佛教的業力和萬能的上帝有什麼區別?

時間 2021-05-30 15:19:15

1樓:三隻狗

業力不是上帝,業力只是上帝的旨意,上帝的安排,一切都不可逃脫(包括佛)。要想脫離業力,也只有求上帝寬容了。因為只有創造業力的,才能收回他的「旨意」。

2樓:Jack Hui

兩者的相同之處在於都是指向終極真理,雙方都認同終極真理的存在性。

兩者的區別在於雙方對這個終極真理的其他性質描述不一樣,除了存在性外其他性質共同點並不多。。。

PS:其他答主很喜歡提的「人格化」差異,其實不是核心,甚至不能算是性質的一部分。應該屬於典籍的寫作風格差異導致的印象差異。。。

PS2:是否認同存在性本身就是宗教/非宗教信仰的最大區別。

3樓:「已登出」

佛陀教法中業只有身業、語業和意業;

佛、闢支佛、阿羅漢以身業、語業和意業的滅盡而究竟解脫,這句話的意思並非是身業、語業和意業滅盡,而其他業不用滅盡就能解脫,而是一切業只有身業、語業和意業;

老婆出軌、不治之症、意外死亡,這些事情乃至整個輪迴本質上只是身業、語業和意業的體現;

超越觸去感受,這是不可能的;觸緣於十二處而集起,十二處是一切;六內處是舊業;一切業只能以身、語、意所做;

如果你認為除了身業、語業和意業之外還有什麼業,那你必然沒有根據緣起法的角度看待世間,而陷入到世間實有/虛無的片面認知中,這是不能解脫的;

因為佛陀教法中只有身業、語業和意業。

4樓:十里塵華笑春風

憤青師友,「業力使然」,業力也是由自己造作的自作自受,故如果能明了,就會改變自己的業力命運。

憤青師友,業力沒有「我」這個主體存在,那業力是誰做的?

憤青師友,業力是死的,上帝是活的,你為什麼不去自己深入學習佛經教義和上帝的教義,自己了解之後,疑惑不除自解,非要放縱自己的自以為是的妄念,亂猜瞎想,又到知乎來尋求答案?你怎麼判斷他人的回答的正誤?接著憑你的已經放縱自以為是的妄念嗎?

憤青師友,上帝有「我」這個主體存在,這個我是你理解的我嗎?

最後,業力與通常流行西方的上帝的區別,就在於業力是自造自受的無明產物,上帝是西方文化下的乙個人格化的終極存在。

請用邏輯學的思維回答我,上帝是萬能的嗎?

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