1樓：奶糖咖啡
你不說我真沒發現荒原狼身上也有點局外人的影子。
但是，他們有很大的不同，這就是局外人之所以是局外人而荒原狼之所以不是局外人的原因：局外人是認清了世間的荒誕而保持局外立場的人，而荒原狼是在孤獨中苦苦掙扎的深陷紅塵之人。
這也涉及到兩本書的主題，《局外人》講的是勘破荒誕的迷障，而《荒原狼》講的是探尋內在的自我。
由於涉及到不同主題，其實我不太敢把兩本書作比較，因為兩者都是我所景仰的經典之作。
就在各自主題下說說吧。
在存在和虛無主題下，《局外人》我認為是一部經典，但是我最喜歡的還是《卡拉馬佐夫兄弟》。
而在自我主題下，不知道是不是因為我讀過的作品太有限，我實在沒有讀過另一本像《荒原狼》這樣能給我的內心帶來如此強烈衝擊的書。
所以，硬要比較的話，我想要把它們分別放在自己的主題下比較，而不是把荒原狼放在局外人的主題下。最後，我個人更偏向於《荒原狼》。
2樓：Lacrimosaaa
讀加繆就好像小時候在鐵軌旁等著火車的到來，慢慢地聽見冷峻有節奏的聲音逼近，但是卻怎麼也等不到。最終經歷漫長的消耗，火車「轟」一下經過你的身旁，你看見裡面飛快地閃過各種人和事情，醍醐灌頂的舒適感，驚嘆於排除自身感情的清晰與冷靜。
黑塞待我讀完評價╭(￣▽￣)╮
黑塞的《荒原狼》對比加繆似乎過於袒露，袒露到我疏忽之中感到有些幼稚。
《荒原狼》寫的是乙個頹廢渴望入世又沒有入世能力的中年人，《局外人》滿紙都瀰漫著與社會脫離無助的空蕩感。
哀莫大於心死。愚見，加繆水平要高很多。
3樓：奔跑的雙峰駱駝
我覺得加繆和黑塞在某種程度上還是有很多相似點的。
例如，他們都對人存在的意義進行了質疑，就像托馬斯內格爾提出的，感知人生無意義是不可避免的人性之一，在這個「常見」的話題人性上，加繆和黑塞都有所涉及。
並且，因由荒誕主義而引發的虛無感和與周遭的距離感，在倆人的作品裡也都有流露。
最主要，我覺得，倆人都沒有僅僅停留在抒發孤獨，荒誕和虛無的情感上，而是都有更深一步的哲思和我們俗稱的「正能量」心態。在加繆的《置身於苦難和Sunny之間》和黑塞的《悉達多》裡，加繆和黑塞都闡述了一種比較完整的，或者說，較為客觀而中道之觀的人生，而不是像《局外人》, 《荒原狼》之類，戲劇化得抒發了因『理智』而飽受的折磨和孤獨。
對於超越了厭惡荒誕人生的另一種生存態度，讓我想到尼采的超人一說：在清晰思考了平日的價值觀道德觀之後，看清了那些觀點背後的非理性的出發點之後，更高一層的超越便應該是，激發出一種非善非惡的態度，建立在這種態度之上，繼續延續先前一樣的生活和言行舉止（基於《道德的族譜》之上的對尼采的超人說的理解，不全面)。因此，在思想上，在我粗略不準確的閱讀和理解下，我覺得，加繆和黑塞都提出了一種尼采式的超人態度，即為，照常把這荒誕的人生按原來的普世方式過下去，但是生活的方式不再是沉溺在匱乏思考的黑暗中，而是建立在明了人生的真正現實之上。
所以，因為倆人在思想上一定程度的相似度，我覺得倆人在類似』局外人『的表達上可能會有相似的地方，至少，他們都會表達出一種因為思考或者』理智『而產生的孤獨感吧。
但對比局外人和荒原狼，我覺得加繆更接地氣，第一人稱的心理描述，更直接得質疑了普世價值，而荒原狼有種把知識分子詩人化的傾向，讓人覺得思考只是某一部分人的事情，他們的痛苦和抑鬱有種普通人不大會遇到的感覺。所以，基於猜測，我覺得還是加繆能更突出得表現出荒誕主義，以及人人都可能成為局外人的可能。
4樓：
我想了很久，不知道為什麼非要把黑塞和加繆放一起比較？
為什麼不是加繆和薩特？或者卡夫卡之類的，至少要在共性中存在異性，比較起來才有感覺的嘛。
就像樓上所說，加繆用毫無感情的筆法還原了乙個粗暴甚至毫無理性的世界，在這個世界裡，沒有所謂的情感和意義荒謬得可怕。
而黑塞其實是乙個極富浪漫主義色彩的作家，從他詩集中可以看出來。而為大家所知的《德公尺安
》、《悉達多》等等，宗教色彩比較濃厚，其中又包含著各種掙扎、孤獨和衝突。
黑塞要是寫局外人，那就不是局外人了，連名字也不會叫局外人。
如何評價黑塞及其作品？
乙個借寫作探索的人。我最喜歡的是生命之歌。沒全看完，也看過好幾本。讀者跟作者探索是件很好的事，但個人感覺黑塞很多作品的結尾，跟寄生獸一樣，沒探索盡。但也有所收穫，適合年輕人，比剛探索世界時的刷世界觀式的作品要深刻一些。之所以覺得沒探索盡，是覺得情節合理又難平心意。像那本控訴錯誤教育書的男主，他意識到...
波赫（波士尼亞和黑塞哥維那）裡的黑塞哥維那指什麼？
王流明 和波士尼亞一樣都是都是波士尼亞和黑塞哥維那的地理區域。黑塞哥維那地區的大致範圍 上色區域 但很多時候 波士尼亞 一詞都用於代指整個波赫，就好比用 科索沃 代指整個科索沃和梅托希亞地區。科索沃 藍 和梅托希亞 黃 地區，通常被稱為 科索沃 描述中提到的 波士尼亞人 更為準確的稱呼應為 波什尼亞...
怎樣理解和看待加繆的《反與正》
謊言醬 人要如何活著才是活著呢？怎樣活著才是正確呢？碌碌無為地死也是死，看盡繁華地死也是死。人注定要死，那麼人為何要活著呢？人活著為什麼要做所謂正確的事情呢？僵死的人的希望是有人陪著，為了家庭勞累一生的人希望得到救贖，這是他們所認為的正確。可是能陪伴的人只想逃離，不理解的人只能嘲弄，這也是他們的正確...