1樓：飄雪之夜
很多人都說這倆弱……但說實話這哥倆一直都算是強國，鄭、宋是那種剛好大到天下人都知道，但又沒大到可以讓寫段子的士人混不下去的程度……
2樓：liu
為什麼大家這麼喜歡吐槽蘇聯？
首先，蘇聯曾經強大，把周圍一圈打怕了
其次，蘇聯亡了，現在吐槽，即報一口惡氣，又不用擔心被打，何樂而不為呢？
同理，鄭和宋都曾經很強，招惹了不少人，衰敗之後，大家自然編故事去黑他們了。
3樓：qlqhai
這就跟相聲差不多，明明是編的笑話，安在捧哏身上就有代入感，觀眾聽著也愛聽。
你要是編個笑話，安在觀眾身上，容易讓觀眾打死，或者得罪觀眾沒人來聽相聲最後餓死。
沒辦法，這樣的段子放在戰國，戰中國人民（除了捧哏所在國）也愛聽愛接受啊。。。。。。
我也不知道為啥我也愛聽捧哏的各種不幸遭遇。。。。。。
4樓：鄭欣
鄭國先闊後落魄，爵位低，建國又晚，西周末年華縣建國，471年裡也就輝煌了個零頭，從身兼卿士，假命伐宋，到周鄭交質，繻葛之戰，最終齊鄭並稱，自詡方伯，只有短短幾十年強盛時期。
鄭國區區伯國，聯侯爵之齊，敵公爵之宋，敗王國之周，盟帝國之秦，身處四戰之地，而立國四百載，古今少有，堪稱春秋小霸也。
(所謂的盟帝國之秦我就是湊個排比句，實際上鄭秦結盟時秦還是伯爵…第一次聯合禦敵時秦甚至沒爵位是附庸)
家道中落的破獲戶被嘲笑也很正常了
楚人雖有膠舟之事害死周昭王，但楚自認蠻夷，非姬姓之國，且其國恆強，故少有惡楚國者
5樓：公孫駟
1.宋人是殷商後裔，周武王又是造商的反得天下，各路諸侯看來不過是存亡續絕，賞他口飯吃.出身不同，文化不同，歧視當然存在。
2.武王伐商時，宋的祖先是商奸帶路黨。
3.宋中國人一根筋。
4.鄭國前期武公莊公時牛了一陣，後來淪為二流國家，地處晉楚夾縫巴爾幹地區，你打去，我打來，鄭昭宋聾，難兄難弟，宋人一根筋，鄭中國人更是見風倒，節操一地，當然沒事就編排他們。
ps:杞國姒姓，夏之遺裔，前前朝遺民，不也常被編排。
6樓：左之
地域歧視啊！
宋國被黑主要是因為它是群雄中的異類。
宋人是殷商王族的後裔。周王室滅商之後，為了安撫殷之餘民，不僅沒有對他們趕盡殺絕，反而把紂王的叔叔微子啟封到了殷商故地，這就是宋國。而且爵位是等級最高的「公」，當時只有魯國的周公、燕國的召公等寥寥幾位功勳能享受這個稱號，連姜太公都要低一級，只是齊侯。
乙個亡了國的弱雞居然有這麼高的地位，不黑你黑誰？
另一方面，宋國繼承的殷商文明和周文明迥然不同。週是典型的農耕文明，而殷人除了農耕，帶有相當濃厚的商業文明色彩。所以在文化上，宋國也和其它國家格格不入。
其實不只是宋國被諸子百家的段子手黑，鄭國也是另乙個被黑大戶。
對先秦各個地域國家互黑感興趣的可以參考《秦朝穿越指南》作者張不叄的文章
為什麼諸子百家組團黑宋國？先秦諸國如何開啟互黑模式？
7樓：油炸小飯糰
1.因為這倆國家是弱逼，總被欺負，而且存活時間長
2.愛舉例子的兩位大神莊子和韓非子恰好又都是當事國的人（莊子是宋中國人，韓非是韓中國人）
至於很多人說的商文化與周文化的衝突，我覺得很有道理，但這更像是為了自圓其說去證明這就是地域歧視而總結出的一般規律。
韓非，他是戰國末期人，他的作品《韓非子》中黑「鄭人」（包括「鄭縣人」）是要遠多於宋國的，《韓非子》黑宋國5次，黑鄭國（南韓）8次。比較出名的「宋國黑」列子是戰國早期人，也就是說他是比較清楚宋國是怎麼個弱法的，而且，我仔細找了《列子》，也只找到3處是在黑宋國的，而且找到2處讚賞宋人的。所謂「《戰國策》多黑宋人」，翻遍全書，我也只找到1處（我之前看過章太炎的某本書，裡面提到《列子》是後人假託列子所作。
）。《莊子》沒看完，只找到2處，而且莊子本人就是宋中國人，即使黑宋國也絕不會是因為文化歧視。《孟子》我只知道「揠苗助長」，並未仔細研究。
《論語》中沒仔細查過，只是查成語的時候查到過黑鄭國的1處。
至於文化論，並沒有很強的說服力。舉個例子好了，「杞宋無徵」這個典故出自《論語》，原話是這麼說的：「夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也。
文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。」意思就是說，孔子知道殷禮是什麼，但這在宋國已經找不到、無法證明了。
乙個在春秋時期就很難找到殷禮的國家，你說在戰國中後期會有一幫哲人因為這個在春秋初期就已經不明顯了的文化差異去黑他，去歧視他，我真的很難被說服。不管是鄭國也好，南韓也好，都是正宗姬姓諸侯國，如果說按照「文化論」，他不應該被黑得這麼慘，淪落到跟宋國這個商朝遺民乙個地步。還記得春秋時期齊桓公是怎麼對待宋國的麼？
還記得宋國是怎麼報答齊國的麼？春秋時期怎麼沒人歧視宋國啊？而且，相比較與中原的宋國，人們更反感的是南方的蠻夷（楚、吳、越），為什麼楚人被黑的少？
因為楚國一直都是一流強國。
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