1樓：
環境和人的因素各一半吧，地理位置決定了成為統一國家的可能性非常大，現實也是這麼發展的，災害頻繁又成為集權主義的溫床。乙個統一的集權主義帝國，從理論到實踐，開始於管仲的官山海理論，後來在漢朝的鹽鐵論中得到確立，最後被隋唐時的科舉制強化。這套精密高效的壓榨系統經過幾百年持續強化最終耗盡了民族活力被蠻族趁虛而入。
在屈服於蠻族的暴力統治之後，最明顯的變化就是被誅心，民族性格開始逐步內向，開始以實用主義為綱（即現在知乎人均口中的屁股主義），不再有先賢風骨，不再追求真理，最後淪為一群為侵略者遞梯子的麻木看客。
2樓：慕容雪虎
古代的漢人沒什麼民族意識。家天下者，天下為一家之天下也。不是少數民族征服漢族而是啵兒只斤家族征服了趙家族，愛新覺羅家族征服了老朱家。
直到剃髮易服才開始了民族覺醒有了亡天下的意識。這就是當時人們的想法。
如果當時漢人就有民族意識。這一切都是不可能發生的。
3樓：
這個問題說的不太對~
元明清這些朝代都不是純粹的單民族政權（都有大量的異族文臣武將），說不上是蒙、滿族征服漢族或者漢族征服蒙、滿等族，至於屈服更說不上了。
這種釣魚問題也懶得回答了。
4樓：山地騎士卡隆
蒙古族，內地工作，父親是蒙古化的漢人，母親是漢化的蒙古人，你說我是哪個族的？說句實話，我也說不清楚，所以我注定跟漢民族主義，是處在兩個路線上，當然了，我個人還是很喜歡像那個，北京的點心啊！南方的點心啊！
對吧，還有廣州的叉燒飯呢，是啊，有時候我還是會懷念家鄉的羊肉，歷史就是這樣，過去就過去了，你打完了我我打完了你，你殺了我，我殺了你，難道還要這麼繼續殺下去嗎？所以都是乙個特別沒意思的事情。
很多人，支援民族主義情有可原，畢竟誰不愛自己的民族呢，某種意義上存在的像漢服運動這種文藝復興吧！也是情有可原的
但是某些人總把現實中的一些不滿發轉移到別的群體身上，這就不太好了
誠然從，國際大勢上，一些文化對於我們造成了一些的威脅，但是我們要有我們自己的文化自信呢，要相信我們自己，一方面要警惕，另一方面也要有自己的自信
有些人，總是把現實中的不滿發洩到別的地方，希望想把自己的困境的原因強加於某些群體之上，這就跟小孩子摔到了地上，然後怪地太硬，不給小孩面子有什麼兩樣啊！
所以說漢族是整個中國的主體民族，復興自己的文化，發展自己的文明內涵，情有可原，都可以理解
5樓：
我卻覺得漢族被蒙古和滿族侵略過說明不了什麼問題。因為我們的國家有2023年左右的文明史。而在古代，根本沒有什麼各民族平等相處這麼一說。
誰的拳頭大就要聽誰的。在這樣的情況下，有能力征服漢族的就蒙古和滿族兩個民族。
五千年了，就兩個民族占領過我們。再看看世界，強大的東羅馬不是也被土耳其占領了，關鍵是最後還沒有歸還。而地勢險要的英國也曾經被諾曼人占領過，並且在英國本土建立了800年統治的金雀花王朝。
在誰拳頭大就聽誰的年代，不太可能有什麼民族獨善其身。誰都會有強大的時候，誰也都會有老虎打盹兒的時候。所以，有些朋友頭大可不必為漢族曾經被蒙古和滿族侵占過而沮喪不已。
歷史裡面不會允許任何乙個民族總是悠然自得，無憂無慮的過日子。因為這對一些後進的民族不夠公平。而漢族2023年的歷史，被滿族和蒙古族征服的歷史不超過500年。
6樓：紙唯
恰恰相反，正是由於我們中華的內涵，才能屹立到現在。其它古文明還有存在的麼。
兩度亡國，宋亡得怪石敬塘，明亡得怪李自成。只不過都讓外人趁虛而入了。
能反覆站起來，已經很了不起。
蒙古族和藏族有什麼淵源麼？
蒙古族是寒帶體質，祖先在寒冷環境下變成北亞體質，藏族是熱帶體質，祖先為東南亞矮黑人安達曼，因此藏族具有高鼻樑體毛多，狐臭多等特徵 蒙古族是以c單倍群東北亞族群混合少量白種人成分，藏族人是以d單倍群為主東南亞和平文化也就是矮黑人和o3單倍群融合產物，蒙古族是黃白混血，藏族人是黃種人和東南亞矮黑人混血，...
蒙古族的姓和名到底是怎麼一回事？蒙古族的階級制度體現在姓名上嗎？
韓韓 蒙古人有姓，不過不會拿出來說，介紹時候會說，身份證上沒有，因為用漢語標音太長。不讓寫，除非用音標，而且好多蒙語字漢文根本標不出來，比如ra變成la。 披著羊皮的Namaa 姓是有的，只是現在在內蒙古用的人很少了。不過因為人們對於自己家族歷史的求知慾越來越強，好多人都開始尋找自己的祖先所生活的地...
蒙古族南侵 清軍入關，日本侵華有哪些相同點和不同點？
已登出 最大的不同點。蒙古人和滿人入侵的結果，文化基本消失，文字苦苦掙扎。蒙古人還好，畢竟統治時間短，只有上層民眾被漢化個乾淨。而滿族直接把自己的存在都廢了。日本，他的目標是廢漢族文化 隨風飄盪的蒲公英 沒有區別。但如今在黨國統治舊滿蒙地區，故而不能這麼說了。第二，進入近代，有了攝像裝置，才一目了然...