節，如果能安定天下，他也能為天下失節。但如果失節只能讓自己成為乙個踐踏義士的旗幟，那他寧可為自己守節。

4樓：1059

歷朝歷代矢志不渝的仁人志士都會被其他一些人說「腦子不轉彎」「不識時務」，那麼腦子轉彎和識時務的那些人都在做什麼？腦子轉彎和識時務程度低的是做順民，程度高的就是漢奸。摘不清楚自己就抹黑別人，台灣和美國的政治現狀就是最好的寫照。

但中國歷史之所以沒有絕嗣，就是因為總有「腦子不轉彎」「不識時務」的人作為民族的脊梁。

5樓：一一

堯之都，舜之壤，禹之封。於中應有，乙個半個不恥臣戎。嚮往萬里腥羶如許，不知千古英靈安在，自以為異類入侵中國則中國之。

比如這位奇葩:

如北魏之史臣，謂江左為島夷，而以魏為華夏；金之夷奴，謂宋為淮夷，而以金為中國。彼居魏金之朝者也，受其政，而忘孰為華為夷。今居於中國，受中國之政教，而自貶為夷，頌夷為華，是何卑賤而無國格乎！

6樓：太史公二世

因為他們根本不懂什麼是捨生取義、什麼是視死如歸，他們更不懂什麼是家國情懷、什麼是民族脊梁。所謂夏蟲不可語冰，境界覺悟沒有到說什麼也是沒用的。當然更要提防的是其中有一些人揣著明白裝糊塗，他們不是境界不夠而是故意使壞，想要抹黑汙衊我們的民族英雄。

這個問題其實只需要反問乙個問題足矣：不知凶險往前蠻幹硬闖可以說是腦子不轉彎、不識時務；明知凶險還慨然向前挺身而出，怎麼能說是腦子不轉彎、不識時務？文丞相是這樣的，西湖三傑也是這樣的。