1樓：難挑的鱷梨
看書不一定要有所得，但學習知識一定要有所得。所謂得，一定是經過自己思考提煉所形成的東西。不帶著有所得的心態去看書，只不過是一種娛樂消遣的活動而已，無所謂好壞。
但當你想要通過書本，增進對某種事物的認知時，不好好挑選書，不掌握一定的讀書技巧，不認真批判書本內容，不搜腸刮肚，絞盡腦汁地形成一些自己的經驗和見地，而選擇囫圇吞棗地讀完，然後產生獲得知識的虛榮感。
這才是真正需要警惕的。
2樓：浪跡天涯
當然不需要。讀書可以分為研究型讀書和消遣型讀書。如果是為了研究某個問題而讀書，肯定是要有所得的。
但如果純粹就是為了消遣娛樂，只需要讀就行了，不一定非得有所得。很多時候，生活不需要給自己那麼多的負擔，開心就好。
3樓：清洛
看書有時候是在排解孤寂，有時候是在打發時間，有時候是在豐富自己，有時候只是單純的想看，有些書只是單純的想看，喜歡它。如果，看書是為了有所得，那麼，是不是有目的的看呢？那麼，看的是否就是有針對性的書呢？
看書是否要有所得，取決於自己看書的目的吧
4樓：
不一定。其實高效閱讀這個詞本身就有點問題。如果是高效學習，那沒錯。
但是看書本身就是乙個沒有太多限制的過程，沒必要追求效率。當然，看書也是一種學習的途徑，但是不是在學校裡的那種學習。如果真的像他們說的那樣帶著問題看書，那麼將會忽視很多精彩的地方，而且不利於理解書裡的內容。
而且同乙個人在不同時候看書的原因都不一樣，可能有一天很無聊想看書打發一下時間，可能有一天想看書放鬆一下心情，可能有一天就像你自己說的那樣對某些東西很感興趣所以看書，可能有一天因為不想跟別人聊天所以拿看書來當擋箭牌……前兩種情況總不可能要求自己要有所得吧，但是也沒辦法否認這種不一定有所得的看書起到的作用。
5樓：liying
我看書純屬好玩。也只會選擇讓自己覺得好玩的書，從文到理，從古到今，中外不限。很多書，讀完就忘了。
有兩年生病在家休養，基本保持三天一本書的節奏。你讓我說出個一二三來，我是完全沒辦法。即使是這樣囫圇吞棗，好像也稍有所得。
不知不覺中，人自信了一點。所得這個東西，不是你要求來的，大概應該是無意中自然而然的吧。現在基本保持一周一本書吧。
玩兒唄。反正是打發時間。
6樓：庫里楊諾夫
一般是的，當然如果沒收穫打發時間也行，就好比春運期間坐火車，上海到哈爾濱，沒座位票擠在車廂接頭處，你手頭有份揚子晚報，估計到目的地你連夾縫的廣告都能背下來了。
7樓：Summery
不用刻意有所得更不用刻意去糾結有所得或有所不得
你看的書說的話走的路經歷的事都是烙印都是深深融在你骨子裡的東西最後沉澱下來的才是完整的你
8樓：「已登出」
讀書一定會有所得，而不是要有所得，當你讀書的時候，實際上你已經有所得了，哪怕是枯燥無味的讀書，也是對你有幫助，畢竟要考試，而有些人說看閒書沒有所得，這其實要看你的定義了，因為當你看閒書的時候，你是放鬆的，所以其實對你精神有所得，只是沒有提公升而言。
9樓：穀雨
首先答案是不一定。
我更欣賞不帶功利性的去做一件事，比如讀書一定要從讀的書中獲取方法、技能、流程、感悟，這個本身沒有錯，但是不帶功利性的做一件事更像是修身養性，慢慢來，時間會給出答案。
另外你的喜歡可能會引領你慢慢進入某幾個領域，慢慢縮小範圍是個過程，不必被著急的群體影響。很多人說的學會讀書，是希望在單位時間內產出更高，也沒有錯，畢竟我們都有趨利性，讀書也不例外。
10樓：南閣子
不能抱著一定會有所得的態度，然而在讀的過程中，你一定會有收穫。或許察覺不到，但當讀的書多了之後，就會發現你要讀什麼書。人找書很難，但書找書確是很容易，越讀書就越知道該讀什麼書。
11樓：
這個問題，需要分時段分目的來看。
首先分時段。就拿小朋友看書來說吧，小朋友看書的時候，並不會想著一定要從書中得到什麼來閱讀。常常是家長想要引導孩子從書中得到點什麼，但這樣往往適得其反。
讓孩子產生厭學情緒。作為家長，就陪著孩子讀書即可。至於從書中能看出什麼，得到什麼，亦或是什麼都沒得到，那由孩子自己來體會，不帶目的的去讀書，是這個時段孩子閱讀的樂趣。
通過了解很多大作家，科學家等等你會發現，他們小時候都特別喜歡閱讀。他們小時候閱讀時，可能並不知道需要從書中得到什麼。但是各種知識會自動進入大腦，積累起來。
這跟孩子的大腦有關係。一來是孩子的記憶力超級好，二來，孩子的大腦像海綿一樣各種亂七八糟的知識都會吸收。
成年後，就不一樣了。同樣地去閱讀，你會發現你的記性差了很多。看過書好像什麼都沒看過一樣。但明明都看了。
這個時候，你就需要明確，你是想從書中得到什麼，還是只是消遣性質的閱讀。如果只是消遣，那就放心地隨意讀。不要有心理負擔。
如果是想從書中獲得知識來指導自己的工作，或者是想靠寫作賺錢之類的。為了彌補記憶的缺失，你就需要有目的的做一些工作。確保自己掌握了這些知識，以備後用。
12樓：zhna
不一定吧，如果不是有硬性考核規定的話，讀書也不一定讀完非要思考一番它有什麼深刻含義，很多東西讀到足夠多的量，會自然融入到你的靈魂中，也會自然的引發思考，如果沒有，只是說明讀的太少
13樓：
勉強答一波，我從99年到19年，大約讀了2000本書吧。其實每個人讀書，要看自己的情況而定，我就說下我的情況 。
第一階段，99年，因為家庭條件有限，所以畢業的時候，還欠了學校學費，所以也沒有拿到畢業證，沒有畢業證，找好工作就難，如果去做普工攢錢，就不知道什麼時候攢夠錢了。
所以我所有的學習都講究用和提公升自己工作能力的。我當時的第乙份工作就是在印刷廠做繪圖員，在印刷廠利用一年時間，把繪圖，曬菲林，開印刷機，排鉛印，開標籤機，到後來編排一些書籍，都學會。但重點不在這裡，我把所有的工位都做過評估，覺得提公升空間不大。
就自學程式設計，閱讀所有與我選擇程式語言相關的書籍，我記得經常週六吃完飯 ，帶上筆記，走3公里路，去乙個老鄉那裡，將程式設計不懂的地方向他請教。
所以很快我換了工作，去一家在香港上市的公司開發ERP，然後又被推薦到另一家公司上班，在這個過程中，我依然堅持不斷提高自己的專業技能，然後在工作之餘，和一家工廠合作，我寫軟體，對方提供裝置，算是掙了第一桶金。所以畢業之初，我覺得無論如何先提高自己的技能應該是首選。
第四階段，17年，讀的歷史，哲學，藝術類的多點，有時候也讀自傳，這個階段我讀得比較雜。
所以我覺得看每個人所處的階段，再定位自己閱讀的範圍比較好點。
14樓：姬妥
首先先問提主兩個問題：
1、提主認為「迷茫」是主觀的還是客觀的？
2、提主認為自己是否有人生目標呢？
以下回答：
境界一：興趣、探索、好奇驅使去讀書——（基礎）境界二：個人愛好、偏向、天賦選擇書——（定發展樹）境界三：
個人強項增強、加固、完善書讀薄——（按順序點發展樹）境界四：拼搏、努力、堅持運用書中知識——（完成星級發展樹）你覺得看書一定要有所得嗎？
15樓：小爪
看書所得取決於你的閱歷，當你看完一本書之後，看似無所得，但是當你經歷了某件事之後，突然想起書中的一句話，兩相印證，這才叫有所得。立刻感覺有所得到的那叫課本
16樓：夫曾先生
我離開校園至今已有十幾年，從離校那天起便再沒有人叫我讀書。讀書不必太功利，但是有目的的讀書卻是讓我重拾書本的動力，因為發現問題，激起求知慾，再去書上尋找答案，從而養成了讀書的習慣。
17樓：悲傷的西班牙
不要帶有功利心去讀書，你要記住開卷有益，三毛說過但凡是看過的書都會成為組成我們身體的血和肉，培養我的的氣質，塑造我們的靈魂。
18樓：慷慨
不一定啊，我更喜歡的閱讀的過程，我喜歡書中人物的喜怒哀樂，或者說人物帶給我的喜怒哀樂，它讓我感覺充實，我便喜歡，僅此而已
19樓：李易安
話雖如此，但人大多畢竟是唯心主義，既然你覺得不要求學富五車或者成為某一方面的泰斗，那且跟著心意去閱讀也是不錯的。從書中能夠得到的見識亦是其他地方所不能匹及的。
閱讀是終身收益的事情，更是自身對於這個世界的思考。希望你能夠在漫漫人生途中啊，能夠找到答案吧。
人一定要有所敬畏麼？
篤溪 敬畏法律 敬畏契約 敬畏私人權利。以及最重要的 敬畏生命。至於神明和造出來的神明之類 敬不敬畏在我是無所謂 按自己的需求來就是了。 熙月 你，需敬的是那千千萬萬的勇士。我，需畏的是這浮光掠影的 盛世 其他的隨緣隨遇，倒也無災，因為始於刻意的，終不長久。而他呢？呵 無敬無畏，似人非魔。是光，也是...
詩一定要有題目嗎？
白子殊 詩題的擬定是個既講究又隨意的事情，修辭學中有個概念叫 消極的修辭 中國詩的詩題大都屬於此類，我印象中極少有在詩題上來個賦比興的。中國詩的詩題一般由乙個或一些固定的部分組成。有僅作定性的，如 詠懷 感遇 送別 古詩 之類，只在詩題中告訴你我寫的是一首詠懷詩 感遇詩 送別詩 古體詩。也可以在定性...
結婚一定一定要有彩禮嗎
美伢 可以沒有彩禮同樣女方也沒有嫁妝兩者要麼同時存在要麼都沒有一方特有錢除外彩禮嫁妝都是兩個大家庭給予乙個小家庭的是雙方大家庭讓乙個新的小家庭過的舒適些兩個人在一起不要讓彩禮嫁妝束縛住！ 陳風老師 姑娘，支援你！彩禮本就是封建社會的遺留產物，為什麼能持續至今，這是跟 男多女少 有很大關係 嫁妝彩禮，...