1樓：七重夢境
你能聽到佛祖就能聽到。佛祖不是報復狂，報復狂是一神教的上帝。佛祖有足夠耐心和包容心，你的那點小伎倆就像偷吃的幼兒園小朋友企圖欺騙老師一樣。關鍵先過自己這關，要求嚴厲的是你自己。
2樓：Phoebus Apollo
佛祖釋迦牟尼（喬達摩·悉達多）已經圓寂很久了，並且根據佛家觀念，他應當是斷了六道輪迴，不會繼續生死流轉了，換句話說他不會輪迴轉世了，所以乙個在很多年前死亡且不會再輪迴的、已經沒有了感官、沒有眼耳鼻舌身意的人，他是聽不見的。
所以你發誓也好、發願也罷，都是發給自己聽的，泥胎塑像都是有為法，都是虛像，發願是由你自己的心發出的，最終也是發向自己內心的，所以修佛不是修給別人看，是修給自己的，南無阿彌陀佛不是念給佛聽的，是念給自己聽的，並且最後的福報也是自己得的。
冷暖自知，福禍自得！跪佛、拜佛，本質上是跪拜自己的佛性！
3樓：早上睡不醒
哈哈，問題有點cute。
是的，佛可以知道若干生命的心心念念。但佛不會懲罰任何乙個人的。
如果乙個人做的不好，老犯錯的話，佛只能替他惋惜。能懲罰的是人們自己造的業。反正不要把佛當成乙個要照顧所有人的保姆全能神。
可以把佛當成乙個正常的生命，和我們一樣一樣的生命，佛的生命潛能不比我們多一絲，我們的生命潛能也不比佛少一毫。佛是乙個清醒的人，我們是像喝醉（十分醉）的佛。
In one word ，可以把佛當成老師。他不獎勵任何人，也不懲罰任何人。自己的命運自己把握，自己走。佛菩薩算走過這條路的生命，可以給我們指導，不能代替我們走。
4樓：心是蓮花開
仁清法師：為什麼聖人不欺暗室
為什麼聖人不欺暗室，這個是聖人的德行。再乙個真正的聖人他是明白的，聖人不欺暗室就相當於說，你把乙個真正的懂因果的人和乙個真正有德行的人，放到乙個別人看不見的地方，他和大眾在場都一樣，他是很光明磊落的，懂這個意思吧!他不會在揹人的地方，做一些揹人的，我們說的見不得人的勾當，為什麼呢?
這就是聖人的德行，和聖人懂因果，聖人不欺暗室。你這一生當中所做的一切，當墜落到地獄的時候，獄卒來了，把你抓起來了，上絞刑，那個叫喚，那個我是誰，我是誰，我表哥是李剛，我表哥是李剛，也不行，也沒有用。這個獄卒拿你沒辦法，閻羅王一出來，他是最高統制者嗎，他有那個能力，小樣，你看看你那個鏡子，這個鏡子叫良心鏡，也叫業果明鏡，這個鏡子一照，你在人家看不到你的地方，幹的那些事，你自己看到了，大家也看到了，這時候你無話可談啦，所以閻羅有那個能力，他叫淨息，把你那個爭吵止息下來;
——摘自《地獄與天堂》之地獄篇
5樓：天上白玉京
藥上告言：「汝但禮敬如來世尊！如虛空塵無有住處，如來亦如是。
如來安住處如須彌山，如來等須彌山，如大海水。三千世界微塵數等十方菩薩，欲求佛住，不知所在。十方諸菩提薩埵，但遙禮敬！
」僧伽吒經》
佛告須菩提：「爾所國土中所有眾生若干種心，如來悉知。何以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
金剛般若波羅蜜經》
6樓：與奪而招放
你只是喜歡瞎想而已，那有什麼意義呢？你根本不了解釋迦牟尼佛佛經中很多處都說了，釋迦牟尼佛看待一切眾生都像看待自己的獨生子羅睺羅一樣
爾時，迦葉菩薩復白佛言：「世尊，菩薩摩訶薩等視眾生同於子想，是義深隱，我未能解。世尊，如來不應說言菩薩於諸眾生修平等心同於子想。
所以者何？於佛法中，有破戒者、作逆罪者、毀正法者，云何當於如是等人同子想耶？」
佛告迦葉：「如是，如是，我於眾生實作子想如羅睺羅。」
7樓：「已登出」
佛祖的心和你一樣也是你的心，只是你所說的心是意識相續，還不是佛祖的心，但意識心也是心，也是佛祖的心，也是你的心，只是你現在忘了，以為意識的心就是自己的心。
8樓：濟泉大士
不要擔心佛祖會懲罰你，說句不好聽的，你就算把佛祖腦袋擰下來（雖然理論上不可行）釋迦牟尼佛也不會怪你
世俗諦上的緣起法則才是根本
人在世間，愛慾之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之，無有代者。所以你只需要對自己負責
佛祖不是主宰賞罰的神祗，他只是我們可愛可敬的老師覺知自己的行為，對不滿意的地方略感愧疚並發願改正就夠了出不出聲無所謂，憨山大師有言：念佛容易信心難心口不一總是閒口念彌陀心散亂喉嚨喊破也徒然
9樓：般若
不是這麼理解的，佛陀會知道心裡想什麼，但這個什麼刷抖音不學習世間比如語數外什麼的沒有罪業的東西和佛陀沒有關係啊！
如果是學佛人，一直難以用功學習那佛菩薩可能會提醒一下
10樓：放開沙雕讓我來
佛祖不會懲罰人的，你大可放心，只是發過誓還是要盡量做到，如果做不到可以在佛面懺悔，其實你可以像寺廟的師傅請教這種情況怎麼辦，別擔心，其實在佛面前發誓沒做到的人是很多的，你沒必要日日擔心，平常心對待就好了。佛之所以為佛就是他要渡一切眾生，佛從不怪罪眾生。
11樓：百里一心
不請自來，打擾啦~
你這個問題好可愛啊。
是這樣，以我個人的觀點來說，信佛學佛重在修心，而不是你做得好佛獎勵你，做得不好就懲罰你。
不論善業還是惡業，業本身是因為妄念而起。人原本是自性本自具足的狀態，都是有佛性的，因為起了妄想執著，有了無明，才有業。
所以在業力之下，因果自受，並不是某個人（神佛）站出來怪罪你。
但如果你總這樣想，「我做錯了會被怪罪吧？」這個念頭就越來越深，進而容易疑神疑鬼，這個「被怪罪」的「相」就會出現。於是你又以為是佛在怪罪你。
佛不會這麼做，只是你的心這麼想，然後誤以為是被怪罪了。
那實際操作要怎麼辦呢？
如果有人要你「不要去想這朵花」，你越容易去想「這朵花」。
所以妄念來了，靜靜看著它，別怕，等它走就行了。來了不用管，去了也不用追。
普通人一開始達不到自己的目標，這都挺正常的，做不到才要修行，慢慢來，不用怕。
（個人觀點，僅供參考）祝好！
12樓：
因為之前有"得罪"過佛，菩薩，看到佛祖就會想到一些不好的事，不是故意的，因為心理學中有乙個效應，就是心裡越不想想什麼，什麼就會想出來，比如不想想到乙個蘋果，那你腦子裡立馬就會浮現出乙個蘋果，之前不知道，就一直給佛，菩薩道歉，所以一直感覺佛，菩薩能聽到我的心聲，即使面前沒有佛，菩薩
請問這樣算褻瀆佛祖嗎？
Freeman金剛 你父親生氣是因為你不尊重他，而不是那尊佛像。可能他自己都不察覺這點。人生在世，最需要處理的也是最難處理的都是人的問題。祝你安詳 造像就只是造像而已。這種事情不存在 最恰當 的應對方式，你想要達到什麼目的，就用什麼樣的方式。你老爸把他對佛的感情投射到造像上，這件事本身沒什麼好說的。...
在餐桌上當著面指出領導或長輩的錯誤（不當行為和言語）是一種什麼樣的體驗？
玲歐尼 記住了領導之所以能成為領導他必然是有兩把刷子的，或者情商高會來事，或者能力強效率高。有一些你所認為的錯誤，可能是他處於其他目的的有意而為之。職場上寧可做傻子也別做人精。長輩也不會需要晚輩指點。可以在適合的場合用另一種語氣點出來，注意是點出來。本身這個性質就非常讓當事人不舒服，如果說的方式和場...
朋友說好請客，最後當著所有其他朋友的面說沒你份兒是什麼體驗？
暮遠君新 什麼體驗都沒有！人生中有多少事情需要我們去面對，把時間和精力用在學習 進步 提公升上，好好享受生活！哪有時間去體驗這些？當你不在乎這些時，它們就不會給你帶來絲毫的影響。多少成大事者不拘小節。即使受胯下之辱又如何。不要跟不必要的人和不必要的事上心！把你那份錢交了，好好吃頓飯吧 也可以繼續和 ...