1樓：小宇希
首先一點，單田芳被人追捧，我就沒追捧，甚至於我是最厭惡的人十個裡面肯定有單田芳，且不管他是否活著。
第三點單田芳雖然評書說得一般，可是裡面有不少令人感到刺激的東西，甚至於胡說八道的，卻反而使得大家更喜歡了
2樓：乘風觀海
單田芳後期的評書講的更符合現代人的觀點，都知道單田芳先講白眉大俠，後講龍虎風雲會，這倆故事內容很多重合，不過龍虎調的也很明顯。龍虎風雲會中心人物還是徐良和白雲瑞，但小人物戲份更多人物也更精彩，房書安在白眉大俠裡精神境界有限，需要徐良引領，但是在龍虎風雲會裡，房書安有情有義坦誠機靈的感覺出來了，乙個小人物在江湖裡能做到這樣，更加符合現代人的觀點，有點平民英雄的感覺。
再比如龍虎風雲會裡有一段取九子蓮花，在東方家，東方雲英看到白雲瑞太好看太帥不自覺臉紅了，不僅臉紅連脖子都紅，自己還對自己生氣。後來東方雲英和白雲瑞比武，雲英的父親東方白在旁邊看著也思緒飄然，想著自己女兒要是與白雲瑞是一對兒那該多好，想著想著臉也紅了，哈哈，這父女倆都愛臉紅。這種細膩的感覺單田芳老先生後期評書中體現很多，講的是傳統故事，但是非常貼近現代人的生活和情感
在講評書的人裡頭，有很多人都嘗試與現代相結合，有的講的也非常受聽，那些人與問題無關就不提了
3樓：
喜歡聽單田芳那個公鴨嗓的聽眾估計都有自虐心態。估計追捧他的人，是沒有文化的底層人。
評書排名第一的只有田連元。
那嘴皮子，那表情，那肢體語言，神了。
小八義讓我第一次聽到了東京汴梁這個地名。自此開始神往趙宋。
可惜了，田連元老來遭遇了折磨。
4樓：王愉
其實有很多人說單老水平不行，確實可以理解，但又有多少人行，雍正劍俠圖，三俠劍的原著那麼多人物，劇情結構那麼散，無非是武功招式描寫的比較細緻，可說來說去打架不還是那麼幾招，單老確實不太擅長武打場面描寫，但單老不是不會，文本版童林傳里單老寫的就非常不錯，同時對於故事框架的整理，是故事變得趣味性，緊湊性得到充分的提公升，讓人聽的欲罷不能 ，單老的評書是至今讓我覺得不囉嗦，不愛聽的，袁闊成先生的書，除了三國，其餘都有點兒囉嗦，劉蘭芳先生和田老的書沒有韻味，連麗如先生更是不用說了，單老千古
5樓：柳浪聞鶯
其他的方面都先不說，就說單老這一輩子錄了一百幾十部書，差不多只要一開啟電台就能聽見單老的書……就憑這個，不受追捧都不可能，人家書太多了，你隨便放。我從小到大的十幾年，每天基本上在中國任何乙個地方都能聽見單田芳，能不受追捧麼？
6樓：綜合十三狼
單老的聲音有辯識度，您別看是公鴨嗓，慢慢悠悠的還挺有味兒。你要是聽慣了單老的聲音，再聽正常的評書反而覺得少點兒什麼。曲藝界雲遮月嗓子的大家很多，觀眾一樣喜歡。
聲音和節奏是藝術家的個人魅力，就比如郭德綱，一樣的詞放他嘴裡你就愛聽，放別人嘴裡就差一股勁。
另外聲音有辯識度利於別人模仿，你見綜藝咖模仿張學友、劉德華、騰格爾唱歌的，你沒見過有人模仿毛寧、蔡國慶吧；你見過模仿單田芳的，沒見過有人模仿田連元、袁闊成的吧。為啥？辯識度太低沒特點不好模仿啊。
有人模仿很利於擴大知名度啊。
所以單老受追捧貴在他個人風格獨特。
7樓：表面兄弟
小學開始聽評書，最喜歡單老的白眉大俠，童林傳，三俠劍覺得單老聲音有特色，學什麼像什麼，正常的，女人聲音細，南方的唔呀混賬無比該子，傻大個就是那種憨憨的，印象深的就是徐良山西話er的叫一聲，房書安沒鼻子說話先拉笛甕聲甕氣的
別的老師吧，感覺就是說書。個人感覺每個人脾氣性格不一樣應該稍微有一點區別
有的時候田老的評書吃字，就聽不清。
還有點名盜墓筆記，所以的人都是乙個語氣聲音，小哥和吳邪胖子一樣？？？不敢苟同
單老的聲音比較厚，菸酒嗓，聽著舒服，清楚，帶勁
8樓：
新書舊戲，老戲錄音能單曲迴圈的品幾十年，但評書這玩意兒其實跟網文乙個性質，再經典的錄音，聽個兩三遍也會膩，為了抓聽眾，只能不斷的出新書，哪怕是注水一大堆重複的情節套路。
9樓：胤禛大魔王
因為單老是個茅房拉屎臉朝外的漢子嘿嘿
個人感覺是因為幾點
一是具有辨識度的嗓音，你在電視上經常見到模仿單老的，你見過模仿其他評書大師的？這等於是給單老揚名，不聽評書的人也知道單老。
二是單老的短打書尤其是白眉系列，包括三俠五義，小五義，七傑小五義，白眉等等是由單老整理加工的，蠍子拉屎獨乙份。
三是單老獨特的俏皮話，誰聽誰知道。
以上。修改答案：剛開始沒注意看題，單老的封神說的很糙，應該是和電台之間有集數或者時長協議導致沒能說的太細，不過說了的部分還是挺不錯的，沒有那麼差，封神確實是個怨念。
10樓：萬隆
《悼單老》
七俠五義薛家將， 亂世梟雄張學良。
童林勝英明英烈， 三國水滸並隋唐。
太平天國封神榜， 龍虎風雲平原槍。
白眉大俠成絕唱， 世間再無單田芳。
11樓：二核桃
強答一波吧
我覺得是單老更懂得宣揚民間文化，更具有普世價值觀上的認同。
單老的嗓子辨識度極高，早期曲藝雜談就有人模仿，即使到現在電影烈日灼心裡也能聽到導演用單老的嗓音特色點綴電影。
可是單老的書，除了白眉大俠，基本聽不進去，因為「太慢」。
最明顯就是隋唐演義，聽慣了田老對爾虞我詐、兄弟相殘的劇情渲染，很提氣，也很悲憤；單老的版本，總覺得這就是一出被逼無奈的悲劇，沒有跌宕起伏的英雄氣，盡是人生認命的挫敗感。
但隨著年齡漸長，也對單老的評書有了不一樣的看法。
單老經常在評書中加入傳統戲劇的表演腔調，例如單雄信要上戰場，自報家名後會加一系列「哇呀呀呀呀」的京劇嗓亮相手法，猶如真的看到乙個武生走向前台。
單老在故事中，也更強調傳統文化的魅力，例如遵從天意、講究仁義、改邪歸正，這些都是傳統文化中一直宣揚的人生原則。
而單老的「慢」，以及特殊的嗓音，也讓內容更加耐聽、更加具有故事感，年少輕狂聽得人生經驗，歷經風雨回味正道滄桑。
田老更加現代，劉老更加正派，袁老更加客觀，各有觀眾喜歡；但在傳統文化、傳統戲劇、傳統價值觀的綜合運用上，單老確實更有自己的特色，也讓他的作品更接地氣、更能沁入心扉。
12樓：比爾海特八世
就瀋陽而言，聽別人的評書作品是要主動去找的。
以單田芳所享盛名而論，多少有點欺世盜名，他玩的是文學作品，商業宣傳都是學習歷史。
我搞不清這事兒裡頭有他多少，但是總歸要負一點責任。
13樓：Johann Faust
首先，肯定是量大。我也一直在聽單老的書，為的就是聽聽自己沒聽過的樑子。畢竟「生書熟戲」，聽過的書再好，也有個新鮮勁兒聽新書。
其次，怹的書雖然有表演和情節同質化，各種不勁細琢磨的地方，但是我得說，整體還是在一般水準以上的。《鐵傘怪俠》和《白眉大俠》也頗有很多深入人心的人物。
最後，怹大概是最早懂得如何開闢市場的演員。這方面，他跟生鐵老師都是走在時代的前列線上。
在我心目裡，怹是「星巴克」一樣的很fashion的老藝術家。真的，沒有貶義。
14樓：yzzl
單老的評書，真的是一段段記憶。每到一段書，那真的是一段記憶，或是乙個畫面，或是乙個時間。
聽了好多人的書，每個人都有特色，我感覺單老的書，更流暢，不拖沓，讓人聽了很舒服，這是所有的評書家難以匹敵的。很多人的書是很細緻，但是節奏全亂了，聽著感覺像是在故意體驗時間，結果越聽越煩。
單老的書，讓人舒服。
15樓：辛無待
東北人，聽書幾十年（主要是小時候聽），說點個人看法。
幾十年前，最火的說書人有：劉蘭芳說《岳飛傳》、袁闊成說《烈火金剛》（《三國》都是後來的事）、田連元說《楊家將》、丁建中（不知這名字錯了沒有）說《隋唐》，當時單田芳偶爾也聽到過，但都在地方臺（鞍山撫順之類），說的是《薛剛反唐》，跟以上諸人比，影響不大，我本人也很不喜歡，一是不喜歡書，二是不喜歡他的嗓子，覺得此人水平低。
多年以後，在電視上看他說太平天國，前面沒看，偶有一回聽他說洪楊矛盾一段，感覺很好（我迷過一段天國歷史，讀過幾本硬書，並非完全小白），於是就連續追了下去，一直到天京事變，各種慘烈簡直歷歷在目，人物刻畫也可圈可點，感覺完全是傳統評書達不到的高度。從此對他刮目相看（雖然後來他也沒再說過這麼好的書）。
至於為什麼他比別的說書人更受追捧，我覺得有幾個原因：
1、單田芳在說書人裡要算學歷高的（好像是考上過東北大學因病沒念完，後來自修大專），生活中又歷經磨難，這些積累還是有用的。
2、個人風格。袁闊成長期以來地位最高，語言風趣幽默，說書風格自由，常有精彩插花；田連元占個帥字，嘴皮子利落，嗓音鏗鏘有金石之聲。但隨著年歲增長，這些優點都頗受影響，袁的風趣自由變成了囉嗦嘮叨，田的鏗鏘利落也變得緩慢停滯，水平都有很大下滑。
而單原本有些刺耳的嗓子卻隨年齡閱歷增長添了幾分醇厚（他的語速一直都慢），此消彼長，自然也就後來居上了。
3、單身體好啊，在書場上活躍的時間比那些位都長啊，聽袁闊成、田連元說書至少都是十幾年前了吧，而單田芳一直說到兩三年前（各電台現在還有大量存貨），所以也就是他笑到最後了。
16樓：史密斯家的公牛
單田芳的聲音好啊，天生為曲藝而生的嗓子，可以參考電視演員文興宇，你可以看看有多少人想起這個名字第一時間想到的是爺爺清脆的嗓音的。另外，還可以去參考台灣山東籍演員李立群老師，理由同上。曲藝這東西，除了搞笑，聲音也很重要啊，人民榜樣朱軍一定講不好的
17樓：水藍色眼淚
第一，語言極度口語化，比其他老先生接地氣的多，受眾面更大。
第二，更多的人喜歡輕功暗器的短打書，而非騎馬打仗的袍帶書。（這個我沒做過投票統計，但是我堅信）
而單老的短打書確實說的當世第一，《三俠劍》、《童林傳》、《白眉大俠》這內容人物設定等雖然有雷同，但也各有其妙，這三部實乃武俠類評書的巔峰之作。
18樓：兀魔試志一號
我是單老的粉絲，《白眉大俠》非常好，《亂世梟雄》非常好，《百年風雲》我覺得只有他能說。這些書沒聽過別的版本，無法與其他藝術家進行比較。就從《隋唐演義》說說。
《隋唐演義》聽過三個人的，田連元、單田芳、王玥波。
要說比較，田老的書，那就是田老的書，個人風格特別明顯。
王玥波老師說的《隋唐》，不知道是不是和生活環境有關，感覺長於感情的描寫，短於戰爭場面的刻畫。一到戰爭戲，本應當是濃墨重彩的血腥沙場，總感覺是一群小流氓打架。摻雜的笑料很好笑，但是對於這樣英雄史詩的作品未免淡化了本來的悲壯色彩。
只有單老的隋唐是我心中的那個英雄大批湧現，又絢爛消失的隋唐。這樣乙個悲壯的時代，其它藝術家所描繪的隋唐，悲則悲矣，感覺不到「壯」字。單老的隋唐，沒有過多描寫愛、恨，但是每段愛恨都是帶血的。
這似乎和單老的人生經歷有關，彷彿只有經歷過爆紅，批鬥，逃亡，求生，復出，再次爆紅，這樣的人生經歷，才能與那個時代，那些英雄們產生靈魂深處的共鳴吧。
再多說兩句，單田芳有兩點是其他藝術家比不了的：
第一，非常勤奮。第二，敢嘗試。
這兩點，年輕小夥子要做到尚且很難，何況一位老年人。不要說評書界，放眼古今中外，五十多歲一嘴牙都沒了還能出來創業，留下比同行多得多的成果，我印象裡這樣的人不多。
為什麼有人覺得單田芳先生的評書聽起來有市井痞氣
竹葉青 本人喜歡聽評書，也看過言歸正傳。時間久了，也記不清了 單老師一生經歷豐富。後來走上說評書的道路，明英烈，亂世梟雄，三俠劍，童林傳 走進了市井生活，走近了百姓。說是痞氣，可能用接地氣，更加的合適吧。 zyang2 市井氣是不是用接地氣來解釋更恰當？評書面對的觀眾聽眾本就是普通人，單老的時代更是...
李開復問 為什麼發給我的問題質量要比給其他人的問題質量低？
劉霞 一種是提問者所處的位置或者看問題的高度與您現在的高度和視角經歷見識差距大，在他們看來是問題並期望高人來解答。他們向您提問並期望答案是把您當神一樣的崇拜。還有一種就是人如果處於某種困惑中一時很難自我找到答案，當局者處在局中已經迷失了方向，局外人一句話有可能就能破局。向您提問尋求答案也是對您的敬仰...
單田芳老師究竟用了什麼方法，讓他這沙啞的嗓音反而被大多數人接受的？
流蘇橘燈 實際上單田芳老師最初的聲音不是這種沙啞的嗓音。單田芳先生在他的自傳體評書 言歸正傳 裡面有說過。言歸正傳 詳細記載了他從小到大的人生經歷，講述了他如何從乙個舊社會的下九流出身的底層人士，成長為眾人皆知的評書藝人。在解放後，最輝煌時期，當時他一下午要說三場書，場場爆滿，是附近知名的紅人。然而...